സ്നേഹത്തിന്റെ ആൽഗോരിതം: 'ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്'യും മനുഷ്യ ഹൃദയത്തിന്റെ വാണിജ്യവൽക്കരണം

2026 ജനുവരിയിൽ, നെറ്റ്ഫ്ലിക്‌സ് (Netflix) വഴി ലോകമാകെയുള്ളവരെ ഒരേസമയം പ്രദർശിപ്പിച്ച നാടകമായ 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ് (Boyfriend on Demand, മുള്‍തല: മാസികാ നാം)〉 പ്രദർശനത്തിന് ശേഷം ആഗോള ട്രാഫിക് പിടിച്ചെടുത്ത് K-കണ്ടന്റിന്റെ ശക്തി വീണ്ടും തെളിയിച്ചു. ബ്ലാക്ക്പിങ്കിന്റെ ജിസു, നടൻ സിയോ ഇൻ ഗുക് എന്ന രണ്ട് വലിയ ഐക്കോണുകളുടെ കൂടിച്ചേരൽ തന്നെ വലിയ വാണിജ്യ ശക്തിയുള്ളതായിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ സംഭവത്തെ കാണുന്ന ഭൂരിഭാഗം പ്രധാനം മാധ്യമങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വളരെ സമാനമാണ്. ജനാധിപത്യ മാധ്യമങ്ങൾ 'ജിസുവിന്റെ വിജയകരമായ അഭിനയ മാറ്റം' അല്ലെങ്കിൽ 'രണ്ടു പ്രധാന അഭിനേതാക്കളുടെ മധുരമായ രോമാന്റിക് കെമിസ്ട്രി' പോലുള്ള ഒന്നാമത്തെ തലത്തിലുള്ള അവലോകനങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഈ കൃതിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ശീതലമായ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സൂചനകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു.  

ഈ ലേഖനം 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 ഒരു സാധാരണ രോമാന്റിക് കോമഡി അല്ലെങ്കിൽ എസ്എഫ് ഫാന്റസി അല്ല, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പരസ്പര ബന്ധിത സമൂഹം നേരിടുന്ന 'വ്യത്യാസത്തിന്റെ പരസ്യവും' 'ഭാവനയുടെ സമ്പൂർണ്ണ വാണിജ്യവൽക്കരണവും' പ്രായോഗികമായി ചിത്രീകരിച്ച ഒരു സാമൂഹിക ഡോക്യുമെന്ററിയാണെന്ന് പറയുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. നാടകത്തിന്റെ ക്രമീകരണം—അധികമായ ജോലി, ബർണൗട്ട് എന്നിവയിൽ പീഡിതനായ വെബ്‌ടൂൺ പ്രൊഡ്യൂസർ ഒരു വിർച്വൽ പ്രണയ സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ സേവനത്തിലൂടെ മാനസിക ആശ്വാസം നേടുന്നു—ആധുനിക മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരുമായി ഉള്ള സങ്കീർണ്ണവും വേദനാജനകവുമായ ക്രമീകരണ പ്രക്രിയ ഉപേക്ഷിച്ച്, 'സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വികാരങ്ങൾ' എന്ന സുഖകരമായ വേദനാശമനത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.  

മുൻകാലത്തെ ആഭ്യന്തര മാധ്യമങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടിംഗ് രീതികളെ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കി, എവാ ഇല്ലൂസ് (Eva Illouz) എന്നിവരെ മുൻനിരയിൽ വെച്ച് വിദേശ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ലേഖനങ്ങളും ആഗോള സാമ്പത്തിക റിപ്പോർട്ടുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈ നാടകത്തെ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇത് കൊറിയയിലെ 'സാംപോ തലമുറ' നേരിടുന്ന സാമ്പത്തിക പരിധികൾ എങ്ങനെ 'സുരക്ഷിത സ്നേഹം' എന്ന അസാധാരണ ഉൽപ്പന്നം ജനിപ്പിച്ചു, ലോകമെമ്പാടും ഈ കൊറിയൻ പ്രത്യേകതയെ എങ്ങനെ ആകർഷിച്ച് പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മറുപടി നൽകുന്നതിന് ആണ്. K-നാടകങ്ങൾ ഇനി വിനോദത്തിന്റെ പരിധി കടന്നുപോയി, കാപിറ്റലിസം നശിപ്പിച്ച മനുഷ്യത്വത്തെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ മയക്കുന്നതായി 'മാനസിക അടിസ്ഥാനസൗകര്യം' ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.  

〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉ന്റെ നായിക സോമിറ (ജിസു അവതരിപ്പിക്കുന്നു) ഒരു കഴിവുള്ള വെബ്‌ടൂൺ പി.ഡി. ആയിട്ടാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ പ്രണയം തുടരാൻ ഊർജ്ജം ക്ഷീണിച്ച നിലയിലാണ്. അവൾ യാദൃശ്ചികമായി കൈവശമാക്കിയ 'മാസികാ നാം' ഉപകരണം യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ പുരുഷന്മാർ നൽകാൻ കഴിയാത്ത അനുകൂലമായ സ്വീകരണം, സമ്പൂർണ്ണമായ മാനസിക പരിപൂർണത നൽകുന്നു. ഈ ക്രമീകരണം കൊറിയയിലെ 'സാംപോ തലമുറ (പ്രണയം, വിവാഹം, പ്രസവം ഉപേക്ഷിച്ച തലമുറ)' സംവാദം ഇനി ഒരു സാധാരണ സാമൂഹിക സംഭവമല്ല, ഒരു വലിയ വിപണിയുടെ തത്വത്തിൽ ഉറച്ചതായി കാണിക്കുന്നു.

കൊറിയൻ സമൂഹത്തിൽ പ്രണയം ഇനി സ്വാഭാവികമായ വികാരത്തിന്റെ പുറപ്പെടലല്ല. അത് സമയം, മൂലധനം, കൂടാതെ മാനസിക ഊർജ്ജം നിക്ഷേപിക്കേണ്ട 'നിക്ഷേപം' ആണ്, കൂടാതെ വ്യക്തിയുടെ കരിയർ, ജീവിക്കാൻ ഭീഷണിയാകുന്ന 'ഉയർന്ന അപകടം' എന്ന നിലയിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 2024-നും 2025-നും ഇടയിൽ കൊറിയയിലെ വിവാഹ നിരക്ക് താൽക്കാലികമായി ഉയർന്ന നിരക്കുകൾ കാണിച്ചെങ്കിലും, ഇത് ബന്ധത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണമല്ല, മറിച്ച് ഏകാന്തതയുടെ ഭയവും വിവാഹത്തിന്റെ വർഗ്ഗീകരണവും സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഭ്രമണീയമായ പ്രതിഭാസമാണ്.

വിവാഹങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ് പരസ്പരം 'സ്ഥിരമായ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ച കുറച്ചുകൂടി' മാത്രമേ വിവാഹത്തിന്റെ വിപണിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന 'വിവാഹത്തിന്റെ വർഗ്ഗീകരണം' എന്നതിനെ തെളിയിക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ദുർബലമായ താഴ്ന്നതലത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ കരിയറിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ട യുവ തലമുറയ്ക്ക് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ പ്രണയം ചെലവുകുറഞ്ഞ പ്രവർത്തനമാണ്. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വിർച്വൽ പ്രണയം ഈ സ്ഥലത്ത്, 'ചെലവ്' കുറഞ്ഞതും 'സന്തോഷം' ആൽഗോരിതം വഴി പരമാവധി വർദ്ധിപ്പിച്ച സാമ്പത്തിക യുക്തിയുടെ ഫലമാണ്.

