Nakakita Ka Ba ng Multo o Naging Multo Ka? 'Pelikula Gokseong'

schedule input:

Ang Kuwento ni Na Hong-jin na Nakaakit Pati sa Puso ng Manonood

[magazine kave]=Choi Jae-hyuk Mamamahayag

Sa madilim na nayon sa kabundukan sa madaling araw, ang hamog ay bumabalot sa lambak at ang tubig-ulan ay tumutulo mula sa bubong. Si Jong-goo (Kwak Do-won), isang pulis, ay lumabas ng bahay na may hangover mula sa sobrang pag-inom noong nakaraang gabi. Tulad ng dati, siya ay nag-aasikaso ng mga alitan sa pamilya at maliliit na insidente, nakikipag-usap sa mga kasamahan, at tila nagsisimula ang isang araw sa 'maingay ngunit walang gaanong nangyayari' na baryo. Parang sa unang eksena ng 'Fargo', naiiwan lamang ang masamang pakiramdam na ang nakakabagot na araw-araw ay malapit nang maging bangungot. Gayunpaman, isang kakaibang pagpatay na naganap sa isang basang daan sa bundok ang ganap na nagbago ng hangin sa nayon. Ang salarin ay nakatayo na puno ng dugo at tila wala sa sarili, at sa loob ng bahay ay nakakalat ang mga bangkay ng pamilya. Pakiramdam ni Jong-goo na ang kakila-kilabot na eksenang ito ay mas malapit sa 'bangungot' kaysa sa tao, ngunit sa una ay iniisip niyang ito ay gawa lamang ng isang adik na psychopath. Hindi pa niya alam na siya ay nasa gitna ng isang supernatural na misteryo tulad ni Dale Cooper sa 'Twin Peaks'.

Nagsimula ang problema nang ang mga katulad na insidente ay naganap sunod-sunod na parang domino. Ang mga salarin ay may mga pulang pantal sa balat at malabong mga mata habang pinapatay ang kanilang pamilya. Ang mga bahay ng mga salarin at biktima ay nasa isang liblib na nayon na tinatawag na Gokseong, na napapalibutan ng bundok, kagubatan, ulan, at hamog. Habang kumakalat ang hindi maipaliwanag na kolektibong pagkabaliw, kumakalat ang tsismis sa mga tao sa nayon tungkol sa 'matandang Hapon na nakatira sa bundok'. Isang araw, ang biyenan ni Jong-goo ay nagalit na nagsasabing ang dayuhan (Kunimura Jun) na nagsimulang manirahan malapit sa nayon ay isang halimaw na kumakain ng tao. Habang nadaragdagan ang mga patotoo ng mga nakakita sa kanya sa bundok, ang misteryosong lalaking ito ay unti-unting nagiging scapegoat ng takot at galit ng buong nayon. Parang sa 'The Wicker Man', ang mga tao sa Gokseong ay naghahanap ng isang sakripisyo upang ipaliwanag ang kasamaan.

Ano ang Tunay na Pagkatao ng Demonyong Sumakop sa Aking Anak?

Ang buhay ni Jong-goo ay ganap na gumuho nang pumasok ang takot sa loob ng kanyang bahay. Ang kanyang anak na si Hyo-jin (Kim Hwan-hee) ay biglang nagmumura, bumubulong ng hindi maipaliwanag na mga salita, at nagkakaroon ng kakaibang mga pantal at pasa sa katawan. Ang batang tahimik at mabait sa paaralan ay biglang nagiging parang si Regan sa 'The Exorcist', nagsasalita ng marahas na wika at nagiging maitim ang kutis. Si Jong-goo, na mas natatakot bilang ama kaysa bilang pulis, ay hindi makahanap ng sagot kahit na pumunta sa ospital o magbigay ng gamot. Isang matandang lalaki sa nayon na may kaalaman sa mahika ay nagsasabing, "Hindi ito sakit ng tao," at ang buong nayon ay unti-unting napupunta sa isang lugar na hindi maipaliwanag ng agham at lohika. Parang sa 'Hereditary', na unti-unting sinasakop ng kasamaan ang pamilya, ang 'Gokseong' ay tumpak na nakukuha ang proseso ng unti-unting pagkasira ng araw-araw na buhay.

