பரிதாபமான ஆனால் பிரகாசமான தோல்வியாளர்களின் பாடல் 'திரைப்படம் டெல்டா பாய்ஸ்'

[KAVE=சோ ஜே-ஹ்யூக் செய்தியாளர்] சென்னையின் புறநகரில், பழைய மாடி வீட்டில் இருந்து வரும் சத்தம் ஒழுங்கான இசை அல்ல. அது மாறாக திசை இழந்த வாழ்க்கையின் குரலாக உள்ளது. திரைப்படம் ஒவ்வொரு நாளும் சலிப்பான மனிதன் 'இலோக்(பேக் ஸெங்-ஹ்வான்)' இன் சோர்வான மற்றும் உலர்ந்த முகத்துடன் தொடங்குகிறது. அவரது மைத்துனரின் தொழிற்சாலையில் பெயரில்லா பாகமாக kulukkam ஆகி, ஒவ்வொரு நாளும் வாழ்ந்து வரும் அவருக்கு, 'நாளை' என்ற வார்த்தை நம்பிக்கையல்ல, மாறாக மீண்டும் மீண்டும் வரும் சலிப்பின் நீட்டிப்பு மட்டுமே. வாழ்க்கை எந்த எதிர்பார்ப்பும் இல்லாத சாம்பல் நிறம், அது தான். ஆனால் ஒரு நாள், அமெரிக்காவில் இருந்து வந்த நண்பன் 'யேகன்(லீ உங்-பின்)' திடீரென, உண்மையில் திடீரென அவரை தேடி வந்தான். சிகாகோவில் 야심 차게 샌드்விச் கடையை திறந்து, தோல்வியடைந்து திரும்பிய யேகன், தோல்வியின் கசப்பை அனுபவித்த பின்னர், "ஆண் நால்வர் பாடல் போட்டியில் பங்கேற்போம்" என்று முன்மொழிகிறான். இலோக் அதை நம்ப முடியாததாகக் கூறி மூக்கை சுழிக்கிறான், ஆனால் உண்மையில் அவருக்கு மறுப்பதற்கான காரணம் அல்லது இதயத்தைத் துடிக்க வைக்கும் வேறு திட்டம் எதுவும் இல்லை. இவ்வாறு இரண்டு ஆண்களின் மூர்க்கமான மற்றும் திட்டமிடாத சவால் தொடங்குகிறது.

ஆனால் நால்வர் பாடல் ஒருவரால் அல்லது இருவரால் செய்ய முடியாது. ஒத்திசைவைப் பொருத்த உறுப்பினர்கள் அவசியம் தேவை. அவர்கள் தேடிப்பிடித்த முதல் உறுப்பினர் மீன் வியாபாரி 'டேயோங்(ஷின் மின்-ஜே)' ஆவார். சந்தையின் ஒரு மூலையில் தினமும் மீன் நாற்றத்தில் மூழ்கி வாழும் அவர், மீன் கண்களைப் போலவே வாழ்க்கையில் சோர்வாகத் தெரிகிறார், ஆனால் பாடலுக்கான ஆர்வம் மட்டும் யாருக்கும் இல்லாத அளவுக்கு சூடாக உள்ளது. அவர் கடுமையான மேடை பயத்தை அனுபவிக்கிறார் என்றாலும். இறுதியாக, 'ஜூன்சே(கிம் சூங்-கில்)' இணைகிறார். வெளிப்படையாக அவர் சீராகத் தெரிகிறார், ஆனால் வாயைத் திறக்கும்போது வித்தியாசமாக நடந்து, சூழ்நிலையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் 'கண்காணிப்பு பூஜ்யம்' உடையவர், அவர் குழுவில் இணைகிறார். இவ்வாறு நான்கு ஆண்கள், குழுவின் பெயர் 'டெல்டா பாய்ஸ்'. ஆல்பா, பேட்டா, காம்மா ஆகியவற்றைத் தாண்டி டெல்டா. முதல் இடம், இரண்டாவது இடம், மூன்றாவது இடம் கூட அல்ல, எங்கோ நான்காவது இடத்தில் உள்ளவர்கள் ஒன்று சேர்ந்துள்ளனர். உலகின் மிகச் சின்னமான மற்றும் சிதறிய 'தோல்வியாளர்கள்' இன் அவெஞ்சர்ஸ் என்று கூறலாம்.