ഹാൻ ബ്യുങ്-ചുൾ (Byung-Chul Han) 〈തളർച്ചയുടെ സമൂഹം〉യിൽ നിർണയിച്ചതുപോലെ, ആധുനിക മനുഷ്യൻ സ്വയം ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന പ്രകടന സബ്ജക്ടായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സോമിറ അനുഭവിക്കുന്ന ബർണൗട്ട് അവളുടെ വ്യക്തിഗത ദുർബലതയല്ല, 24 മണിക്കൂർ ബന്ധിതമായ ഡിജിറ്റൽ തൊഴിൽ പരിസ്ഥിതിയും തുടർച്ചയായ സ്വയം വികസനത്തെ നിർബന്ധിക്കുന്ന കൊറിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ ഫലമാണ്. ഈ പരിസ്ഥിതിയിൽ മറ്റുള്ളവരുമായി കൂടിയുള്ള കൂടിച്ചേരൽ തന്നെ 'തളർച്ച' ആണ്. മറ്റുള്ളവൻ എന്നെ നിരാശപ്പെടുത്തുകയും, എന്റെ സമയം കവർന്നെടുക്കുകയും, പ്രവചനാതീതമായ ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതുകൊണ്ട് 'മാസികാ നാം' സേവനം ഒരു സാധാരണ രോമാന്റിക് അല്ല, മറിച്ച് മറ്റുള്ളവന്റെ നിഷേധത്വം നീക്കം ചെയ്ത 'സമൃദ്ധമായ ആശയവിനിമയം' നൽകുന്ന സാങ്കേതിക പരിഹാരമാണ്. നാടകത്തിൽ വിർച്വൽ പ്രണയികൾ കാണിക്കുന്ന സമർപ്പണം യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ അനുകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിന്റെ ഒരു തലത്തിലാണ്, ഇത് പ്രേക്ഷകരെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ പ്രണയം എത്ര 'ദോഷഭരിതമായ' ആണെന്ന് പരസ്പരം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് രോമാന്റിന്റെ പുരോഗതി അല്ല, മറിച്ച് ബന്ധത്തിന്റെ അവസാനം രോമാന്റിന്റെ പേരിൽ പാക്ക് ചെയ്തതാണ്.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞയായ എവാ ഇല്ലൂസ് ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ വാണിജ്യവൽക്കരണത്തെ കാപിറ്റലിസ്റ്റിക് വിപണിയുടെ തത്വം എങ്ങനെ പുനർരൂപീകരിച്ചുവെന്ന് നിരന്തരം പിന്തുടരുന്നു. അവൾ 〈ഭാവനാ കാപിറ്റലിസം (Cold Intimacies)〉 കൂടാതെ 〈സ്നേഹത്തിന്റെ അവസാനം (The End of Love)〉 വഴി, ആധുനിക മനുഷ്യൻ പ്രണയം ഷോപ്പിങ്ങ് പോലെ ഉപഭോഗിക്കുന്നതും, ബന്ധത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം സംതൃപ്തിയുടെ കാര്യക്ഷമതയെ തേടുന്നതായി വാദിക്കുന്നു.  

ഇല്ലൂസിന്റെ അനുസരിച്ച്, വികാരങ്ങൾ ഇനി ഒരു കറൻസിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉ന്റെ സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ സംവിധാനം ഈ വികാരങ്ങളുടെ വാണിജ്യവൽക്കരണത്തെ ഏറ്റവും അത്യന്തം രൂപത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. ഉപയോക്താവ് പ്രതിമാസം ഒരു നിശ്ചിത തുക അടച്ച് 'ഉല്ലാസം' കൂടാതെ 'ആശ്വാസം' എന്ന വികാരശ്രേണികളെ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുന്നു. ഇത് ബന്ധം 'ഭാഗ്യം' അല്ലെങ്കിൽ 'അവസരത്തിന്റെ' മേഖലയിലെ 'കരാറും' 'സേവനത്തിന്റെ' മേഖലയിലേക്ക് പൂർണ്ണമായും മാറിയെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.  

ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ആശയം ഇല്ലൂസ് പറഞ്ഞ 'നിഷേധാത്മക സാമൂഹികത'യും 'നിഷേധാത്മക ബന്ധങ്ങളും' ആണ്. ഇത് എപ്പോഴും റദ്ദാക്കാൻ കഴിയുന്ന, പരസ്പരമായി ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക ഉത്തരവാദിത്വം ഇല്ലാത്ത ലൂസും ഉപകരണമായ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നാടകത്തിലെ നായിക വിർച്വൽ പ്രണയിയുമായി ബന്ധത്തിൽ അനുഭവിക്കുന്ന സംതൃപ്തി, ആ ബന്ധം എന്നെ തടയുന്നില്ല, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നപ്പോൾ എപ്പോഴും അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന 'റദ്ദാക്കാനുള്ള അവകാശം' എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.