Sa puntong ito, isa pang karakter ang lumitaw. Si Il-gwang (Hwang Jung-min), isang shaman mula sa Seoul, ay dumating sa Gokseong na may makulay na damit at maingay na pananalita. Matapos tingnan ang kalagayan ni Hyo-jin, sinabi niyang ang dayuhan sa bundok ang sanhi ng kaguluhan sa nayon. Ang ritwal na isinagawa ni Il-gwang ay isang simbolikong eksena sa pelikula. Habang ang mga tambol at gong ay tumutunog na parang baliw, at ang pulang dugo at dilaw na kulay ay bumabalot sa screen, sa isang banda ay may ritwal ng sumpa ng kamatayan, at sa kabilang banda ay ang kakaibang seremonya ng dayuhan na pinagsasama sa cross-editing. Parang sa montage ng binyag sa 'The Godfather' o sa exorcism battle sa 'Constantine', ang dalawang ritwal na nagpapadala ng mga spell sa isa't isa ay unti-unting bumibilis, na sinasabayan ang tibok ng puso ng manonood. Ang eksenang ito ay isang microcosm ng relihiyosong digmaan kung saan nagbabanggaan ang Korean shamanism, Japanese Shinto, at Christian symbolism.

Kasabay nito, sa isang lugar sa bundok, isang misteryosong babaeng nakasuot ng puti, si Moo-myeong (Chun Woo-hee), ay naglalakad na parang multo. Isang araw, bigla siyang lumitaw sa harap ni Jong-goo, nagtatapon ng bato at nag-iiwan ng kakaibang babala. Sinasabi niya na ang dayuhan ay isang demonyo at sinasakop nito ang kaluluwa ni Hyo-jin. Ngunit muling lumitaw si Il-gwang at nagsasabi ng kabaligtaran. Sinasabi niyang si Moo-myeong ang tunay na kasamaan, at ang dayuhan ay maaaring ang nagtatangkang pigilan ang kasamaan. Sa sitwasyong hindi malaman kung alin ang totoo o kung parehong kasinungalingan, si Jong-goo ay ganap na naguguluhan. Parang sa 'The Usual Suspects', kung saan hindi malaman kung sino si Keyser Söze, ang mga manonood ng 'Gokseong' ay hindi rin makasiguro kung sino ang tunay na demonyo hanggang sa huli.

Si Jong-goo ay walang tigil na nag-aalangan sa pagitan ng wika ng lohika bilang pulis, ang instinct ng isang ama, ang mga tsismis at pagkiling ng mga tao sa nayon, at ang mga simbolo ng shamanism at relihiyon. Ang nayon ay hindi na isang lugar ng 'lohikal na pangangatwiran', kundi isang larangan ng digmaan ng pananampalataya at kawalan ng tiwala, tsismis at takot. Ang hindi maipaliwanag na altar na natagpuan sa bahay ng dayuhan, ang mga larawan at gamit ng mga biktima, at ang mga kakaibang eksena sa kuweba sa bundok ay tila nagpapatunay sa pag-iral ng demonyo, ngunit nag-iiwan din ng puwang para sa ibang interpretasyon. Ang pelikula ay hindi nagbibigay ng malinaw na sagot sa mga manonood hanggang sa huli. Ang pagpili ni Jong-goo at ang kahihinatnan ng kanyang desisyon ay nananatiling pinakamalupit na misteryo ng pelikula. Parang sa 'No Country for Old Men', na hindi ipinaliwanag ang likas na kasamaan kundi tinititigan lamang ito, ang 'Gokseong' ay nag-iiwan ng mga tanong sa halip na mga sagot.

