ट्रिगर नेटफ्लिक्स ड्रामा/बंदूक नसलेल्या समाजाची गोळी

[magazine kave=ई ताईरिम पत्रकार]

बंदूक नसलेल्या देशात विश्वास ठेवणाऱ्या कोरिया मध्ये एक दिवस अचानक गोळीबार सुरू होतो. ड्रामा 'ट्रिगर' या अशक्य कल्पनेला थेट पुढे नेणारा आहे. जसे शाकाहारी स्वर्गात अचानक एक मांसाची दुकान उघडते, तसेच एक समाज जिथे आग्नेयास्त्रांचा कायदेशीरपणे पूर्णपणे निषेध आहे, तिथे अज्ञात अवैध आग्नेयास्त्र एकत्र येतात, आणि सामान्य नागरिक त्यांच्या कारणांसाठी ट्रिगरच्या समोर उभे राहतात, ज्यामुळे कथा सुरू होते. केंद्रात दोन पुरुष आहेत. अवैध आग्नेयास्त्रांच्या प्रकरणांचा पाठलाग करणारा विशेष जासूस ई दो (किम नामगिल) आणि अंधाऱ्या अंडरग्राउंड बाजारात आग्नेयास्त्रांची पुरवठा करणारा आणि खेळाला पुढे नेणारा शस्त्र ब्रोकर मून बक (किम योंगग्वांग) आहे. एक व्यक्ती आग्नेयास्त्रांना थांबवण्याचा प्रयत्न करतो, आणि दुसरा आग्नेयास्त्रांना पुरवतो, परंतु ड्रामा या दोन्हीला चांगले आणि वाईट म्हणून सोप्या पद्धतीने विभाजित करत नाही आणि शेवटपर्यंत एकत्र खेचतो. हे बैटमॅन आणि जोकरच्या संबंधाला कोरियन समाजात लागू करण्याचा एक प्रयोग आहे.

प्रारंभिक एपिसोड या जगाच्या कसे कोसळण्याचे जिवंत चित्रण करण्यावर लक्ष केंद्रित करतात. एक लहान वादात समाप्त होणारा रस्त्यावरील वाद अचानक गोळीबारात बदलतो, आणि एक शांत स्थानिक कारखान्यात अन्यायकारक बर्खास्तगीविरुद्ध विरोध करणाऱ्या कामगाराच्या हातात पिस्तूल असते आणि तो गायब होतो. वर्गात, एक विद्यार्थी जो तंग केला जातो, इंटरनेटवर अज्ञात आग्नेयास्त्र मिळवण्याची अफवा पसरवतो, आणि डिलीवरी बॉक्समध्ये आग्नेयास्त्र मिळण्याच्या बातम्या सतत येतात. जसे अमेझॉनवर इलेक्ट्रॉनिक्स ऑर्डर करताना आग्नेयास्त्र मिळवण्याचा युग आला आहे. स्क्रीन मोठ्या स्फोट किंवा भव्य गोळीबाराऐवजी, गोळीबारानंतर थंड झालेल्या लोकांच्या चेहऱ्यांना दीर्घ काळ दाखवते. जसे 'हा देश आता तो नाही जो मी ओळखत होतो' हे समजण्याच्या क्षणाचे चेहरा पाहण्याचा अनुभव आहे. त्या चेहऱ्यात भीतीपेक्षा अधिक गोंधळ आहे. कालपर्यंत असंभव होते, आज ते एक वास्तविकता बनले आहे, या जगाबद्दल आश्चर्य.

