സാമഗ്വി: കൊലയാളിയുടെ പുറപ്പെടൽ നാടക/ഭീകരന്റെ വംശാവലി

കൊറിയൻ ക്രൈം ത്രില്ലർ കൽപ്പന ചെയ്യാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കാൻ തുടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ നിൽക്കുന്ന കൃതി 'സാമഗ്വി: കൊലയാളിയുടെ പുറപ്പെടൽ' എന്ന നാടകമാണ്. കുടുംബ ആൽബത്തിൽ നിന്ന് യാദൃശ്ചികമായി കണ്ടെത്തിയ പഴയ ഫോട്ടോ ഒരു വീട്ടിൽ മുഴുവൻ മാറ്റം വരുത്തുന്നതുപോലെ, കഥ ഒരിക്കൽ ലോകത്തെ ഉല്ലാസിപ്പിച്ച സ്ത്രീ സീരിയൽ കില്ലർ ജങ് ഈഷിൻ (ഗോ ഹ്യോൻജോങ്) എന്ന പേരിൽ ആരംഭിക്കുന്നു. വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൾക്ക് ജയിൽ ശിക്ഷ ലഭിച്ചിട്ട് ഏറെക്കാലം കഴിഞ്ഞു, സംഭവങ്ങൾ ഡോക്യുമെന്ററിയിലും ഓൺലൈൻ ഭീകരകഥകളിലും മാത്രം ബാക്കിയുള്ള പഴയ കഥയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ സാമഗ്വി എന്ന പേരിനെ ഓർക്കുമ്പോഴും, കൊലപാതകത്തിന്റെ അർത്ഥവും ഇരകളുടെ ജീവിതവും മറക്കുന്നു. ഉള്ളടക്കം മാത്രം ബാക്കി നിൽക്കുകയും വേദന വാതിലിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും ചെയ്യുന്ന, സാധാരണ 'യഥാർത്ഥ കുറ്റകൃത്യം' ഉപഭോഗ കാലത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്.

എന്നാൽ ഒരു ദിവസം, ജങ് ഈഷിന്റെ രീതി അനുകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കൊലപാതകം വീണ്ടും ആരംഭിക്കുന്നു. ഇരയുടെ സ്വഭാവം, കുറ്റകൃത്യ ഉപകരണങ്ങൾ, മൃതദേഹത്തിന്റെ അവതരണം വരെ വിചിത്രമായി ഒത്തുപോകുന്ന സംഭവങ്ങൾ തുടർച്ചയായി പൊട്ടിത്തെറിക്കുമ്പോൾ, മറന്നുപോയ ഭീകര സ്വപ്നം ഇപ്പോഴത്തെ സമയത്ത് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഭീകര സിനിമയിലെ ഭൂതം എസ്എൻഎസ് ആൽഗോരിതം വഴി പുനരുജ്ജീവിതമാകുന്നതുപോലെ, ഭൂതകാലം ഇപ്പോഴത്തെ കാലത്തെ വിഴുങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഈ കേസിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി പോലീസ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ പ്രശ്നപരമായ സാന്നിധ്യമായി അറിയപ്പെടുന്ന ഡിറ്റക്ടീവ് ചാ സൂയോൽ (ജാങ് ഡോങ്-യൂൺ) ആണ്. സൂയോൽ കഴിവുള്ള അന്വേഷണക്കാരനാണ്, പക്ഷേ അതിക്രമം നിയന്ത്രണവും അതിക്രമമായ കോപവും കാരണം എപ്പോഴും പ്രശ്നങ്ങളിലാകുന്നു. ശരിയായി ലക്ഷ്യമിടാത്ത ഫ്ലെയിംത്രോവറിനെപ്പോലെ, ആരേക്കാളും കുറ്റകൃത്യത്തിൽ ശക്തമായി പ്രതികരിക്കുകയും, ആരേക്കാളും ഇരയുടെ പക്ഷത്ത് നിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ അതിരുകൾ കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ള സംഭവങ്ങൾ പലതും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥനായ ചോയ് ജുന്ഹോ (ജോ സോങ്-ഹ) ഈ അനുകരണ കൊലപാതക കേസിനെ ഒരു അവസരമായി കാണുന്നു. സൂയോൽ ആദ്യം സാധാരണപോലെ ശാന്തമായി തെളിവുകൾ പിന്തുടരുന്നു, പക്ഷേ ഉടൻ സാമഗ്വി കേസും തന്റെ ജീവിതവും വളരെ കഠിനമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. സാമഗ്വി ജങ് ഈഷിൻ തന്റെ അമ്മയാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. ഗ്രീക്ക് ദുരന്തങ്ങളിൽ കാണുന്ന വിധിയുടെ ഈ പരിഹാസം, ഒയിഡിപസ് ആധുനിക കൊറിയൻ ഡിറ്റക്ടീവ് വേഷം ധരിച്ച് വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ ക്രൂരമാണ്.