பயிற்சி இடம் 좁디좁은 இலோக் இன் மாடி வீடு. ஆனால் இவர்களின் பயிற்சி சீராக இருக்க வாய்ப்பு இல்லை. "ஜெரிகோ, ஜெரிகோ" என்று கூப்பிடும் நேரத்தில், அவர்கள் ஊதிய கப் நூடுல்ஸை சாப்பிட்டு, மதியம் மதுவில் சோஜு குடித்து, ஒருவரின் பரிதாபத்தை மற்றொருவர் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். டேயோங் மீன் கடையை விட்டு வர முடியாத வாழ்க்கை பிரச்சினை காரணமாக பயிற்சிக்கு தாமதமாக வருகிறார், யேகன் ஆதாரமற்ற தன்னம்பிக்கையுடன் 'தலைவர் நோய்'யில் சிக்கி, உறுப்பினர்களுக்கு குற்றச்சாட்டுகளை வழங்குகிறார். ஜூன்சே மனைவி அன்புடன் கொடுத்த உணவுப்பொட்டலத்தை தனியாக சாப்பிட முயற்சிக்கும்போது குற்றச்சாட்டுகளை கேட்டு கோபமாகிறார். அவர்களின் பயிற்சி நேரம் பாடலுக்கு பதிலாக ஊட்டச்சத்து இல்லாத பேச்சு அதிகமாகவும், அழகான ஒத்திசைவுக்கு பதிலாக கூச்சல்களும் குற்றச்சாட்டுகளும் அதிகமாகவும் உள்ளது.

திரைப்படம் இவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்தல் போல, சில நேரங்களில் பார்வை நிகழ்ச்சி போல கடுமையாக பின்தொடர்கிறது. நான்கு ஆண்கள் நெருக்கமான வானில் சிக்கி, ஒருவரின் பின்னால் மற்றொருவர் சண்டையிடும் காட்சி, குளியலறையில் நிர்வாணமாக ஒருவரின் முதுகை மற்றொருவர் தேய்க்கும் காட்சி, மழை பெய்யும் மாடியில் பிளாஸ்டிக் போர்வையின் கீழ் கூடி மக்கொல்லி குடிக்கும் காட்சிகள். இந்த செயல்முறையில், பார்வையாளர்கள் அவர்களின் பாடல் திறன் மேம்பட்டு போட்டியில் முதல் இடத்தைப் பெறுவதை எதிர்பார்க்காமல், இந்த குழப்பமானவர்கள் சிறிய விஷயத்திற்காக குழுவை பிரிக்காமல் நாளை மீண்டும் சந்திக்க முடியும் என்பதை அதிகமாக கவலைப்படுகிறார்கள்.

ஒரு நாள், போட்டி முன்னோட்ட தேதி நெருங்கி, குழுவின் மோதல் உச்சகட்டத்தை அடைகிறது. கற்பனையால் தீர்க்க முடியாத நிஜத்தின் கனமான ஈர்ப்பு அவர்களை அழுத்துகிறது. கடையை விட்டு வந்தால் உடனடியாக வாழ்க்கை அச்சுறுத்தப்படும் டேயோங் இன் அவசரமான நிலை, நிஜ உணர்வு இல்லாமல் யேகன் இன் தன்னிச்சையான முடிவு, மற்றும் அந்த இடத்தில் மையத்தை பிடிக்க முடியாமல் குலுங்கும் இலோக். "நீங்கள் உண்மையில் பாட விரும்புகிறீர்களா? இது விளையாட்டு தானா?" என்ற கூர்மையான கேள்வி காற்றில் மிதக்கிறது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கையின் அடியில், ஒருவேளை வாழ்க்கையின் கடைசி முறையாக இருக்கலாம், யாரும் அறியாத அந்த ஆர்வத்தை எரிக்க மீண்டும் மாடிக்கு திரும்புகிறார்கள். பழைய கேஸெட் பிளேயரில் இருந்து சத்தமாக வரும் பின்னணி. டெல்டா பாய்ஸ் அவர்கள் கனவு கண்ட மேடையில் நின்று 'ஜெரிகோ' வின் கோட்டை இடிக்க முடியும். அவர்களின் குரல்கள் ஒரே ஒத்திசைவாக உலகில், அல்லது ஒருவருக்கொருவர் ஒலிக்க முடியும்.

