भिन्नता र ‘गल्ती’को परिभाषा भ्रमित गर्ने मूर्ख छैन। तर भिन्नता र ‘गल्ती’लाई निर्णय गर्ने अवस्थामा सबैजना मूर्ख बनिन्छन्। भिन्नता र ‘गल्ती’लाई छुट्याउनका लागि आफ्नो उत्तर अरूको लागि गलत हुन सक्छ भन्ने कुरा स्वीकार गर्नुपर्छ।
भन्न सजिलो छ? मेरो उत्तर गलत छ भन्ने कुरा स्वीकार गर्नु? यो मानविकीको फोहोर हुन सक्छ तर विज्ञानसँग पनि सम्बन्धित छ। 20 औं शताब्दीको क्रान्तिकारी सिद्धान्तको रूपमा आइन्स्टाइनको सापेक्षता सिद्धान्तको पूर्वधार पनि निरपेक्षता र सापेक्षताको एकता थियो। पूर्वीको यिन र यांगको अद्भुत सन्तुलन पनि यससँग सम्बन्धित छ। यो ज्ञानको समस्या होइन, तर विज्ञान, दर्शन, मानविकीमा निरन्तर रूपमा छलफल गरिएको अस्तित्वको स्वभावको समस्या हो। यो धेरै बेरको सुँगुरको गधा जस्तो दर्शन हुन सक्छ, तर भिन्नता र ‘गल्ती’लाई निर्णय गर्नुपर्ने अवस्थामा यो समस्या हड्डीको क्याल्सियम जति नै महत्त्वपूर्ण छ।
त्यसैले किन भिन्नता र ‘गल्ती’लाई छुट्याउनु पर्छ? भिन्नता र ‘गल्ती’को अज्ञानता अन्ततः घातक गल्ती सिर्जना गर्छ। गल्तीको परिणाम भनेको अरूको अस्तित्वलाई अस्वीकृत गर्नु हो। आफ्नो उत्तर अरूको लागि पनि उत्तर हुनुपर्छ भन्ने कठोरता अरूको निर्णयलाई बेवास्ता गर्नमा परिणत हुन्छ, र यो अरूको मूल्यको प्रत्यक्ष चुनौती हो र अरूको अस्तित्वको अस्वीकृति हो। हामीले दैनिक रूपमा गर्ने साना गल्तीहरू वास्तवमा अरूको अस्तित्वको अस्वीकृतिको भयानक परिणामसँग समान छन्।
सफलताबाट परे महान CEO को लागि आवश्यक तत्व भनेको यो साना तर भयानक पहिचानलाई जान्नु हो, र सफल CEO बन्नका लागि सापेक्षता सिद्धान्त र यिन र यांगको सन्तुलनको रूपान्तरको स्तरमा नपुगे पनि, कम्तिमा अरूलाई स्वीकार्न सक्ने भौतिक दृष्टिकोण हुनु पर्छ।
नेता र अनुयायीको भिन्नता कसले नेतृत्व गर्छ भन्ने अधिकारमा निर्भर गर्दछ, र अधिकारको ट्रिगर भनेको ‘म सही छु’ भन्ने दाबी गर्नु होइन, तर अरूलाई गलत भएको स्वीकार गराउनको लागि प्रविधिमा छ। सफल CEO को चयन होइन, यो अनिवार्य कार्य हो। तलबको कागजको अधिकारमा कर्मचारीलाई तान्नु होइन, तर कर्मचारीलाई स्वाभाविक रूपमा स्वायत्त रूपमा पछ्याउन बनाउनु हो। यो नै साँचो नेतृत्वको परिभाषा हो। र यो नेतृत्वको सुरुवातको बिन्दु भनेको मेरो उत्तर अरूको लागि गलत हुन सक्छ भन्ने स्वीकृति हो।
साँचो सजिलो तर साँचो कठिन कुरा हो। किन सजिलो? यो धेरै उचित छ, त्यसैले सजिलो छ, र किन कठिन? यसको कारणको पहिचान बलिदान हो। अर्थात्, परोपकार। विचार गर्नु। सम्मान गर्नु। आफूलाई निरपेक्ष मान्ने कोरियाको सामान्य CEO हरूले कहिल्यै सजिलै प्राप्त गर्न सक्दैनन्। यो भनेको अरूलाई पहिले सोच्ने दृष्टिकोण हो, र यो दृष्टिकोण कहिलेकाहीं मेरो अडानलाई तोड्न र कहिलेकाहीं पूर्ण गणितीय निष्कर्ष हुन सक्छ, तर यो उत्तर नहुन सक्छ भन्ने आफ्नो खोललाई चिर्नबाट उत्पन्न हुन्छ।
अन्ततः व्यापार पनि मानिसको सामग्री होइन? ग्राहक, कर्मचारी, परिवार, ती सबैलाई समेट्न सक्ने नेतृत्वले सफल व्यापार सिर्जना गर्छ, र चम्किलो सस्तो व्यापारिक कौशलले अस्थायी सफलता ल्याउन सक्छ तर ठूलो सफलता ल्याउन सक्दैन।
एक कुरा सोध्न चाहन्छु।
के ट्रम्प सफल CEO हो भनेर सोच्नुहुन्छ?
