भिन्नता आणि 'चूक' यांची व्याख्या गोंधळात टाकणारा कोणीही मूर्ख नाही. पण भिन्नता आणि 'चूक' याचा निर्णय घेण्याच्या स्थितीत कोणीही मूर्ख बनतो. भिन्नता आणि 'चूक' यांना वेगळे करण्यासाठी हे मान्य करणे आवश्यक आहे की तुमचे योग्य उत्तर दुसऱ्यांसाठी चुकीचे उत्तर असू शकते.
हे इतके सोपे आहे का? हे मान्य करणे की माझे उत्तर चुकीचे आहे? हे मानवशास्त्राचे अपशिष्ट असू शकते पण हे विज्ञानाशी संबंधित आहे. 20 व्या शतकातील क्रांतिकारी सिद्धांत, आइंस्टाइनचा सापेक्षतेचा सिद्धांत, याचा आधारही निरपेक्षता आणि सापेक्षतेचा एकत्रीकरण होता. पूर्वीच्या यिन आणि यांगच्या अद्भुत संतुलनाशीही हे संबंधित आहे. हे ज्ञानाचा मुद्दा नाही तर विज्ञान, तत्त्वज्ञान आणि मानवशास्त्रात सतत चर्चिल्या गेलेल्या अस्तित्वाच्या स्वरूपाचा मुद्दा आहे. हे एका मर्यादेपर्यंत एक फालतू सुईच्या गंधासारखे तत्त्वज्ञान असू शकते, पण भिन्नता आणि 'चूक' याचा निर्णय घेण्याच्या स्थितीत हा मुद्दा हाडांच्या कॅल्शियमसारखा महत्त्वाचा आहे.
तर मग, भिन्नता आणि 'चूक' यांना वेगळे करण्याची आवश्यकता का आहे? भिन्नता आणि 'चूक' यांची अज्ञानता अखेरीस घातक चुका निर्माण करते. चुका दुसऱ्याच्या अस्तित्वाला नकार देण्याचा परिणाम असतात. तुमचे योग्य उत्तर दुसऱ्यांसाठीही योग्य असावे, हा विचार दुसऱ्याच्या निर्णयाकडे दुर्लक्ष करण्यास प्रवृत्त करतो, आणि हे दुसऱ्याच्या मूल्याला थेट आव्हान आहे, आणि दुसऱ्याच्या अस्तित्वाकडे एक नकारात्मक कार्य आहे. आपण सामान्यतः केलेल्या लहान-लहान चुका, प्रत्यक्षात दुसऱ्याच्या अस्तित्वाकडे नकारात्मकतेच्या भयानक परिणामासारख्या आहेत.
सफलतेच्या पलीकडे, एक महान CEO साठी आवश्यक घटक म्हणजे या लहान पण भयानक ओळखीला जाणून घेणे, आणि सफल CEO बनण्यासाठी, सापेक्षतेच्या सिद्धांत आणि यिन-यांगच्या संतुलनाच्या रूपात्मक स्तरापर्यंत नाही, पण किमान दुसऱ्याला स्वीकारण्याच्या रूपात्मक दृष्टिकोनाची आवश्यकता आहे.
नेता आणि अनुयायी यांच्यातील फरक यावर अवलंबून आहे की कोण नेतृत्व करीत आहे, आणि नेतृत्वाचा ट्रिगर हा 'मी योग्य आहे' असा दावा करणे नाही, तर ही तंत्र आहे जी दुसऱ्याला चुकीचे मानण्यास भाग पाडते. सफल CEO चा निवड नाही, तर हे अनिवार्य कार्य आहे. वेतनाच्या कागदाच्या शक्तीवर अवलंबून राहून कर्मचार्यांना आकर्षित करण्याऐवजी, कर्मचार्यांना स्वाभाविकपणे स्वायत्ततेने अनुसरण करण्यासाठी प्रेरित करणे. हेच खरे नेतृत्वाचे वर्णन आहे. आणि या नेतृत्वाची सुरुवात या जागरूकतेपासून होते की माझे उत्तर दुसऱ्यांसाठी चुकीचे असू शकते.