ई दो एक व्यक्ती आहे जो सैन्यात स्नायपर मिशनचा अनुभव घेतो. तो स्वतःला 'एक योग्य मिशन करणारा सैनिक' म्हणतो, परंतु ट्रिगर एकदा खेचल्यावर कोणाच्या जीवनाचा पूर्णपणे नाश होण्याची आठवण सहजपणे विसरू शकत नाही. जासूस बनल्यानंतरही तो जास्तीत जास्त आग्नेयास्त्रांपासून दूर राहण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु विडंबना म्हणजे त्याची टेबल नेहमी आग्नेयास्त्रांच्या प्रकरणांच्या फाईल्सने भरलेली असते. जसे एक मद्यपी बारच्या शेजारी राहण्यास भाग पाडला जातो, हे एक क्रूर विडंबना आहे. जेव्हा काही घटना घडते, ई दो आधी आग्नेयास्त्रांना नाही, तर लोकांना पाहतो. तो पीडिताच्या अंतिम मार्ग, आजुबाजूच्या नजरा, सोडलेले अंतिम पत्र किंवा संदेश वाचण्याचा प्रयत्न करतो, आणि तो का आग्नेयास्त्र निवडतो, यावर जिद्दीपणे लक्ष केंद्रित करतो. त्याच्यासाठी आग्नेयास्त्र फक्त एक साधा शस्त्र नाही, तर कोणाच्या निराशेचा ठोस रूप आहे.

मून बक एक पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने आग्नेयास्त्रांसोबत जगणारा व्यक्ती आहे. तो हसतमुख आणि बोलका आहे, आणि बाह्यतः तो कुठेही चांगला दिसणारा व्यक्ती आहे. जसे एक सायकोपॅथ चाचणीमध्ये पूर्ण गुण मिळवणारा व्यक्ती सूट घालून हसतो. पण जेव्हा त्याचा एकदा हात हलतो, तेव्हा शहराच्या एका कोपऱ्यात आणखी एक आग्नेयास्त्र मुक्त होते. तो गुन्हेगारी संघटनांमध्ये संतुलन राखतो, आणि असंतुष्ट व्यक्तींना 'अंतिम उपाय' पाठवतो. त्याच्यासाठी आग्नेयास्त्र कुठेतरी जमा झालेल्या राग आणि अन्यायाला वास्तवात बदलणारा ट्रिगर आहे, खरोखरच एक स्विच. मून बकच्या नजरेत जग आधीच खूप हिंसक आणि अन्यायकारक आहे. तो फक्त यामध्ये आणखी एक कार्यप्रणाली जोडण्यावर विश्वास ठेवतो. जसे मेफिस्टोफेल्स फॉस्टला करार देतो, तो निराश लोकांना धातूच्या तुकड्यांची देणगी देतो.

रागाची पारिस्थितिकी तंत्र समाजाला कसे नुकसान करते

ड्रामा प्रत्येक एपिसोडमध्ये कोरियन समाजाच्या विविध पैलूंना आणतो आणि आग्नेयास्त्रांच्या उपकरणांसोबत जोडतो. शाळेत हिंसाचाराने थकलेल्या विद्यार्थ्याच्या हातात आग्नेयास्त्र, औद्योगिक अपघातात आपल्या मुलाला गमावणारे पालक जे कोणत्याही जबाबदारीशिवाय वास्तवाचा सामना करतात, घरगुती हिंसा आणि डेटिंग हिंसा, द्वेषाच्या गुन्ह्यांमुळे थकलेले लोक जे आग्नेयास्त्रांना अंतिम पर्याय म्हणून पाहतात, हे सर्व परिचित कीवर्ड आग्नेयास्त्रांशी संबंधित आहेत आणि नवीन अर्थ प्राप्त करतात. जसे आजच्या सकाळच्या बातम्यांच्या हेडलाइनला थेट आणून आग्नेयास्त्रांच्या एका चरासोबत एक सामाजिक प्रयोग केला जातो. काही लोक त्यांच्या शरीराचे संरक्षण करण्यासाठी आग्नेयास्त्र उचलतात, काही प्रतिशोधासाठी, आणि काही त्यांच्या रागाला सिद्ध करण्यासाठी आग्नेयास्त्र उचलतात. ई दो सामान्यता शोधतो जेव्हा तो तपास करतो. त्यांचा राग स्वाभाविकपणे आग्नेयास्त्रांकडे वाहतो, यासाठी कोणीतरी खूप काळजीपूर्वक वातावरण तयार केले आहे. जसे जंगलात अन्न पसरवून जंगली प्राण्यांच्या पारिस्थितिकीचे निरीक्षण करणाऱ्या डॉक्युमेंट्रीमध्ये, मून बक समाजात आग्नेयास्त्र पसरवतो आणि मानव स्वभावाचे निरीक्षण करतो.