குறைந்த செலவிலான திரைப்படம்...கலைக்கான மதிப்பு பணத்தால் வாங்க முடியாது

கோ பாங்-சூ இயக்கிய 'டெல்டா பாய்ஸ்' வெறும் சில லட்சம் ரூபாயில் படமாக்கப்பட்டது என்ற அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மையால், கொரிய சுயாதீன திரைப்பட வரலாற்றில் 'குறைந்த செலவிலான திரைப்பட வெற்றி கதை' என்ற தெளிவான தடத்தை விட்டுள்ளது. இந்த படைப்பு தயாரிப்பு சூழலின் மோசமான நிலைமை படைப்பின் முழுமையை பாதிக்காது என்ற நிலைப்பாட்டை உடைத்து, யோசனை மற்றும் இயல்பான ஆற்றலால் மூலதனத்தின் வரம்புகளை மீற முடியும் என்பதை நிரூபித்தது. இது பின்னர் குறைந்த செலவில் தொடங்கும் இளம் இயக்குனர்களுக்கு 'நானும் செய்ய முடியும்' என்ற வலுவான ஊக்கத்தை வழங்கியது, கொரிய சுயாதீன திரைப்பட உலகின் தயாரிப்பு முறை மற்றும் விநியோக பாதையின் பல்வகைமையை விரிவாக்குவதில் முக்கியமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. திரைப்படம் மென்மையான விளக்குகள் மற்றும் நுட்பமான தொகுப்பின் வணிக திரைப்பட விதிகளை துணிச்சலாக ஒதுக்குகிறது. அந்த இடத்தை நிரப்புவது கடினமான கைபிடி காட்சிகளின் சுவாசம் மற்றும் மடக்க முடியாத அளவுக்கு நீண்ட காட்சிகள். இது செலவின் வரம்புகளால் இருக்கலாம், ஆனால் முடிவாக டெல்டா பாய்ஸ் என்ற நான்கு கதாபாத்திரங்களின் பரிதாபமான மற்றும் சீரற்ற அன்றாட வாழ்க்கையை, அந்த நெருக்கமான மற்றும் சலிப்பான இடத்தின் காற்றை மிகச் சிறப்பாக வழங்கும் கலைமயமான தேர்வாக மாறியது. பார்வையாளர்கள் அந்த நெருக்கமான மாடி வீட்டின் மூலையில் உட்கார்ந்து அவர்களை கவனிக்கும் உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள்.

இந்த படைப்பின் மிகப்பெரிய நன்மை மற்றும் ஆயுதம் 'நடிப்பு' மற்றும் 'உண்மை'யின் எல்லைகளை உடைக்கும் நடிகர்களின் மிகுந்த இயல்பான தன்மை. நீண்ட காட்சிகளால் நீடிக்கும் அவர்களின் வாக்குவாதம் இடைவெளி மற்றும் நிறுத்தம் இல்லாமல் சிக்கி, பிணைந்து செல்கிறது, அதில் ஏற்படும் இயல்பான மௌனம், வார்த்தைகள் முடிவடையும் தருணம், ஒருவரின் உரையுடன் மற்றொருவர் மோதும் உரைகள் மிகவும் கணக்கிடப்பட்ட நகைச்சுவியை விட அதிகமாகவும், இயல்பான சிரிப்பை உண்டாக்குகிறது. இவர்களின் பேச்சு உயிர்வாழும் உணர்வு மற்றும் சலிப்பு கலந்த களிமண் சண்டையைப் போன்றது. 'டெல்டா பாய்ஸ்' இன் உரையாடல் உயிர்வாழ்வு மற்றும் சலிப்பு, மற்றும் மாறாக நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் இடையே துள்ளும் நம் சுற்றியுள்ள சாதாரண மக்களின் இயல்பான மொழி மற்றும், சீரமைக்கப்படாத உண்மை.