ഈ നാടകത്തിന്റെ ആഗോള വിജയത്തിൽ ബ്ലാക്ക്പിങ്ക് ജിസു എന്ന ദൃശ്യ ഐക്കോണിന്റെ പങ്ക് അനിവാര്യമാണ്. ഇല്ലൂസ് ആധുനിക ഉപഭോക്തൃ കാപിറ്റലിസം ദൃശ്യ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മൂല്യം നൽകുകയും, അതിലൂടെ ആഗ്രഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന 'സ്കോപിക് കാപിറ്റലിസത്തിന്റെ' ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയതായി കാണുന്നു. വിർച്വൽ റിയാലിറ്റിയിൽ (VR) ഉള്ള സമ്പൂർണ്ണ പ്രണയികൾ大众所渴望的审美标准的极端投影的结果。  

നാടകത്തിലെ സോമിറ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ പ്രതിരോധകൻ പാർക്ക് ക്യോങ്-നാം (സിയോ ഇൻ ഗുക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു) എന്നയാളുമായി ബന്ധത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന അസ്വസ്ഥതയും സമ്മർദവും സഹിക്കാനാവാതെ, സമൃദ്ധമായ, സമ്പൂർണ്ണമായ വിർച്വൽ ബോയ്ഫ്രണ്ട് എന്നയാളിലേക്ക്逃避。这是伊卢兹警告的“爱情的终结”的迹象。现代人不再面对他人的独特内心，而是只想消费自己编程的幻想。

〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 അവതരിപ്പിക്കുന്ന വിർച്വൽ ലോകം വെറും കണ്ണുകൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന തലത്തിൽ കടന്നുപോയി, മനുഷ്യന്റെ മാനസിക·ശാരീരിക ആഗ്രഹത്തെ സാങ്കേതികമായി പൂർണ്ണമായും മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്ന 'ഡിജിറ്റൽ സെക്‌സ് (Digisexuality)'യുടെ സൂചന നൽകുന്നു. ഡിജിറ്റൽ സെക്‌സ് സാങ്കേതികതയിലൂടെ പ്രാഥമികമായ ലൈംഗിക/മാനസിക തിരിച്ചറിവുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവവികാസമാണ്, ഇത് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ പാരഡൈം അടിസ്ഥാനപരമായി പുനർരൂപീകരിക്കുന്നു.  

കഴിഞ്ഞകാല സാങ്കേതികത മനുഷ്യരെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 'ഉപകരണം' ആയിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ സാങ്കേതികത തന്നെ 'ഭാഗീദാരിയുടെ' സ്ഥാനം നേടുന്നു. നാടകത്തിൽ സോമിറ അനുഭവിക്കുന്ന 'ശക്തമായ ഡോപ്പമിൻ' മനുഷ്യരുമായി ഉള്ള ഇടപെടലിൽ നിന്നല്ല, ഉപകരണം ഉപയോക്താവിന്റെ മസ്തിഷ്കത്തിലും ഹൃദയത്തിലും ഉള്ള തരംഗങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്ത് യഥാർത്ഥ സമയത്ത് ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതികരണം നൽകുന്നതിനാൽ ഉണ്ടാകുന്നു. ഇത് സ്നേഹത്തിന്റെ 'എഞ്ചിനീയറിംഗ് ഡിസൈൻ' ആണ്.  

ഹാൻ ബ്യുങ്-ചുൾ 〈എറോസിന്റെ അവസാനം〉യിൽ എറോസ് 'മറ്റുള്ളവരുടെ ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതായാണ് നിർവചിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഡിജിറ്റൽ പ്രണയത്തിൽ മറ്റുള്ളവൻ ഇല്ല. എന്റെ ആഗ്രഹത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സൂക്ഷ്മമായ ആൽഗോരിതം മാത്രമാണ് നിലവിലുള്ളത്. നാടകത്തിൽ പാർക്ക് ക്യോങ്-നാം (സിയോ ഇൻ ഗുക്) അസഭ്യമായ, രഹസ്യമായ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സോമിറയെ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു, എന്നാൽ പരസ്പരം ആ 'അസ്വസ്ഥത' തന്നെ അവൻ ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഏക സൂചനയാണ്.  

