دنیا اس وقت جنوبی کوریا کی 'تھکن' پر توجہ دے رہی ہے۔ شاندار K-پاپ کے نیون سائن اور متحرک K-ڈرامے کی کہانی کے پیچھے، خاموشی سے لیکن بڑے پیمانے پر ایک جذباتی حالت، یعنی 'برن آؤٹ(Burnout)' ابھرتی ہے۔ برطانوی 『اکانومسٹ』 نے جب کہا کہ "K-پاپ کی آواز کم کرو اور K-ہیلیگ پر توجہ دو" تو انہوں نے صرف جنوبی کوریا کے بیسٹ سیلر ٹرینڈ کی رپورٹ نہیں کی۔ انہوں نے جدید سرمایہ داری کے محاذ پر جنوبی کوریا کی سماجی بے حسی اور اس کے اندر ابھرتی ہوئی عجیب ادبی جوابدہی کا مشاہدہ کیا۔
اب تک کی 'K-ہیلیگ' کہانیاں دکانوں، کتابوں کی دکانوں، اور لانڈریوں کے پس منظر میں گرم تسلی اور سادہ اتحاد کے ذریعے قارئین کو 'ایک لمحے کے لیے رکنے' کی دعوت دیتی ہیں، جبکہ جون یوجن اور کم یونا اس رکنے کی جگہ کو زمین سے ہٹا کر 'زیر زمین' اور 'اندرونی گہرائیوں' میں منتقل کر دیتے ہیں۔ ان کی دنیا صرف ایک تسلی نہیں ہے۔ یہ بقا کے لیے بے رحمانہ کھدائی ہے، اور ٹوٹے ہوئے اعتماد کے اوپر سچائی کے ملبے کو جمع کرنے کا ایک آثار قدیمہ کا کام ہے۔ جون یوجن کی طویل کہانی 『دکان کے زیر زمین پناہ گزین』 اور کم یونا کی کہانیوں کا مجموعہ 『جتنا سچ مانا جا سکے』 کے گرد، جنوبی کوریا کی بیماری کی حالت 'تھکن' کو ادبی اثاثے میں کیسے تبدیل کیا گیا ہے، اور کیوں یہ متون عالمی قارئین کے لیے ناگزیر گونج پیدا کرتے ہیں، اس کی کھوج کی جاتی ہے۔
جدید جنوبی کوریا کی ادب کو سمجھنے کے لیے، جرمن فلسفی ہان بیونگ چول کی تشخیص کردہ 'تھکن کی سماج(The Burnout Society)' کا نظریہ ضروری ہے۔ 21ویں صدی ایک ایسی دور ہے جہاں اصول اور پابندیاں ہیں اور "کر سکتے ہیں(Can)" کی مثبتیت غالب ہے۔ یہاں فرد دوسروں کے ذریعے استحصال نہیں ہوتا، بلکہ خود کو استحصال کرنے والا مجرم اور متاثرہ بن جاتا ہے۔ جون یوجن اور کم یونا کی کہانیوں کے کردار اس 'کر سکتے ہیں' کی قید سے فرار ہونے والے بھاگنے والے ہیں۔ وہ اعلان کرتے ہیں کہ "میں کچھ نہیں سننا چاہتا اور بس لیٹنا چاہتا ہوں" اور سماجی تعلقات کو توڑ کر خود کو تنہائی میں ڈال دیتے ہیں۔ یہ شکست نہیں ہے، بلکہ ہان بیونگ چول کی بات کردہ "غور و فکر کی توقف" کو بحال کرنے کے لیے سب سے زیادہ شدید اور غیر فعال مزاحمت ہے۔ مغربی قارئین جنوبی کوریا کی ادب میں کرداروں کی تنہائی اور تھکن میں اپنی مستقبل یا حال کو دیکھتے ہیں۔ پینگوئن رینڈم ہاؤس جیسے بڑے ناشرین جنوبی کوریا کی ادب کی طرف محبت کا پیغام بھیج رہے ہیں، یہ صرف ایک غیر ملکی ذوق (Exoticism) نہیں ہے بلکہ ہم عصر درد کی مشترکیت (Synchronized Suffering) پر مبنی ہے۔