हे खरोखरच सोपे पण खरोखरच कठीण कथा आहे. का सोपे आहे? हे खूप योग्य आहे म्हणून सोपे आहे, आणि का कठीण आहे? याचे कारण बलिदान आहे. म्हणजे, परोपकार. काळजी. आदर. जे लोक स्वतःला निरपेक्ष मानतात, ते कधीही या मानसिकतेला सहजपणे प्राप्त करू शकत नाहीत. हे खरोखर दुसऱ्याला प्रथम विचारण्याचा दृष्टिकोन आहे, आणि हा दृष्टिकोन कधी कधी माझ्या ठामतेला तोडतो आणि कधी कधी पूर्ण गणितीय निष्कर्ष देखील, हे स्वीकारण्यापासून उत्पन्न होते की हे योग्य उत्तर असू शकत नाही.
अखेर व्यापारही काय मानव सामग्री नाही का? ग्राहक, कर्मचारी, कुटुंब, सर्वांना समेटणारे नेतृत्व सफल व्यापार निर्माण करते, आणि चमकदार सस्ते व्यापारिक कौशल्य अस्थायी यश आणू शकतात पण मोठे यश आणू शकत नाहीत.
एक प्रश्न विचारतो.
तुम्ही ट्रम्पला सफल CEO मानता का?
त्यांचा मौद्रिक मूल्य सफल आहे. पण जर आपण पृथ्वीच्या या लहान ग्रहावर अनेक अस्तित्वांच्या त्यांच्या अस्तित्वाला नकार देण्याच्या परिणाम म्हणून पाहिले, तर संक्षेपात, त्यांनी मौद्रिक यश प्राप्त केले आहे पण खरे यश प्राप्त केले नाही.
नेतृत्व असावे जेणेकरून यश निर्माण होईल आणि यशाचा रस अनुयायाच्या अनुयायितेत प्रमाणित केला जातो. काय मौद्रिक यश CEO द्वारे प्राप्त केले जाणारे यशाचे सर्व काही आहे? ट्रम्पने विशाल नोट प्राप्त केल्या पण लोकांचे हृदय जिंकले नाही.
म्हणजे.
तुम्ही सफल CEO बनण्याचे स्वप्न पाहता का?
तर मग तुम्हाला तुमच्या यशाच्या व्याख्येतून सुरुवात करावी लागेल.
हे ट्रम्पसारखे अर्धे मौद्रिक यश आहे का? किंवा मौद्रिक आणि अनुयायितेचे पूर्ण यश आहे?
महान CEO मौद्रिक आणि अनुयायिते दोन्ही प्राप्त करतील, आणि सस्ते व्यापारी मौद्रिक यशावर गर्व करतात. येथे खरी गोष्ट समोर येते. तुम्ही सस्ते व्यापारी बनू इच्छिता का? किंवा महान CEO बनू इच्छिता?
आणि जर तुम्ही दुसरे हवे असेल, तर याची सुरुवात परोपकाराने होते. मौद्रिक यश चरम स्वार्थ आणि निरपेक्ष संकीर्णतेने प्राप्त केले जाऊ शकते. कदाचित हे आणखी सोपे मिळवले जाऊ शकते. काय भांडवलशाही प्रणालीमध्ये स्वार्थासारखे आणखी प्रभावी शस्त्र आहे? त्यामुळे तुम्हाला तुमच्या इच्छित आदर्शानुसार निर्णय घ्यावा लागेल. तुम्ही मौद्रिक यशाचे व्यापारी आहात? किंवा मौद्रिक आणि अनुयायिते दोन्ही प्राप्त करणारे व्यवसायी आहात?
निवड तुमची आहे.
P.S
उपरोक्त सर्व विचार लेखकाची वैयक्तिक मते आहेत, त्यामुळे कोणासाठीही हे स्पष्टपणे चुकीचे उत्तर असू शकते. कारण लेखक व्यापार करण्याऐवजी व्यवसाय करायचा आहे. तुम्हीही तसेच इच्छिता का? लक्षात ठेवा.
उत्तर दोन अक्षरांमध्ये आहे.
परोपकार.