എന്നാൽ സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ സാമ്പത്തികത്തിൽ വളർന്ന ആധുനിക മനുഷ്യൻ ഈ അസ്വസ്ഥതയെ സഹിക്കാനാവുന്നില്ല. അവർ ചോദിക്കുന്നു, "ഞാൻ എന്തുകൊണ്ട് പണം നൽകുകയും അസ്വസ്ഥത അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്?" 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 ഈ ചോദ്യത്തിന് കാപിറ്റലിസത്തിന്റെ സൗഹൃദമായ മറുപടിയാണ്. ഈ നാടകത്തിൽ രോമാന്റ് കാണിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ രോമാന്റിന്റെ അസാധ്യതയെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.  

ഈ നാടകത്തിന് ആഗോളമായി ഉല്ലാസകരമായ പ്രതികരണം ലഭിച്ചത് K-Pop താരത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം മാത്രമല്ല. പാൻഡമിക് ശേഷം ആഗോളമായി ശക്തമായ 'എക്കാലത്തെയും ഏകാന്തത (Epidemic of Loneliness)' ഇതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. അമേരിക്ക, ബ്രിട്ടൻ, ജപ്പാൻ തുടങ്ങിയ വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ യുവജനങ്ങളിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക ഏകാന്തതയുടെ പ്രതിഭാസം 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉ന്റെ ക്രമീകരണത്തെ 'ഫാന്റസി' അല്ല, 'അവശ്യമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം' എന്ന നിലയിൽ സ്വീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതമാക്കുന്നു.

അമേരിക്കൻ സർജൻ ജനറൽ (U.S. Surgeon General) 2023-ൽ ഏകാന്തതയെ ദേശീയ ആരോഗ്യ പ്രതിസന്ധിയായി നിർവചിച്ചു. ഏകാന്തത ഒരു സാധാരണ മാനസിക പ്രശ്നമല്ല, ഹൃദയരോഗം, മസ്തിഷ്കാഘാതം, ഡിമെൻഷ്യ എന്നിവയുടെ രോഗവ്യാപന നിരക്കുകൾ ഉയർത്തുകയും, പ്രാരംഭ മരണത്തിന്റെ അപകടം 26-32% വരെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗുരുതരമായ ഘടകമാണ്.

ഈ സംഖ്യകൾ 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിർച്വൽ പ്രണയ സേവനത്തിന് ആഗോളമായി ട്രില്യൺ ഡോളർ വലിപ്പമുള്ള സാധ്യതയുള്ള വിപണിയുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആഗോള പ്രേക്ഷകർ സോമിറ അനുഭവിക്കുന്ന മാനസിക ക്ഷീണത്തിൽ ആഴത്തിൽ സഹകരിക്കുന്നു, അവൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന 'സുരക്ഷിത ആശ്വാസം' അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.  

എക്കാലത്തെയും ഏകാന്തതയെ ശക്തമാക്കുന്ന നിർണായക ഘടകം 'മൂന്നാം സ്ഥലം' എന്നതിന്റെ നഷ്ടമാണ്. കഫേ, ചതുരങ്ങൾ, ലൈബ്രറികൾ എന്നിവയിൽ ആളുകൾ യാദൃശ്ചികമായി കൂടിയിരുന്ന ശാരീരിക ഇടങ്ങൾ പാൻഡമിക് കാലയളവിൽ അടച്ചുപൂട്ടിയതോ അല്ലെങ്കിൽ ഡിജിറ്റലായി മാറ്റിയതോ ആയിരുന്നു. 2023-ൽ നടത്തിയ ഒരു സർവേയിൽ, അമേരിക്കയിലെ 60% ൻറെ അധികം ആളുകൾ പാൻഡമിക് മുമ്പത്തെ കാലയളവിൽ നിന്ന് പുറത്തുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ കുറച്ചതായി കണ്ടെത്തി, ഇത് 'യാദൃശ്ചിക കൂടിച്ചേരലിന്റെ' അവസരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനപരമായി തടയുന്നു.  