2019 میں جنوبی کوریا کے ہنگول کے نئے سال کے مقابلے میں شامل ہونے والی جون یوجن 'حقیقت کی بے وقوفی کو خیالی گرامر میں تبدیل کرنے' کی منفرد صلاحیت دکھاتی ہیں۔ ان کی پہلی تخلیق سے ہی خود روزگار کے بحران اور نوجوان نسل کی بے راہ روی کو تیز نظر سے پکڑنے والا ان کا انداز، جذبات کو زیادہ خرچ کیے بغیر قارئین کے دل میں چبھتا ہوا سرد مزاح پیش کرتا ہے۔ جون یوجن کے لیے خیالی دنیا ایک پناہ گاہ نہیں ہے بلکہ حقیقت کو زیادہ واضح طور پر دکھانے والا ایک عدسہ ہے۔ ان کی پہلی طویل کہانی 『دکان کے زیر زمین پناہ گزین』 ایک نوجوان 'سنو' کی کہانی ہے جو برن آؤٹ میں مبتلا ہے اور جو گہرے پہاڑوں میں 'گورانی دکان' کی تلاش میں نکلتا ہے۔
عنوان اور پس منظر میں آنے والا 'گورانی' جنوبی کوریا کی سماج میں ایک علامتی وجود ہے۔ یہ ایک خطرے میں مبتلا نوع ہے لیکن جنوبی کوریا میں اسے نقصان دہ جانور کے طور پر مقرر کیا گیا ہے، اور یہ سڑک پر مارے جانے والے جانوروں کی علامت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جون یوجن اس 'گورانی' کو سامنے لاتے ہیں تاکہ وہ نوجوان نسل کی خود کو بچانے کی تقدیر کی عکاسی کریں جو سڑکوں پر بے یار و مددگار مرنے کے لیے مقدر ہیں۔ سنو کی تلاش میں آنے والی 'گورانی دکان' سماج کی ہائی وے سے پھینکے جانے والے اضافی لوگوں کا اجتماع ہے۔ دکان کے زیر زمین 'کھدائی ہوٹل' کے مہمانوں کو پیسے دے کر بستر ملتا ہے، لیکن انہیں ہیڈ لیمپ اور میدان کی بیلچہ دی جاتی ہے تاکہ وہ خود زمین کھود کر اپنا کمرہ بنا سکیں۔
کھدائی ہوٹل میں الکحل کے عادی، ناکام کاروباری افراد وغیرہ جیسے زخمی لوگ جمع ہوتے ہیں اور ایک دوسرے کی مداخلت نہ کرنے والی 'ڈھیلی اتحاد' بناتے ہیں۔ جون یوجن اس کے ذریعے جدید انسان کی تعلقات کی حقیقت کو سوال کرتی ہیں۔ ہم مکمل طور پر تنہائی میں رہنے کی خواہش رکھتے ہیں، لیکن ساتھ ہی کسی کا قریب ہونے کی خواہش بھی رکھتے ہیں۔ "کم از کم رابطہ کریں" کا آخری جملہ مکمل طور پر علیحدگی کی ناممکنیت کو ظاہر کرتا ہے، اور زخمی لوگوں کے لیے ایک دوسرے کے لیے کم از کم کیا مددگار چیز ہے، یہ دکھاتا ہے۔
اگر جون یوجن جگہ کے ذریعے سماج کی تشریح کرتی ہیں تو کم یونا انسانی اندرونی کی باریک دراڑوں کو خوردبین سے دیکھتی ہیں۔ 2020 میں شامل ہونے والی کم یونا کی پہلی کہانیوں کا مجموعہ 『جتنا سچ مانا جا سکے』 کا عنوان خود جدید سماج کی غیر یقینی صورتحال کی متضاد نمائندگی کرتا ہے۔ ہم ایک ایسے دور میں رہتے ہیں جہاں ہم سچائی کو بھی 'جتنا سچ مانا جا سکے' صرف منتخب طور پر قبول کرتے ہیں۔ کم یونا کے کردار برے نہیں ہیں۔ جوں جوں زندگی مشکل ہوتی ہے، وہ خود کو تھوڑا تھوڑا دھوکہ دیتے ہیں اور برداشت کرتے ہیں۔ مصنف کرداروں کی طرف سے بنائی گئی چھوٹی چھوٹی جھوٹوں کے ٹوٹنے کے لمحے میں 'سچائی کی بے نقاب شکل' کو خاموشی سے پکڑتی ہیں۔