നാടകത്തിൽ ഈ ഞെട്ടിക്കുന്ന ക്രമീകരണത്തെ വേഗത്തിൽ ഉപഭോഗിക്കാതെ, സൂയോലിന്റെ വികാരരേഖയെ धीरे धीरे ഉയർത്തുന്നു. സൂയോൽ ബാല്യത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ അതിക്രമവും ഭീതിയും നിറഞ്ഞ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. വീട്ടിൽ നടന്ന അതിക്രമം, മതവും മാന്യമായ മുഖം എന്ന പേരിൽ മറച്ചുവെച്ച സത്യങ്ങൾ, അതിന്റെ അവസാനം അമ്മ ഒരു സീരിയൽ കില്ലർ ആയി വെളിപ്പെട്ടുവെന്ന സത്യം അവന്റെ ജീവിതത്തെ മുഴുവൻ മാറ്റി മറിച്ചു. സൂയോൽ അമ്മയെ 'ഭീകരൻ' എന്ന് നിർവചിച്ച് എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും വിച്ഛേദിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, താൻ തന്നെ അതിക്രമത്തിനടുത്ത് എത്തിയ വ്യക്തിയായി മാറിയെന്ന സത്യത്തിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുന്നില്ല. ജനിതകവും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിൽ എവിടെയോ, അവൻ ഓരോ ദിവസവും കണ്ണാടിയിൽ നോക്കി ചോദിക്കുന്നു. "ഞാൻ അമ്മയെപ്പോലെ ആണോ, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ കാരണം മാത്രമേ ഞാൻ തകർന്നതോ."

ഭീകരനുമായി നൃത്തം: വളച്ചൊടിയുന്ന അമ്മ-മകൻ യാത്ര

അനുകരണ കൊലപാതക അന്വേഷണം എളുപ്പത്തിൽ പുരോഗമിക്കുന്നില്ല. കുറ്റവാളി പോലീസിന്റെ ചലനങ്ങളെ അറിയുന്ന ആളെപ്പോലെ തെളിവുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഓരോ കുറ്റകൃത്യവും സാമഗ്വി കേസിലെ പ്രത്യേക രംഗങ്ങളെ കൃത്യമായി പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ അന്വേഷണ സംഘം ഒരു അപകടകരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥ സാമഗ്വി ജങ് ഈഷിനെ അന്വേഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു. ഹാനിബൽ ലെക്ടറിനോട് ഉപദേശം തേടുന്ന എഫ്ബിഐ പോലെയാണ്, അവർ ഭീകരന്റെ അറിവ് ആവശ്യമാണ് എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു. ജങ് ഈഷിൻ തണുത്ത, വികാരരഹിതമായ മുഖത്തോടെ നിബന്ധനകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അവൾ സഹായിക്കണമെങ്കിൽ, മകൻ ചാ സൂയോൽ ഈ അന്വേഷണത്തിൽ ആഴത്തിൽ പങ്കാളിയാകണം. മാതൃസ്നേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വിചിത്രമായ സംഗീതം ആരംഭിക്കുന്ന നിമിഷം.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് നാടകത്തിൽ വളച്ചൊടിയുന്ന അമ്മ-മകൻ യാത്രയെ പൂർണ്ണമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ജങ് ഈഷിൻ ജയിലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി, കെട്ടിയിട്ടു, സ്ഥലത്തിന്റെ ഫോട്ടോകൾ കാണുകയും, മറ്റ് ഡിറ്റക്ടീവുകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ വിശദാംശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇരയുടെ ചെറിയ ചലനം, വീട്ടിൽ കുഴഞ്ഞുകിടക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ, മതിലിൽ ബാക്കിയുള്ള കുറിപ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കുറ്റവാളിയുടെ മനശ്ശാസ്ത്രവും മാതൃകയും വായിക്കുന്നു. ഷെർലോക്ക് ഹോംസ് മോറിയാർട്ടി പ്രൊഫസറായി പുനർജന്മം പ്രാപിച്ചതുപോലെ, അവളുടെ洞察ം കൃത്യവും ഭയാനകവുമാണ്. സൂയോൽ അമ്മയുടെ കഴിവിനെ അംഗീകരിക്കാതെ കഴിയില്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം എല്ലാ നിമിഷവും വെറുപ്പാണ്. ജങ് ഈഷിൻ സൂയോലിനോട് "നീയും ഞാനും വ്യത്യസ്തമല്ല" എന്ന സൂചനകൾ നൽകുന്നു, സൂയോൽ അത്തരം വാക്കുകളെ നിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതോടെ തന്റെ ഉള്ളിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന അതിക്രമത്തെ നേരിടുന്നു. നിചെ പറഞ്ഞ "ഭീകരനുമായി പോരാടുന്നവൻ, ആ പ്രക്രിയയിൽ തന്നെ ഭീകരനാകാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം" എന്ന മുന്നറിയിപ്പ് യാഥാർത്ഥ്യമായ നിമിഷങ്ങൾ.