या प्रक्रियेत जो ह्यूनसिक (किम वोनहे) सारखे सहायक जासूस, आपल्या मुलाला गमावून रस्त्यावर लढणारी ओ क्यॉंगसुक (गिल हैयोन), रोजगार आणि अस्तित्वाच्या दरम्यान दमतोय असा तरुण यू जंगटे (उ जीह्योन), शाळेत तंग केले जाणारे पार्क क्यूजिन (पार्क युनहो) आणि सियो योंगडोंग (सोन बोसंग) सारखे पात्र महत्त्वाच्या एपिसोडच्या केंद्रात आहेत. हे सर्व 'राक्षस' म्हणणे कठीण आहे, आणि पूर्णपणे निर्दोष पीडित म्हणणे देखील संशयास्पद आहे. त्यांच्या आग्नेयास्त्र उचलण्याची प्रक्रिया नेहमी वास्तवाच्या विरोधाभासाशी संबंधित असते. ई दो या लोकांना गुन्हेगार आणि पीडित दोन्ही म्हणून पाहतो, आणि मून बक या लोकांच्या रागाचा अद्भुत उपयोग करून आपल्या योजनेला पुढे नेतो. जसे शतरंज मास्टर प्यादे आणि घोडे चालवतात, मून बक लोकांच्या निराशेला आपल्या योजनेच्या घोड्याच्या रूपात वापरतो.

जसे-जसे कथानकाचा अंत जवळ येतो, ड्रामा हळूहळू एक मोठा चित्र प्रकट करतो. या वेळी, या समाजात इतकी आग्नेयास्त्रं का आली? हे फक्त एक तस्करी संघटनेच्या लाभाच्या संघर्षाचे आहे, की कोणाच्या द्वारा समाजाची रचना उलथवण्याचा प्रयोग आहे? ई दो च्या सैन्याच्या भूतकाळाची आणि मून बकची वैयक्तिक कथा एक-एक करून उघड होते, आणि आग्नेयास्त्रांच्या चारोंकडील साजिश हळूहळू एक विशिष्ट चेहरा प्राप्त करते. परंतु ड्रामा शेवटपर्यंत सर्व काही स्पष्टपणे सांगत नाही. जोपर्यंत एक निश्चित कोडे पूर्ण होत नाही, ई दो आणि मून बक त्यांच्या-त्यांच्या पद्धतीने अंतिम पर्यायाची तयारी करताना दृश्य दाखवतात. उर्वरित अंत प्रेक्षकांना त्यांच्या मनात चित्रित करण्यासाठी सोडले जाते. इनसेप्शनच्या टॉपसारखे, अंतिम दृश्य सतत फिरते.

सामग्रीला कथा मध्ये ढालण्याची शक्ती

'ट्रिगर' चा महत्त्व यामध्ये आहे की तो सेटिंगला फक्त एक साध्या सामग्रीच्या स्तरावर ठेवत नाही आणि शेवटपर्यंत त्याला पुढे नेतो. बहुतेक कोरियन शैलीच्या गोष्टींमध्ये, आग्नेयास्त्र बहुधा विदेशी माफिया किंवा विशेष एजंट, किंवा अवास्तव खलनायकांच्या संपत्तीच्या रूपात दिसतात. जसे फँटसी कथेतील जादुई छडी, याला वास्तवापासून वेगळ्या वस्तूच्या रूपात मानले जाते. परंतु हा ड्रामा 'अशा लोकांच्या' हातात आग्नेयास्त्र पकडण्याची परवानगी देतो जे तसे करत नाहीत, आणि हे दर्शवते की लोक किती हलतात. ट्रिगरच्या समोर उभे राहण्याच्या क्षणात, लोक स्वतःसाठी सर्व प्रकारच्या गोष्टी ऐकतात. "या स्तरावर, मला देखील काही सांगायचे आहे", "एकदा तरी जगाने भोगावे लागेल", "हे तर आत्मसंरक्षण आहे" यासारखे आत्म-न्याय आणि राग एकत्र येतात. ड्रामा त्या क्षणाला खूप लांब, असहजपणे लांब पाहतो. जसे धीम्या गतीने चालणाऱ्या रस्ते अपघाताच्या व्हिडिओसारखे, मानवतेच्या सीमेला पार करण्याच्या क्षणाचे फ्रेम दर फ्रेम विश्लेषण करतो.