 Ang 'Regalo' ni Na Hong-jin

Ang naratibo ng 'Gokseong' ay nagsisimula sa isang tipikal na balangkas ng pulis na imbestigasyon, ngunit unti-unting isinasama ang mga imahe ng folk horror, religious thriller, at zombie horror. Ang patuloy na daloy ng mga biro at humor na malapit sa buhay ay sa simula ay nagpapaluwag sa mga manonood, ngunit habang papalapit sa dulo, ang humor na iyon ay nagiging parang anino ng nakakatakot na pangitain. Nakakatawa ngunit hindi mo magawang tumawa, at habang sinusubukan mong ipaliwanag, mas lalo pang dumadami ang mga butas na hindi mo maunawaan. Dito nagsisimula ang tunay na estetika ng pelikula.

Kung susuriin ang likhang sining, ang pinakamalaking katangian ng 'Gokseong' ay ang banggaan at hybridization ng mga genre. Ang pelikulang ito ay isang crime thriller na nakatakda sa isang rural na nayon, isang horror film na may mga multo at demonyo, at kasabay nito ay isang malaking drama ng pananampalataya na pinaghalong Korean rural landscape, folk beliefs, shamanism, at Christian mythology. Hindi pinapayagan ni director Na Hong-jin na ang iba't ibang genre ay kainin nang hiwalay, kundi pinagsasama-sama sa isang screen. Parang sa 'Parasite', na pinagsama ang comedy at thriller sa isang frame, ang 'Gokseong' ay sabay na pinapatugtog ang biro at takot. Ang mga nakakatawang biro sa istasyon ng pulis, ang mga usapan ng mga lokal na lalaki sa bar, at ang eksena kung saan ang isang seminaryo ay nag-translate ng Japanese ay lahat ay parang sentro ng bigat ng realidad. Ngunit sa ibabaw ng mga ordinaryong imaheng ito, ang basang bundok, itim na aso, duguang bangkay, at ritwal ng shaman ay nagsasama-sama, at sa isang punto, hindi na maipagkaiba ng manonood kung saan nagtatapos ang realidad at nagsisimula ang bangungot. Parang sa mga pelikula ni David Lynch, ang hangganan ng realidad at ilusyon ay nagiging malabo.

Ang sentro ng direksyon ay ang masigasig na pagkahumaling sa 'kawalang-katiyakan'. Umiiral ba ang kasamaan, at kung umiiral, kaninong mukha ito? Ang pelikula ay hindi nagbibigay ng sagot sa tanong na ito hanggang sa huli. Ang dayuhan ay inilalarawan bilang isang matagal nang 'iba' sa lipunang Koreano, isang madaling target ng pagdududa at poot. Siya ay naglalakad sa kagubatan na parang isang hayop, nakikita sa tabi ng dugo at bangkay, at nagtatayo ng mga talisman at altar sa kanyang bahay. Ngunit sa kanyang mga mata ay may takot at kawalang-katarungan, at parang siya ay isang hayop na hinahabol. Sa kabilang banda, si Moo-myeong ay lumilitaw na parang isang banal na nilalang na nakasuot ng puti at nakayapak, ngunit ang kamera ay paulit-ulit na tinitingnan siya mula sa itaas o sinasadyang itinatago ang kanyang mukha, patuloy na sinisira ang kumpiyansa ng manonood. Parang sa 'Shutter Island', na pinagtaksilan ang tiwala ng manonood, ang 'Gokseong' ay sinisira rin ang tiwala sa pananaw.