ജങ് ഈഷിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളും ഓരോന്നായി രൂപം പ്രാപിക്കുന്നു. പാസ്റ്ററായ അച്ഛൻ ജങ് ഹ്യോൻ-നം, കുടുംബത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മരുമകൾ ലീ ജങ്-യോൺ, പഴയ സംഭവത്തിന്റെ സത്യം അറിയുന്നവരും മൗനം പാലിച്ചവരും, സാമഗ്വി കേസിലെ ഇരകളും കുടുംബാംഗങ്ങളും, ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെ കഥയും ഇപ്പോഴത്തെ അനുകരണ കൊലപാതകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, വലിയ ചിത്രം धीरे धीरे വെളിപ്പെടുന്നു. നാടകത്തിൽ ഭൂതകാലവും ഇപ്പോഴത്തെ കാലവും കടന്നുപോകുന്നു, ജങ് ഈഷിൻ എങ്ങനെ ഭീകരനായി മാറി, ഇപ്പോഴത്തെ സമയത്ത് അനുകരണ കൊലപാതകം എന്തുകൊണ്ട് നടക്കുന്നു എന്നതിനെ ഒരുമിച്ച് കാണിക്കുന്നു. പുരാവസ്തുഗവേഷകൻ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെ പണിയുന്നതുപോലെ, കൃതി അതിക്രമത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെ ഓരോ പാളിയിലും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അവസാന ഭാഗത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ അന്വേഷണം, വികാരങ്ങളുടെ ഉൽക്കണ്ഠ ഒരുമിച്ച് ഉയരുന്നു. സൂയോൽ അമ്മയെ ഉപയോഗിക്കാതെ കേസിനെ തടയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അംഗീകരിക്കണം, ജങ് ഈഷിൻ അനുകരണക്കാരന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം വായിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയരുന്നു. ഇരുവരും തമ്മിൽ സമാധാനമോ വലിയ ആലിംഗനമോ ഇല്ല. പകരം ഒരാൾ മറ്റൊരാളെ ആരേക്കാളും നന്നായി അറിയുന്നുവെന്ന വിചിത്രമായ അന്തരീക്ഷം നിലനിൽക്കുന്നു. അനുകരണ കൊലപാതകൻ ആരാണെന്ന്, സാമഗ്വി എന്ന പേരിനെ എന്തുകൊണ്ട് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവസാനത്തിൽ എന്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നത് നേരിട്ട് കാണുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്. ഈ കൃതിയുടെ ഉൽക്കണ്ഠ അവസാനത്തെ തിരുവട്ടത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വരുന്നതുവരെ വികാരങ്ങളുടെ ശേഖരണത്തിലും ഉണ്ട്.