திரைப்படம் 'வெற்றி' என்ற முடிவில் கவனம் செலுத்தாது. பொதுவாக இசை திரைப்படம் உறுப்பினர்களின் மோதலை முடித்து, அழகான நிகழ்ச்சியால் பார்வையாளர்களுக்கு கத்தார்சிஸ் வழங்கும் வழக்கமான 'வளர்ச்சி கதை'யை கொண்டிருக்கும் போது, 'டெல்டா பாய்ஸ்' அந்த செயல்முறையின் சீரற்ற தன்மையை நேசித்து, உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்கள் முழு குரலில் பாடும் 'Joshua Fit the Battle of Jericho(யோஷுவா போரில் வெற்றி பெற்றார்)' பாடல் சக்தி மற்றும் வெற்றி, அதிசயத்தை குறிக்கும் பாடல், ஆனால் அதை பாடும் டெல்டா பாய்ஸ் மிகவும் பலவீனமான மற்றும் முக்கியமற்றவர்கள். இந்த பெரிய முரண்பாடு பிரெஞ்சு இலக்கியவாதி ஆல்பெர்ட் காம்யூ 'சிசிபஸ் 신화'வில் கூறிய அபத்தமான மனித போராட்டத்துடன் இணைகிறது. முடிவில்லாமல் கல்லை உருட்டும் சிசிபஸ் போல, இவர்கள் இடிக்கப்படும் என்று உறுதியாக இருக்கும் இலக்கை நோக்கி அர்த்தமற்ற ஆர்வத்தை செலுத்துகிறார்கள். ஆனால் திரைப்படம் அந்த அர்த்தமற்ற தன்மையில் முரண்பாட்டான உயர்ந்த தன்மை மற்றும் குறைபாட்டின் அழகை கண்டுபிடிக்கிறது.

இவ்வாறு 'டெல்டா பாய்ஸ்' கொரிய வணிக திரைப்படம் கட்டாயமாக கோரிக்கையிடும் 'சின்பா' குறியீட்டை முற்றிலும் மறுக்கிறது, கண்ணீர் பதிலாக சிரிப்பு மற்றும் சிரிப்பை உண்டாக்கி பார்வையாளர்களுக்கு உணர்ச்சி ரீதியான தூரத்தை பராமரிக்கச் செய்து, எளிய இரக்கத்திற்கு பதிலாக உண்மையான ஒத்துழைப்பு பகுதியை நோக்கி வழிநடத்தும் புதிய நகைச்சுவையின் பரப்பை திறந்தது. பார்வையாளர்கள் அவர்களின் பாடல் முழுமையான ஒத்திசைவாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்காமல், முழு குரலில் பாடும் அவர்களின் தீவிரமான முகபாவனைகள் மற்றும் வியர்வையில் வித்தியாசமான உணர்வை உணர்கிறார்கள். முழுமையற்றதால் மேலும் அழகான, குறைபாடு உருவாக்கிய ஒத்திசைவற்ற ஒத்திசைவின் கலைமயம்.