 Isang Mundo ng Misteryo na Tanging ang Direktor ang Nakakaalam ng Sagot

Ang kawalang-katiyakan na ito ay hindi lamang sa istruktura ng kwento kundi pati na rin sa mise-en-scène at cinematography ng pelikula. Ang hamog sa bundok at tubig-ulan, ang dilim ng gabi at asul na liwanag ng madaling araw ay patuloy na naghalo sa buong screen. Ang nayon sa kabundukan ay kinukunan hindi bilang 'tanawin' kundi bilang 'damdamin'. Ang mga detalye tulad ng mga jar ng kimchi, mga greenhouse, makitid na daan sa bundok, lumang istasyon ng pulis, at magulong tanawin ng nayon ay maingat na inilalagay, ngunit ang mga pamilyar na imaheng ito ay biglang nagiging background ng takot. Parang sa 'Signs', na ginawang entablado ng takot ang isang ordinaryong Pennsylvania farm, ang 'Gokseong' ay ginagawang teritoryo ng demonyo ang Korean countryside. Kahit matapos ang pelikula, kapag dumadaan sa basang daan sa bundok sa isang maulan na araw, mararamdaman ng manonood ang mga alaala ng Gokseong na unti-unting bumabalik.

Ang sound design at musika ay mga elemento rin na naglagay sa 'Gokseong' bilang isang milestone sa Korean horror films. Sa pelikulang ito, halos walang tradisyonal na jump scare. Sa halip, ang mga tunog ng hayop, ulan, insekto, mga sanga ng puno na nababali, at mga sigaw ng tao mula sa malayo ay bumubuo ng mga layer ng takot. Kapag idinagdag ang musika sa ritwal na eksena, halos nagiging trance-like ang immersion. Ang ritmo ay paulit-ulit ngunit ang timbre at mga instrumento ay bahagyang nagbabago, unti-unting kinakain ang mga nerbiyos ng manonood. Sa halip na biglang sumulpot ang takot, unti-unti itong sumasakop sa loob ng katawan. Parang sa 'Midsommar', kung saan ang takot ay nagaganap sa ilalim ng liwanag ng araw, ang ritwal sa 'Gokseong' ay naglalabas ng bangungot sa loob ng maliwanag na kulay.

Ang pagganap ng mga aktor ay hindi rin dapat kalimutan. Sa simula, si Jong-goo ay parang isang tipikal na pulis sa nayon na mas nauuna ang inip kaysa sa responsibilidad. Sa eksena ng krimen, siya ay nagugulat habang kumukuha ng litrato, nakikipagpalitan ng mga biro na may kasamang pagmumura sa mga kasamahan, at tila isang 'walang muwang' na ama na nadadala sa mga salita ng shaman. Ngunit habang umuusad ang pelikula, ang pagod, takot, pagkakasala, at pagdududa na naipon sa mukha ni Jong-goo ay unti-unting nadaragdagan. Ang mga manonood ay nagtataka, 'Talaga bang walang kakayahan ang taong ito kaya siya bumagsak, o kahit sino sa ganitong sitwasyon ay hindi maiiwasang bumagsak?' Ang tanong na ito ay konektado sa paraan ng pelikula sa pagtingin sa tao. Parang si Chief Brody sa 'Jaws', na isang walang magawa na tao sa harap ng pating, si Jong-goo ay isa ring ama sa harap ng kasamaan.

Ang presensya ni Il-gwang ay isa pang haligi. Sa kanyang makulay na ritwal at tiwala sa sarili na pananalita, siya ay unang lumitaw na parang isang pamilyar na 'may kakayahang shaman' sa mga Koreanong manonood. Ngunit habang lumalalim ang insidente, lumalabas na siya rin ay isa lamang tao na nadadala ng takot. Hindi malinaw kung ano talaga ang kanyang pinaniniwalaan, kung gaano siya katiyak sa kanyang mga sinasabi at ginagawa. Si Moo-myeong ay isang karakter na mas naaalala sa kanyang mga tingin at kilos kaysa sa mga linya. Sa tuwing siya ay lumilitaw, ang hangin sa screen ay unti-unting nagiging baluktot. Minsan siya ay parang kaligtasan, minsan naman ay parang kapahamakan. Ang dayuhan ay nagpapaliwanag ng kanyang sarili sa pamamagitan ng katahimikan kaysa sa mga salita. Ang kanyang bahay, mga gamit, at ang direksyon ng kanyang tingin ay nag-iiwan ng mga palaisipan sa mga manonood. Parang si Anton Chigurh sa 'No Country for Old Men', siya ay isang hindi maipaliwanag na inkarnasyon ng kasamaan.