ബന്ധം കേന്ദ്രീകൃത കുറ്റകൃത്യ ത്രില്ലർ

സാമഗ്വിയുടെ കൃത്യതയെ നോക്കുമ്പോൾ, ആദ്യം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്നത് 'ബന്ധം കേന്ദ്രീകൃത കുറ്റകൃത്യ ത്രില്ലർ' എന്നതാണ്. 'സാമഗ്വി: കൊലയാളിയുടെ പുറപ്പെടൽ' സീരിയൽ കൊലപാതക എന്ന ഉത്തേജകമായ വിഷയം കൈവശമുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ ശ്രദ്ധയുടെ ദിശയെ അവസാനത്തോളം ആളുകളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെ പിളർച്ചയിലും നിലനിർത്തുന്നു. ആരെങ്കിലും സീരിയൽ കില്ലറാകുന്ന പ്രക്രിയ, അതിന്റെ ചുറ്റും ആരാണ് എങ്ങനെ കണ്ണടച്ചത്, ഇരയും കുറ്റവാളിയും തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ എത്ര എളുപ്പത്തിൽ മങ്ങുന്നു എന്നതിൽ धीरे धीरे ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. മിഷേൽ ഫൂക്കോ പറഞ്ഞ 'അധികാരത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മഭൗതികശാസ്ത്രം' കുടുംബ അതിക്രമവും മതപകൃതിയും, സാമൂഹിക ഉപേക്ഷയും എന്ന കൊറിയൻ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

ജങ് ഈഷിൻ എന്ന കഥാപാത്രം കൊറിയൻ നാടകങ്ങളിൽ സാധാരണ കാണുന്ന വില്ലൻ മുദ്രയിൽ നിന്ന് മാറുന്നു. അതിക്രമമായ കണ്ണുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന ഭ്രാന്ത് പകരം, ശാന്തവും വികാരരഹിതവുമായ മുഖം കൂടുതൽ ഭയാനകമാണ്. ആൻതണി ഹോപ്കിൻസിന്റെ ഹാനിബൽ ലെക്ടർ കൊറിയൻ പിതൃസത്വ കുടുംബത്തിൽ വളർന്നാൽ ഇങ്ങനെ കാണുമോ. അവൾ എതിരാളിയുടെ മുറിവുകൾ അത്ഭുതകരമായി വായിക്കുന്നു, ആ മുറിവുകളെ തിരിയുന്ന വാക്കുകൾ നൽകുകയും, പിന്നെ ശാന്തമായി വായടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൊലപാതകത്തിന്റെ കാരണം, പ്രക്രിയ നാടകത്തിലൂടെ ഓരോന്നായി വെളിപ്പെടുമ്പോൾ, ഈ കഥാപാത്രത്തെ ഒരു സാധാരണ ഭീകരനായി പരിഗണിക്കാൻ പ്രേക്ഷകർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. തീർച്ചയായും ഭയാനകമായ കുറ്റവാളിയാണ്, എന്നാൽ അതിക്രമത്തിന്റെ ഇരയായ വ്യക്തിയുമായി കൂടിയാണെന്ന് കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ ഇരട്ടത്വമാണ് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തി. ഭീകരന്റെ ജനനത്തിൽ എപ്പോഴും അനേകം കൂട്ടുപ്രതികൾ ഉണ്ടെന്ന സത്യം, ഈ നാടകത്തിൽ തണുത്ത മനസ്സോടെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ചാ സൂയോൽ കൂടാതെ ഒരു രസകരമായ അച്ചുതണ്ടാണ്. അവൻ സാധാരണ ധീരതയുള്ള ഡിറ്റക്ടീവ് അല്ല. കോപവും കുറ്റബോധവും തമ്മിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന, എപ്പോഴും പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രായപൂർത്തിയായ കുട്ടിയോട് അടുത്ത്. ബ്രൂസ് ബാനർ ഹൾക്കായി മാറുന്നത് പ്രതിദിനം അടിച്ചമർത്തി ജീവിക്കുന്നതുപോലെ. അമ്മയെ വെറുത്തുകൊണ്ട്, അമ്മയെപ്പോലെ ആയിത്തീരുന്ന തന്റെ സ്വഭാവത്തെ നേരിടുന്ന പ്രക്രിയ വിശ്വസനീയമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നാടകത്തിൽ സൂയോൽ അതിക്രമാത്മകമായ പ്രേരണകളെ അടിച്ചമർത്തി അന്വേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന കാഴ്ചകൾ ആവർത്തിച്ച് കാണിക്കുന്നു. ആ കാഴ്ചകൾ പ്രേക്ഷകരെ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ചെയ്ത അതിക്രമവും ദുഷ്ടതയിൽ നിന്നുള്ള അതിക്രമവും എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാണ്, എവിടെയാണ് സ്വയംരക്ഷയും എവിടെയാണ് കുറ്റകൃത്യവും തുടങ്ങിയ ചോദ്യങ്ങൾ. നിയമവും നൈതികതയും തമ്മിലുള്ള അതിരിൽ തുലാസിൽ നിൽക്കുന്ന ഈ കഥാപാത്രം, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ നീതി നടപ്പാക്കുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