ഈ സ്ഥലം ശൂന്യമായതിനെ പൂരിപ്പിച്ചത് നെറ്റ്ഫ്ലിക്‌സ് പോലുള്ള ഡിജിറ്റൽ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളാണ്. പ്ലാറ്റ്ഫോം നമ്മെ "വെള്ളം അപകടകരവും അസ്വസ്ഥവുമാണ്, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നൽകുന്ന സമ്പൂർണ്ണ ലോകം ആസ്വദിക്കുക" എന്ന് ആകർഷിക്കുന്നു. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമിന്റെ തത്വത്തെ നാടകത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിലേക്ക് (വിർച്വൽ പ്രണയ ആപ്പ്) കൊണ്ടുവന്നുകൊണ്ട്, പ്രേക്ഷകർ നാടകത്തെ കാണുന്ന പ്രവർത്തനം തന്നെ നായികയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി സമാനമായി കാണാൻ നിർബന്ധിതമാക്കുന്നു. ഇത് ഏകാന്തതയെ ചികിത്സിക്കുന്നതല്ല, മറിച്ച് ഏകാന്തതയെ 'വാണിജ്യവൽക്കരിച്ച്' സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ഉയർന്ന മാർക്കറ്റിംഗ് ആണ്.

K-നാടകങ്ങൾ ഇനി വെറും വിനോദം മാത്രമല്ല, നയതന്ത്ര മത്സരത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷീണിച്ച ആഗോള ജനതയുടെ മാനസികതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന 'മാനസിക അടിസ്ഥാനസൗകര്യം' ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 പ്രേക്ഷകർക്കു രണ്ട് തലത്തിലുള്ള മയക്കം നൽകുന്നു. ഒന്നാമത്, നായിക സോമിറ വിർച്വൽ പ്രണയിയിലൂടെ പരിക്കുകൾ ഭേദപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയ കാണിക്കുന്നതിലൂടെ, പ്രേക്ഷകർ അവരുടെ മാനസിക ക്ഷീണത്തെ നാടകമായ 'വിർച്വൽ പ്രണയിയിലൂടെ' നിറയ്ക്കുന്നു. രണ്ടാമത്, യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ ഘടനാപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ (അധിക തൊഴിൽ, വാസസ്ഥലത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥത, വർഗ്ഗ വ്യത്യാസം) രോമാന്റിക് ഭ്രമത്തിൽ അടച്ചുപൂട്ടുന്നതിലൂടെ സാമൂഹിക കോപത്തെ മാനസിക ആശ്വാസത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.  

ഇവിടെ K-നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യേക 'സിന്ദ്രെല്ലാ നാടക'വും 'രക്ഷകനാടക'വും ഡിജിറ്റൽ കാലഘട്ടത്തിന്റെ വസ്ത്രം ധരിച്ച് പുനരുജ്ജീവിക്കുന്നു. സോമിറയെ രക്ഷിക്കുന്നത് വെളുത്ത കുതിരയിലുള്ള രാജാവല്ല, മറിച്ച് ഉയർന്ന വികസിതമായ 'പ്രണയ ആൽഗോരിതം' കൂടാതെ 'പണമടയ്ക്കാവുന്ന സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ ഫീസ്' ആണ്. ഇത് കാപിറ്റലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിൽ രക്ഷപ്പെടാൻ 'വാങ്ങൽ' മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന സന്ദേശം നിശ്ചലമായി പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു.

ഹാൻ ബ്യുങ്-ചുൾ 〈വ്യക്തമായ സമൂഹം〉 കൂടാതെ 〈എറോസിന്റെ അവസാനം〉 'ലൈക്ക്' എന്ന സംസ്കാരത്തെ വിമർശിക്കുന്നു. സംഘർഷവും നിഷേധത്വവും നീക്കം ചെയ്ത സമൃദ്ധമായ അനുകൂലത മാത്രം വ്യാപാരത്തിൽ ഉള്ള സമൂഹത്തിൽ, മനുഷ്യൻ കൂടുതൽ വളരാൻ അവസരം ലഭിക്കുന്നില്ല. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉ന്റെ ആഗോള ആരാധകരുടെ പ്രതികരണം ഈ അനുകൂലതയിലേക്ക് അടിമയാക്കലിനെ കാണിക്കുന്നു. ആരാധകർ ജിസുവിന്റെ മനോഹരമായ രൂപവും മധുരമായ രോമാന്റും ആഹ്ലാദിക്കുന്നു, ഈ കൃതിയുടെ 'ബന്ധത്തിന്റെ കൃത്രിമത്വം' എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ശീതലമായ മുന്നറിയിപ്പ് അവരെ അവഗണിക്കുന്നു.  