حال ہی میں عالمی مارکیٹ میں کامیاب ہونے والی جنوبی کوریا کی کہانیاں 'محفوظ جگہ' اور 'آسان حل' فراہم کرنے والی 'کوزی ہیلیگ(Cozy Healing)' ہیں، جبکہ جون یوجن اور کم یونا کے کام 'ڈارک ہیلیگ(Dark Healing)' یا 'حقیقت پسندانہ برن آؤٹ ادب' ہیں۔
جگہ کا فرق: دھوپ والی کتابوں کی دکان کی بجائے، گیلی اور تاریک زیر زمین کھدائی یا منہدم دنیا کا پس منظر ہے۔
حل کا طریقہ: جادوئی شفا کی بجائے، درد کو براہ راست دیکھنے اور خاموشی سے برداشت کرنے کے عمل کو دکھاتے ہیں۔
قارئین کا تجربہ: فوری تسلی کی بجائے، کتاب بند کرنے کے بعد طویل گونج اور غور و فکر چھوڑتے ہیں۔
انگریزی زبان کے ناشرین پہلے ہی اس 'تاریک' جنوبی کوریا کی ادب کی صلاحیت کو محسوس کر چکے ہیں۔ پینگوئن رینڈم ہاؤس کی ایڈیٹر جین لارسن نے کہا کہ "جنوبی کوریا کی کہانی اچانک ایک بڑی ٹرینڈ بن گئی ہے"۔ جون یوجن اور کم یونا کی کہانیاں ان عالمی قارئین کے لیے طاقتور مواد ہیں جو موجودہ ہیلیگ کہانیوں سے مطمئن نہیں ہیں اور جو زیادہ گہرے ادبی کامیابی اور سماجی تنقیدی نقطہ نظر کی خواہش رکھتے ہیں۔ 'K-برن آؤٹ' اب ایک عام انسانی حالت (Human Condition) بن چکا ہے، اور اس کے بارے میں جنوبی کوریا کے مصنفین کے حل عالمی قارئین کے لیے ایک مؤثر فلسفیانہ رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔
جون یوجن کی 『دکان کے زیر زمین پناہ گزین』 اور کم یونا کی 『جتنا سچ مانا جا سکے』 سوال کرتی ہیں۔ "آپ اس وقت کہاں بھاگ رہے ہیں؟" اور "اس بھاگنے کے آخر میں آپ کا چہرہ کیا سچ ہے؟" یہ دونوں مصنفین جنوبی کوریا کی ادب کی نئی پختگی کی علامت ہیں۔ وہ جلدی سے امید کا گیت نہیں گاتے۔ بلکہ وہ مایوسی کی تہہ کو اچھی طرح کھنگالتے ہیں، اور اس تہہ سے صرف چھوٹے کنکریوں جیسی تسلی دیتے ہیں جو صرف وہاں مل سکتی ہیں۔
جون یوجن 'اپنی کھدائی' کو بیچنے کی ہمت دیتی ہیں۔ یہ کھدائی دنیا سے علیحدگی نہیں ہے، بلکہ خود کو بچانے کے لیے ایک کم از کم دفاعی لائن ہے۔
کم یونا 'نا مکمل سچائی' کو برداشت کرنے کی طاقت دیتی ہیں۔ یہ مکمل نہیں ہے، تھوڑی بہت بزدلی ہے، لیکن یہ انسان ہونے کی تسلیم سے آتا ہے۔
گورانی کی طرح خطرے میں سڑک پر دوڑنے والے جدید لوگوں کے لیے، ان کی کہانیاں ایک لمحے کے لیے رکنے اور سانس لینے کے لیے 'گزرگاہ' اور 'زیر زمین بنکر' بن جائیں گی۔ اب، جنوبی کوریا کی ادب زیر زمین جا رہی ہے۔ سب سے گہرے مقام سے سب سے عام روشنی کو نکالنے کے لیے۔