കാണിക്കാത്തതുതന്നെ കൂടുതൽ ഭയാനകം

നിർമ്മാണ രീതി അതിക്രമമായ കാഴ്ചകൾ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് മനശ്ശാസ്ത്ര ഉൽക്കണ്ഠ അവസാനത്തോളം ഉയർത്തുന്നു. കുറ്റകൃത്യ സ്ഥലങ്ങൾ കാണിക്കുമ്പോൾ ക്രൂരതയെ അഭിമാനത്തോടെ ക്ലോസ്-അപ്പ് ചെയ്യുന്നതിന് പകരം, സാധാരണ സ്ഥലങ്ങൾ എങ്ങനെ പെട്ടെന്ന് നരകമായി മാറുന്നു എന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സാധാരണ അപ്പാർട്ട്മെന്റ്, പള്ളി, വർക്ക്‌ഷോപ്പ്, പാർക്ക് പോലുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ സംഭവ സ്ഥലങ്ങളാകുമ്പോൾ, ലൈറ്റിംഗ്, ആംഗിൾ എന്നിവ സൂക്ഷ്മമായി വളച്ചൊടിക്കുന്നു. ക്യാമറ ഇരയുടെ കണ്ണിന്റെ ഉയരത്തിൽ താഴെയിറങ്ങുകയും, ഡിറ്റക്ടീവുകളുടെ ശ്വാസം പിന്തുടരുന്നതുപോലെ അടുത്തുചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. രക്തം ചിതറുന്ന രംഗങ്ങൾക്കു പകരം, രക്തം നിർത്തിയ ശേഷമുള്ള നിശ്ശബ്ദത കൂടുതൽ ദൈർഘ്യമേറിയതായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഹിച്ച്കോക്ക് പറഞ്ഞ "ഭീതി പൊട്ടിത്തെറിയല്ല, പൊട്ടിത്തെറിക്കാനുള്ള സമയമാണ്" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ പ്രയോഗം.

പ്രത്യേകിച്ച് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മുഖത്തെ ദൈർഘ്യമേറിയ ക്ലോസ്-അപ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജങ് ഈഷിൻ തന്റെ ഭൂതകാലം ഓർത്തുകൊണ്ട് സൂക്ഷ്മമായി മുഖം കുലുങ്ങുന്ന നിമിഷം, സൂയോൽ കോപം അടിച്ചമർത്തി കണ്ണുകൾ മറയ്ക്കുന്ന നിമിഷം, ഇരയുടെ കുടുംബം പോലീസ് സ്റ്റേഷനിലെ മേശപ്പുറത്ത് വെച്ചിരിക്കുന്ന ഫോട്ടോ നോക്കി കൈകൾ വിറയ്ക്കുന്ന നിമിഷം എന്നിവ ഈ നാടകത്തിന്റെ വികാരത്തെ നിർവചിക്കുന്നു. ജാന്റർ മൂവിയുടെ വേഗത നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, മുഖഭാവം, ശ്വാസം എന്നിവയുടെ വിറയൽ നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമീപനം കാണാം. യാസുജിറോ ഓസു ഒരു ത്രില്ലർ ചിത്രീകരിച്ചാൽ ഇങ്ങനെ തോന്നുമോ. നിശ്ശബ്ദതയിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന വികാരങ്ങളുടെ അഗ്നിപർവ്വതം.