Isang Mahusay na Gawaing Hindi Lamang 'Takot'

Siyempre, ang pelikulang ito ay hindi isang palakaibigang likha para sa lahat ng manonood. Mahaba ang runtime at ang kwento ay malayo sa tipikal na Hollywood horror. Para sa mga manonood na naghahanap ng malinaw na kasamaan, perpektong sagot, at masiglang catharsis, ang 'Gokseong' ay maaaring magmukhang nakakainis at hindi palakaibigan. Ang bahagi ng pelikula kung saan nagaganap ang labanan ng interpretasyon, mga twist at counter-twist, ay nangangailangan ng konsentrasyon. Para sa ilang manonood, ang sobrang halo ng mga genre ay maaaring mag-iwan ng impresyon ng kalat. Ngunit kung matiis ang hindi palakaibigan na ito at sundan ang pelikula hanggang sa huling eksena, mararamdaman na ang 'takot' ay higit pa sa simpleng pagkagulat o pagkamuhi. Parang sa 'The Blair Witch Project', na lumikha ng hindi nakikitang takot, ang 'Gokseong' ay lumilikha ng takot na hindi maipaliwanag.

Ang mga naghahanap ng pelikula na hindi maikakategorya sa isang salita na 'horror film' ay maiisip. Hindi lamang ito isang nakakatakot na likha, kundi isang pelikula na pagkatapos mapanood ay magugulo ang isip sa loob ng ilang araw, isang pelikula na nais mong pag-isipan ang bawat eksena at maglagay ng sariling interpretasyon. Para sa mga manonood na mahilig sa eksperimental na horror na sumisira sa mga hangganan ng genre, ang kalituhan at pagkabalisa na hatid ng Gokseong ay magiging isang malaking kasiyahan. Parang sa mga tagahanga ng 'Twin Peaks' o 'True Detective' Season 1, ang misteryo ng 'Gokseong' ay magiging kaakit-akit.

Para sa mga taong pagod na sa buhay, na nanonood ng mga balita ng mga pangyayari sa mundo at nagtatanong, "Bakit nangyayari ang mga bagay na ito?", ang malungkot na likod ni Jong-goo ay magiging masakit na alaala. May pamilya siyang dapat alagaan, ang mundo ay hindi umaayon sa kanyang kagustuhan, at ang mga pamantayan ng tiwala ay unti-unting nagiging malabo. Sa panahong ito, ipinapakita ng 'Gokseong' kung ano ang maaaring piliin ng isang tao sa isang brutal na katapatan. Sa pag-alinlangan ni Jong-goo na hindi makapagbigay ng perpektong sagot, makikita ng mga manonood ang kanilang sariling mukha. Parang si Charlie sa 'The Cable Guy', na hinarap ang kanyang kawalan ng kakayahan, si Jong-goo ay humaharap din sa kanyang mga limitasyon.

Sa wakas, kung nais mong makita sa screen ang mga bundok ng Korea, tradisyonal na pananampalataya, at damdamin ng folk horror, ang pelikulang ito ay isang dapat panoorin. Ang mga imahe ng pelikula, na pinaghalong demonyo ng Kanluran at Koreanong bundok, shamanism at Kristiyanismo, ulan, hamog, dugo, at lupa, ay mahirap kalimutan pagkatapos mapanood. Ang karanasan ng panonood ng 'Gokseong' ay maaaring maihalintulad sa pagpasok sa isang malalim na daan sa bundok na walang kasiguraduhan ng sagot. Ang paglabas ay hindi magiging komportable. Ngunit pagkatapos lakarin ang daang iyon, mapapansin mong ang mga susunod na horror films ay magiging mas simple. Sa puntong iyon, ang 'Gokseong' ay hindi lamang isang horror film kundi isang pagpapakita ng lakas ng Korean cinema.

×
링크가 복사되었습니다