மேலும், இந்த திரைப்படம் கொரிய சுயாதீன திரைப்படம் கொண்டிருக்கும் மகிழ்ச்சியான ஆற்றலை நிரூபிக்கிறது. கனமான மற்றும் தீவிரமான கருப்பொருள், சமூக விமர்சன பார்வை ஆதிக்கம் செலுத்திய சுயாதீன திரைப்பட உலகில் 'டெல்டா பாய்ஸ்' "செய்ய விரும்பும் விஷயங்களைச் செய்வதில் என்ன தவறு? கொஞ்சம் தவறினால் என்ன?" என்ற பாணியில் தைரியமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான கேள்வியை எழுப்புகிறது. பழைய பயிற்சி உடை, குழப்பமான முடி, சுவையற்ற நூடுல்ஸை சாப்பிடும் போதும் அவர்கள் "ஒரு கோப்பை இருக்க வேண்டும்", "நாங்கள் சிறந்தவர்கள்" என்று நகைச்சுவையாக பேசுகிறார்கள். இந்த ஆதாரமற்ற நம்பிக்கை எளிய நிஜத்தைத் தப்பிக்காமல், சிக்கலான நிஜத்தை தாங்கும் ஒரே சக்தியாக திரைப்படம் நம்பகமாக காட்டுகிறது. 'டெல்டா பாய்ஸ்' முழுமையற்ற இளமை, அல்லது இளமை கடந்த பிறகும் இன்னும் முழுமையற்ற நிலையில் மிதக்கும் அனைத்து பெரியவர்களுக்கான, மடக்க முடியாத ஆனால் வெப்பமான அஞ்சலி.

உண்மையான K-திரைப்படத்தை பார்க்க விரும்பினால்

இந்த திரைப்படத்தை பல கோடி ரூபாய் செலவழிக்கப்பட்ட பிளாக்பஸ்டர் காட்சிகள் அல்லது நுட்பமான திருப்பங்களை எதிர்பார்க்கும் நபர்களுக்கு பரிந்துரைக்க முடியாது. காட்சிகள் அல்லது நுட்பமான கதை, சுத்தமான முடிவை விரும்பும் நபர்களுக்கு 'டெல்டா பாய்ஸ்' பொறுமையை தேவைப்படும் சத்தம், அல்லது பொருள் இல்லாத பேச்சு போல தோன்றும் அபாயம் உள்ளது.

ஆனால், தற்போது வாழ்க்கை நெருக்கமான சாலையில் நின்ற வாகனம் போல உணர்கிற 3040 தலைமுறை, அல்லது இதயத்தைத் துடிக்க வைக்கும் ஏதாவது ஒன்றை மிகவும் விரும்பியதற்கான நினைவுகள் கூட இல்லாத அளவுக்கு வாழ்க்கை உலர்ந்தவர்களுக்கு இந்த திரைப்படத்தை வலுவாக பரிந்துரைக்கிறேன். மேலும், நுட்பமாக வடிவமைக்கப்பட்ட வணிக திரைப்படத்தின் செயற்கையான உணர்வு அல்லது சின்பாவால் சோர்வடைந்த, உண்மையான மனித வாசனை கொண்ட கதை தேடி வரும் சினிமா ரசிகர்களுக்கும் இந்த திரைப்படம் சிறந்த நச்சுநீக்கியாக இருக்கும்.

நீங்கள் பெரிய கனவுகளை விடுத்து, நாளை மதிய உணவுக்கான மெனு கூட சுவாரஸ்யமாக இல்லாத சோர்வில் ஆழ்ந்திருந்தால், தயங்காமல் இலோக் இன் மாடி வீட்டின் கதவைத் தட்டுங்கள். அவர்கள் வழங்கும் வெப்பமான காகிதக் கப் சோஜு ஒரு கப் மற்றும் ஒத்திசைவற்ற பாடல், நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட 'வெறும் முயற்சி செய்யும் தைரியம்', 'காரணமற்ற ஆர்வம்' ஆகியவற்றை மீண்டும் பெற உதவலாம். இந்த திரைப்படத்தை பார்த்த பிறகு, அலமாரியில் மறைத்து வைத்த பழைய பயிற்சி உடையை அணிந்து, கண்ணாடி முன் நின்று, அப்படியே போஸ் கொடுக்க விரும்பலாம். டெல்டா பாய்ஸ் செய்தது போல, கொஞ்சம் பரிதாபமாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. கொஞ்சம் குறைவாக இருந்தால் என்ன. நாங்கள் அனைவரும் ஒவ்வொருவரின் உறுதியான நிஜத்தை, அந்த 'ஜெரிகோ' கோட்டை இடிக்க இன்று முழு உடலுடன் மோதிக்கொண்டு வாழ்கிறோம்.