സ്ത്രീ സീരിയൽ കില്ലറിന്റെ അപൂർവ പ്രതീകം

ഈ കൃതിയെ ശ്രദ്ധേയമാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകം 'സ്ത്രീ സീരിയൽ കില്ലർ' എന്ന സ്ഥാനം. സ്ത്രീ സൈക്കോപാത്ത് അല്ലെങ്കിൽ വില്ലൻ കഥാപാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കൃതികൾ പലതുമുണ്ടെങ്കിലും, ഇത്രത്തോളം കഥയുടെ ഭാരം ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്മേൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും, ആ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഭൂതകാലവും ട്രോമയും അവസാനത്തോളം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്ന സംഭവങ്ങൾ അപൂർവമാണ്. ജങ് ഈഷിൻ ഒരു സാധാരണ പുരുഷ സീരിയൽ കില്ലറിന്റെ സ്ത്രീ പതിപ്പല്ല, കുടുംബവും മതവും, ലിംഗവും അതിക്രമവും തമ്മിൽ ബന്ധപ്പെട്ട കൊറിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക ഉൽപ്പന്നംപോലെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവൾ എങ്ങനെയാണ് അതിക്രമത്തിൽ വളർന്നത്, ഏത് നിമിഷത്തിൽ അതിരുകൾ കടന്നുപോയി, ആ പ്രക്രിയയിൽ ആരാണ് പിന്തുണച്ചത്, ആരാണ് മൗനം പാലിച്ചത് എന്നതിനെ പിന്തുടരുമ്പോൾ, സ്വാഭാവികമായി കൊറിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. എയിലീൻ വൂർനോസ് അല്ലെങ്കിൽ ഐലീൻ വൂർനോസിന്റെ യഥാർത്ഥ സംഭവത്തെ ആസ്പദമാക്കിയ 'മോൺസ്റ്റർ' ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതിനൊപ്പം, കൊറിയൻ പിതൃസത്വവും മതാധികാരവും എന്ന പ്രത്യേക പശ്ചാത്തലവും ചേർക്കുന്നു.

അനുകരണത്തിന്റെ ദിശയും രസകരമാണ്. യഥാർത്ഥ കഥയുടെ അടിസ്ഥാന ഘടന കൈവശമുണ്ടെങ്കിലും, കൊറിയൻ വികാരവും യാഥാർത്ഥ്യവും അനുസരിച്ച് സംഭവങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളും പുനഃസംഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കുടുംബം എന്ന മതിൽ, മതത്തിന്റെ അധികാരം, മാന്യമായ മുഖം, മറയ്ക്കൽ സംസ്കാരം, ഇന്റർനെറ്റ് അഭിപ്രായവും മാധ്യമങ്ങളുടെ ഉത്തേജകത്വവും സംയുക്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം സാമഗ്വി കേസിന്റെ പശ്ചാത്തലമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അനുകരണക്കാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും 'കൊലപാതകം ആസ്വദിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഭീകരൻ' എന്നതല്ല, മറിച്ച് വക്രമായ നീതിബോധവും ഇരബോധവും വഴി വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രേക്ഷകർക്ക് കുറ്റവാളിയോടുള്ള ഭീതിയോടൊപ്പം വിചിത്രമായ കരുണയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. കുറ്റവാളി നിർമ്മാണത്തിന്റെ സാമൂഹിക യന്ത്രശാസ്ത്രത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ഈ പ്രവർത്തനം, കുറ്റകൃത്യ ത്രില്ലർ അതിജീവിച്ച് സാമൂഹിക നിരീക്ഷണത്തിന്റെ മേഖലയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.