ई दो आणि मून बकचा विरोधाभास देखील मनोरंजक आहे. ई दो फक्त आग्नेयास्त्रांना पुराव्याच्या रूपात ठेवू इच्छितो, तर मून बक आग्नेयास्त्रांचा वापर संदेशाच्या रूपात करायचा आहे. ई दो शेवटपर्यंत कायदा आणि व्यवस्था यामध्ये समाधान शोधतो, परंतु जसे-जसे तपास पुढे जातो, तो पाहतो की कायदा आणि व्यवस्थेने किती लोकांना दुर्लक्षित केले आहे. याउलट, मून बक त्या व्यवस्थेच्या प्रति अविश्वासाच्या चरमावर पोहोचला आहे. त्याची तर्क साधी आहे. "जगाने केलेल्या हिंसाचाराला वैयक्तिकरित्या परत करणे". दोन्हीच्या दरम्यानचा संघर्ष शेवटी 'हिंसा कोण, किती दूरपर्यंत जबाबदार ठरवू शकतो' या प्रश्नाकडे नेतो. जर थॉमस हॉब्स आणि जीन-जॅक्स रूसो एकाच वेळी भांडत असतील, तर हे असे होईल. एक पक्ष राज्याच्या शक्तीवर विश्वास ठेवतो, तर दुसरा पक्ष हे घोषित करतो की राज्याने आधीच करार तोडला आहे.

प्रकाश आणि सावल्यांची एस्थेटिक्स

निर्देशन या दोन्ही पात्रांना दृश्यात्मकपणे स्पष्टपणे विभाजित करते. ई दो चा ठिकाण पोलिस स्थानक आहे जिथे फ्लोरोसेंट प्रकाश पांढऱ्या रंगात पडतो, वर्दीच्या बटणां आणि फाईल्स, घटनेच्या स्थळाची थंड प्रकाशाने भरलेली असते. हे सर्व काही रेकॉर्ड आणि वर्गीकृत केले जाते. मून बकची जग नीयन संकेत आणि अंडरग्राउंड क्लब, गोदामे आणि बंदरगाहांमध्ये सावली आणि अंधाराने भरलेली आहे. सीसीटीव्हीच्या अंधाऱ्या ठिकाणे आणि रोख व्यवहार, गुप्त संपर्कांची जग. जेव्हा गोळीबार होतो, तेव्हा स्क्रीन आवाजाने हलत नाही, तर आवाज बंद झाल्यावर हवेतील उरलेली धुंद आणि लोकांच्या चेहऱ्यांना दीर्घ काळ दाखवण्याचा पद्धत प्रभावशाली आहे. यामुळे प्रेक्षक गोळीबाराच्या दृश्यात कैथार्सिस अनुभवण्याऐवजी, एकदा पुन्हा श्वास घेण्यासाठी थांबतात. जॉन वूच्या हाँगकाँग नॉयरच्या गोळीबाराला रोमँटिक बनवण्याऐवजी, स्टेनली क्यूब्रिकच्या थंड नजरेने हिंसाचाराच्या परिणामाकडे पाहतो.

एपिसोडची रचना देखील मजबूत आहे. प्रत्येक एपिसोड शाळा, कामगार स्थळ, घर, ऑनलाइन समुदाय इत्यादी विविध पार्श्वभूमी निवडून घटनांना सोडवते, तर त्यामध्ये समान रागाची रचना दर्शवते. शैली म्हणून मजा देण्यासाठी कोडे सोडवणे आणि पाठलाग करण्यासाठी पुरेसे व्यवस्थित करते, शेवटी नेहमी मानवाच्या चेहऱ्यावर परत येते. जेव्हा घटना सोडवली जाते, तेव्हा शोक संतप्त कुटुंब रिकाम्या घरात परत येऊन फ्रिजचा दरवाजा उघडतो किंवा विद्यार्थी पुन्हा शाळेच्या गल्लीमध्ये चालताना जाणवलेली हवा भारी राहते. सीएसआय मालिकेसारखे घटनांना स्वच्छपणे सोडवले जात नाही, तर अनसुलझलेल्या दुःखाची गूंज सोडली जाते.