उनको मौद्रिक मूल्य सफल छ। तर पृथ्वीको यो सानो तारेका धेरै अस्तित्वहरूले उनको अस्तित्वलाई अस्वीकृत गर्ने परिणामको रूपमा हेर्दा, संक्षेपमा मौद्रिक सफलतामा पुगेका छन् तर साँचो सफलतामा पुग्न सकेका छैनन् भन्ने कुरा स्पष्ट छ।
नेतृत्व हुनु पर्छ सफलतामा पुग्न र सफलताको मिठास अनुयायीको अनुयायित्वमा प्रमाणित हुन्छ। के मौद्रिक सफलता CEO ले प्राप्त गर्नुपर्ने सफलताको सबै कुरा हो? ट्रम्पले ठूलो नोटहरू प्राप्त गरे तर मानिसहरूको मन जित्न सकेन।
अर्थात्।
सफल CEO बन्ने सपना देख्नुहुन्छ?
त्यसैले आफ्नो सफलताको परिभाषा पहिले नै दिनु पर्छ।
के ट्रम्प जस्तै आधा-मौद्रिक सफलता हो? मौद्रिक र अनुयायित्वको पूर्ण सफलता हो?
महान CEO ले मौद्रिक र अनुयायित्व दुवै प्राप्त गर्नेछन्, र सस्तो व्यापारीले मौद्रिक सफलतामा ठूलो गर्व महसुस गर्नेछन्। यहाँबाट साधारण भाषामा आकार आउँछ। सस्तो व्यापारी बन्ने कि? महान CEO बन्ने कि?
र यदि पछिल्लो चाहनुहुन्छ भने, त्यसको सुरुवातको बिन्दु भनेको परोपकार हो। मौद्रिक सफलता चरम स्वार्थ र निरपेक्ष संकीर्णताबाट प्राप्त गर्न सकिन्छ। यो सायद अझ सजिलै प्राप्त गर्न सकिन्छ। पूँजीवादी प्रणालीमा स्वार्थ जति नै प्रभावकारी हतियार अर्को केहि छ? त्यसैले आफूले चाहेको आदर्शमा निर्णय गर्नुपर्छ। मौद्रिक सफलताको व्यापारी हो? मौद्रिक र अनुयायी दुवै प्राप्त गर्ने व्यवसायी हो?
चुनाव तपाईंको हातमा छ।
P.S
उपरोक्त सबै विचार लेखकको व्यक्तिगत विचार मात्र हो, त्यसैले कसैको लागि स्पष्ट गल्तीको रूपमा स्वीकार गर्नुपर्छ। किनकि म व्यापार गर्न चाहन्छु, व्यापार गर्न चाहन्न। के तपाईं पनि त्यस्तै हुनुहुन्छ? ध्यान दिनुहोस्।
उत्तर दुई अक्षर हो।
परोपकार।