സമ്പൂർണ്ണമല്ലാത്ത ആഗ്രഹം, എന്നാൽ വിലപ്പെട്ട ശ്രമം

തീർച്ചയായും ദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതല്ല. 8 എപ്പിസോഡുകളെന്ന പരിമിതമായ ശ്വാസത്തിൽ ഭൂതകാലവും ഇപ്പോഴത്തെ കാലവും, കുടുംബചരിത്രവും അന്വേഷണ നാടകവും, അനുകരണക്കാരന്റെ തിരിച്ചറിയലും സാമൂഹിക വിമർശനവും എല്ലാം ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ചില കഥകൾ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകുന്ന നിരാശയുണ്ട്. മുഴുവൻ കോഴ്സ് ഭക്ഷണം ബഫേ വേഗത്തിൽ കഴിക്കുന്നതുപോലെ, രുചിയുണ്ട് പക്ഷേ ആസ്വദിക്കാൻ സമയം കുറവാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് രസകരമായ ചുറ്റുമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന് ഇരയുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സൂയോലിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരായ ഡിറ്റക്ടീവുകളുടെ കഥകൾക്ക് കുറച്ച് കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ കൂടുതൽ ആഴമുള്ളതായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. അവസാന ഭാഗത്തേക്ക് അന്വേഷണം വേഗവും തിരുവട്ടം നിർമ്മാണവും പ്രാധാന്യം നേടുമ്പോൾ, ആരംഭത്തിൽ കാണിച്ചിരുന്ന തണുത്ത മനശ്ശാസ്ത്ര നാടകത്തിന്റെ രുചി ഭാഗികമായി ക്ഷയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും വലിയ ശാഖയിൽ വികാരവും ജാന്ററും തമ്മിലുള്ള തുലാസിനെ താരതമ്യേന നന്നായി പിടിച്ചുനിർത്തുന്നു. സമ്പൂർണ്ണമല്ലാത്ത ആഗ്രഹം, പക്ഷേ ആ ആഗ്രഹം കാരണം ഓർമ്മയിൽ നിൽക്കുന്ന കൃതി.

സംഗീതവും ശബ്ദവും ഈ നാടകത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ സംഗീതം ഇല്ലാത്തതുപോലെ ശാന്തത ഉൽക്കണ്ഠയെ പകരുന്നു, കുറ്റകൃത്യ സ്ഥലങ്ങളിലോ അമ്മ-മകൻ മുഖാമുഖം രംഗങ്ങളിലോ മൂർച്ചയുള്ള, അസംഘടിതമായ ശബ്ദങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ശബ്ദം അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ ചെവി കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമാകുന്ന ഫലത്തെ നന്നായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജോൺ കേജിന്റെ 4 മിനിറ്റ് 33 സെക്കൻഡ് നിശ്ശബ്ദതയിലെ സംഗീതമാണെങ്കിൽ, ഈ നാടകത്തിന്റെ ശബ്ദം നിശ്ശബ്ദതയിലെ ഭീതിയാണ്.

ചുരുക്കം ത്രില്ലർ കൃതികളിൽ മടുത്താൽ

ഈ നാടകത്തെ ആദ്യം ശുപാർശ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ കുറ്റവാളിയെ കണ്ടെത്തുന്നതിന്റെ രസത്തിന് പകരം കഥാപാത്രത്തിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ രസത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പ്രേക്ഷകരാണ്. സംഭവത്തിന്റെ തിരുവട്ടം തീർച്ചയായും ഉണ്ട്, പക്ഷേ യഥാർത്ഥ ഭാരം 'ഈ വ്യക്തി എന്തുകൊണ്ട് ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ എത്തി' എന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഉണ്ട്. ചാ സൂയോലും ജങ് ഈഷിനും, ഈ രണ്ട് വ്യക്തികളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറിമാറി പിന്തുടരുമ്പോൾ, ഒരു നിമിഷം ഞാൻ ആരുടെ പക്ഷത്ത് നിന്നാണ് ഈ കഥ കാണുന്നതെന്ന് ആശയക്കുഴപ്പമാകുന്നു. അത്തരം ആശയക്കുഴപ്പത്തെ ആസ്വദിക്കുന്ന ആളാണെങ്കിൽ 'സാമഗ്വി: കൊലയാളിയുടെ പുറപ്പെടൽ' മനസ്സിൽ നിൽക്കും. മൊബിയസ് ബാൻഡിനെപ്പോലെ നല്ലതും ദുഷ്ടതയും കടന്നുപോകുന്ന ഈ യാത്ര, സാധാരണ വിനോദത്തിന് മീതെയുള്ള ബുദ്ധിപരമായ അനുഭവം നൽകുന്നു.

കൊറിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഭാഗം, പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബവും മതവും, സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഉപേക്ഷയും വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ മൂലയിൽ തള്ളുന്നു എന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഈ കൃതി നല്ല തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. എപ്പിസോഡുകൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ സാധാരണ കുറ്റകൃത്യ ത്രില്ലർ അതിജീവിച്ച്, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ നടക്കുന്ന പല സംഭവങ്ങളും ഒത്തുചേരുന്നതായി കാണുന്നു. ചിലർക്കിത് അസ്വസ്ഥമായ കണ്ണാടിയായിരിക്കും, പക്ഷേ ആ അസ്വസ്ഥത കാരണം കൂടുതൽ അർത്ഥവത്തായ കാഴ്ച അനുഭവമാകുന്നു. ഓസ്കാർ വൈൽഡ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "കണ്ണാടിയോട് മോശം രൂപം കാണിക്കുന്നതിന് കോപം കാണിക്കുന്നത് ഹാസ്യമാണ്". ഈ നാടകത്തിൽ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ മോശം മുഖത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കണ്ണാടിയാണ്.

അവസാനമായി ശക്തമായ അഭിനയത്തെ കാണുന്നതിൽ ആനന്ദം പ്രധാനം ചെയ്യുന്ന പ്രേക്ഷകർക്ക്, ഗോ ഹ്യോൻജോങും ജാങ് ഡോങ്-യൂണും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഉൽക്കണ്ഠ മാത്രം ഈ നാടകത്തെ കാണാൻ മതിയാകും. ഒരാൾ ഇതിനകം ചെയ്ത അതിക്രമത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം ഏറ്റെടുത്ത് ജയിലിൽ അടച്ചിരിക്കുന്ന ഭീകരനാണ്, മറ്റൊരാൾ അതിരുകൾ കടന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും എപ്പോഴും ആ അതിരിൽ നിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന ഡിറ്റക്ടീവാണ്. ഇരുവരും നേർക്കുനേർ ഇരുന്ന് കണ്ണുകൾ മാത്രം കൈമാറുന്ന രംഗങ്ങളിൽ, ത്രില്ലർ ജാന്റർ നൽകുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച സാന്ദ്രതയും തണുത്തതും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഹീറ്റ് എന്ന ചിത്രത്തിൽ ആൽ പച്ചിനോയും റോബർട്ട് ഡെ നിറോയും കഫേയിൽ നേർക്കുനേർ ഇരുന്ന ആ രംഗത്തിന്റെ കൊറിയൻ പതിപ്പാണോ. തോക്കില്ലാതെ തോക്കുപയോഗിച്ച പോരാട്ടത്തേക്കാൾ ഉൽക്കണ്ഠ നിറഞ്ഞ പോരാട്ടം.

അവസാനം വരെ കണ്ടാൽ, "ഭീകരൻ വേറെ ആരെങ്കിലും ആണോ, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും കുറച്ച് ഉണ്ടോ" എന്ന ചോദ്യമാണ് ദീർഘകാലം ചെവിയിൽ മുഴങ്ങുന്നത്. അതിനുശേഷം കൂടുതൽ ഭയാനകമായ ചോദ്യവും പിന്തുടരുന്നു. "ഭീകരനെ സൃഷ്ടിച്ചത് ഭീകരനാണോ, അല്ലെങ്കിൽ ഭീകരനെ അവഗണിച്ച നമ്മെല്ലാരുമോ." 'സാമഗ്വി: കൊലയാളിയുടെ പുറപ്പെടൽ' ഈ അസ്വസ്ഥമായ ചോദ്യത്തിന് മുന്നിൽ നമ്മെ നിർത്തുന്നു. ഓടിപ്പോകാനും, നേരിടാനും കഴിയും. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രേക്ഷകന്റെതാണ്. എന്നാൽ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്. ഈ നാടകത്തെ കണ്ടാൽ, ഭീകരനെ 'അസാധാരണ' എന്ന് പരിഗണിച്ച് കടന്നുപോകാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതാണ് ഈ കൃതിയുടെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട പൈതൃകം.