बंदूक नसलेल्या समाजाची गोळी

'ट्रिगर' द्वारे उचललेले सामाजिक प्रश्न देखील सोपे नाहीत. अनेक एपिसोड हे लक्षात आणून देतात की आग्नेयास्त्रांच्या येण्यापूर्वीही हा समाज आधीच खूप हिंसक होता. शाळेच्या गल्लीमध्ये कोणत्याही काळजीशिवाय होणारी सामूहिक तंगाई, कामगार स्थळावर लोकांना फक्त संख्येच्या रूपात पाहणाऱ्या कंपन्या, रिपोर्ट केल्यावरही योग्यरित्या काम न करणारी व्यवस्था, ऑनलाइन वाढणारी द्वेष आणि मजाक. हे सर्व हिंसाचार एकत्र येऊन एका क्षणात आग्नेयास्त्रांच्या माध्यमातून विस्फोट करतात, ही प्रक्रिया विश्वासार्हपणे चित्रित केली जाते. जर आग्नेयास्त्र नसते, तर हे फक्त एक आणखी लेख, एक आणखी बातमीपत्राचा सामाजिक पृष्ठ असेल, परंतु आग्नेयास्त्रांसोबत मिळून हे एक अशी आपत्ती बनते जी आणखी लपवता येत नाही. त्या संबंधाला पाहता, फक्त आग्नेयास्त्रांच्या नियंत्रणाचा प्रश्न खूप खोल विचार करण्यास प्रेरित करतो. जसे चेरनोबिल अणु अपघातावर आधारित ड्रामा, हे काम 'ट्रिगर खेचण्यापूर्वी' आधीच जमा झालेल्या संरचनात्मक दोषांचे विश्लेषण करते.

तथापि, हे काम फक्त एक संतुलन राखणारे नाही. जसे-जसे कथानकाचा दायरा वाढतो, भूतकाळ आणि साजिश सोडवण्याची कथा वाढते, प्रारंभिक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक चित्रण हळूहळू मागे हटते. काही उपकथांचा अंत कोणत्याही गूंजाशिवाय होतो, आणि काही पात्रांच्या भावना अचानक संपतात. जसे शतरंजाचा खेळ अंताच्या टप्प्यात प्रवेश करताना जलदपणे व्यवस्थित होतो. वास्तविकतेच्या दृष्टिकोनातून, 'खरंच या पद्धतीने आग्नेयास्त्रांचे वितरण होऊ शकते का' या प्रश्नाचे कोणतेही सेटिंग नाही. शैलीच्या आनंद आणि जे संदेश देऊ इच्छितात, त्याला एकत्र पकडण्याचा प्रयत्न करताना, मध्ये-मध्ये संतुलन थोडे हलते. परंतु हे एक महत्वाकांक्षी प्रयत्नाचे स्वाभाविक मूल्य देखील आहे. सुरक्षित राहण्यासाठी फक्त पक्क्या रस्त्यावर चालावे लागते, परंतु नवीन रस्ते उघडण्यासाठी कच्च्या रस्त्याच्या असमानतेला सहन करावे लागते.

किसीने हा ट्रिगर खेचावा?

उत्तेजक क्रियाकलापांपेक्षा विचारशील शैली शोधणारे प्रेक्षक समोर येतात. गोळीबाराच्या दृश्ये आणि तपास नाटकाची ताण स्पष्ट आहे, परंतु या ड्रामाचा खरा आनंद म्हणजे लोक का आग्नेयास्त्र उचलतात, आणि त्यानंतर ते काय गमावतात, या प्रक्रियेत लक्ष केंद्रित करणे आहे. एक एपिसोड पाहिल्यानंतर, पुढील एपिसोड सहजपणे चालवण्याची इच्छा असते, परंतु त्याच वेळी हे एक असे ड्रामा आहे ज्यामध्ये मध्ये-मध्ये थांबून श्वास घेण्याचा वेळ लागतो. जसे तीव्र खाण्याच्या नंतर पाण्याची गरज लागते, प्रेक्षकांना मध्ये थोडा वेळ थांबून विचार करण्याची गरज आहे.

जर तुम्ही वास्तविक सामाजिक मुद्द्यांमध्ये रस असलेले व्यक्ती असाल, तर हे काम तुम्हाला अनेक घटनांना एक वेगळ्या दृष्टिकोनातून पाहण्यास प्रेरित करेल. जेव्हा तुम्ही त्या परिचित शब्दांना पाहता जे तुम्ही लेखांमध्ये किंवा रिपोर्टांमध्ये पाहिले आहेत, आग्नेयास्त्रांच्या उपकरणांसोबत पुन्हा व्यवस्थित केलेले दृश्य पाहता, तर सामान्यतः तुम्ही जे बातम्यांना दुर्लक्षित केले आहे, ते थोड्या वेगळ्या पद्धतीने उभरून येतात. शाळेत हिंसा, श्रम, लिंग संघर्ष आणि द्वेष, ऑनलाइन संस्कृती इत्यादी, जे तुमच्या आजूबाजूला घडणाऱ्या कथा आहेत, 'जर हिंसा आणखी सहजपणे मिळवता येत असेल' तर कोणत्या प्रकारच्या आपत्तीत बदलू शकते, याची कल्पना करण्यास प्रेरित करतात. ब्लॅक मिररने तंत्रज्ञानाद्वारे भविष्याला एक डिस्टोपिया म्हणून चित्रित केले, ट्रिगर आग्नेयास्त्रांच्या माध्यमातून वर्तमानाला एक डिस्टोपिया म्हणून पाहतो.

जर तुम्ही चांगल्या अभिनयाचा आनंद घेणारे प्रेक्षक असाल, तर किम नामगिल आणि किम योंगग्वांगद्वारे तयार केलेल्या ताणाने देखील पूर्णपणे संतुष्ट होऊ शकता. एका बाजूला, एक व्यक्ती जो तुटलेल्या न्यायाच्या भावना धरून उभा आहे, दुसऱ्या बाजूला, एक व्यक्ती जो आधीच जगाच्या तुटण्याची घोषणा करतो आणि त्याला आणखी हलवण्याचा प्रयत्न करतो. जेव्हा तुम्ही त्या क्षणांचा पाठलाग करता जेव्हा त्यांची नजरेची टक्कर होते, तेव्हा हे फक्त पोलिस आणि खलनायकाची लढाई वाटत नाही, तर हे एक अंतहीन चर्चा आहे की हिंसाचाराला कसे परिभाषित आणि थांबवावे. जसे हीटमध्ये अल पचिनो आणि रॉबर्ट डी नीरो कॅफेमध्ये आमने-सामने बसतात, गोळीबार होण्यापूर्वीच खेळ सुरू होतो.

याउलट, जर आग्नेयास्त्र आणि हिंसाचाराचा विषय भावनात्मकदृष्ट्या खूप भारी असेल, तर हे ड्रामा एक अत्यंत थकवणारा अनुभव असू शकतो. प्रत्येक एपिसोडमध्ये कोणाच्या जीवनाचा चरम पर्यायाच्या चौरसावर उभा राहावा लागतो. तथापि, जेव्हा जग काठावर असते, तेव्हा लोक काय विश्वास ठेवतात आणि काय धरतात, यावर एकदा गहन प्रश्न विचारण्याची इच्छा असते, तर 'ट्रिगर' एक असे काम आहे जे त्या चिंतेला दीर्घकाळ टिकवून ठेवते. पाहिल्यानंतर, बातमीत ऐकल्या जाणाऱ्या घटनांची आवाज थोडी वेगळी ऐकू येऊ शकते. आणि त्या क्षणात, आपण समजतो. ट्रिगर खेचण्यापूर्वी आधीच अनेक ट्रिगर सक्रिय झाले होते. हे ड्रामा अगदी त्या अदृश्य ट्रिगर्सना दृश्य रूपात आणण्याचे काम करते. आणि हेच या कामाचे सर्वात शक्तिशाली संदेश आहे.