അവസാനമായി K-നാടകങ്ങൾ കാപിറ്റലിസം സൃഷ്ടിച്ച മാനസിക പാനികാവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന 'മൃദുവായ നിയന്ത്രണ ഉപകരണം' ആയി മാറിയിരിക്കുന്നു. ആളുകൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ അന്യായതയും ഏകാന്തതയിലും കോപിക്കുന്നതിന് പകരം, നെറ്റ്ഫ്ലിക്‌സ് ആപ്പ് തുറക്കുകയും രോമാന്റിനെ 'സബ്സ്ക്രൈബ്' ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്കായി വേദന മറക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥമായ ആശ്വാസമല്ല, മറിച്ച് വേദനയുടെ കാരണം കാണാൻ അനുവദിക്കാത്ത 'വികാരങ്ങളുടെ മയക്കുമരുന്ന്' ആണ്.

"നിങ്ങൾക്ക് രോമാന്റ് സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യണോ?" എന്ന ചോദ്യമാണ് 2026-ൽ നമ്മൾ നേരിടുന്ന ഏറ്റവും നിലവാരമുള്ള ചോദ്യമാണ്. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 ഈ ചോദ്യത്തിന് "അതെ (Yes)" എന്ന് മറുപടി നൽകുന്നത് എത്രത്തോളം യുക്തിസഹവും സുരക്ഷിതവുമായും മധുരവുമായിരിക്കുന്നു എന്ന് ആകർഷകമായ ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെ കാണിക്കുന്നു. ജിസുവിന്റെ ദിവ്യമായ രൂപവും സിയോ ഇൻ ഗുകിന്റെ ആകർഷകമായ കഥയും ആ മറുപടി നിരസിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു.  

എന്നാൽ ഈ നാടകത്തിന്റെ വരികളിൽ നമ്മൾ വായിക്കേണ്ടത് 'സബ്സ്ക്രൈബ്' ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളേക്കുറിച്ചുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. സ്നേഹം സ്വാഭാവികമായും വേദന അനുഭവിക്കാൻ ധൈര്യം ആണ്, മറ്റുള്ളവന്റെ അസഭ്യതയും അപൂർണ്ണതയും ഏറ്റെടുക്കുന്ന വേദനാജനകമായ പ്രക്രിയയാണ്. എവാ ഇല്ലൂസ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതുപോലെ, നാം വികാരങ്ങളെ വിപണിയിൽ വിട്ടുവിടുകയും ബന്ധത്തിന്റെ അപകടം സാങ്കേതികമായി നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന നിമിഷം, നമ്മുടെ ആന്തരികത്തിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള—മനുഷ്യത്വം എന്നറിയപ്പെടുന്ന—പ്രദേശങ്ങൾ ക്രമാതീതമായി മായുന്നു.  

K-നാടകങ്ങൾ ആധുനിക文明ത്തിന്റെ ഏറ്റവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന കണ്ണിയാണ്. 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉 കാണിക്കുന്ന ഭാവി സാങ്കേതികത നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗമല്ല, മറിച്ച് നമ്മൾ പരസ്പരം 'ആവശ്യമില്ല' എന്ന നിലയിലേക്ക് മാറിയിരിക്കുന്ന ശാന്തമായ നരകമായിരിക്കാം. യഥാർത്ഥ രോമാന്റ് സബ്സ്ക്രിപ്ഷൻ പട്ടികയിൽ ഇല്ല. അത് സ്ക്രീൻ ഓഫ് ചെയ്യുകയും, അസ്വസ്ഥമായ മറ്റുള്ളവന്റെ കണ്ണുകളെ നേരിടുകയും, പ്രവചനാതീതമായ സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്ന ആ നിമിഷത്തിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.  

കാപിറ്റലിസം നമ്മെ 'സുരക്ഷിത സ്നേഹം' വിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, നാം 'അസുരക്ഷിത സ്നേഹം' തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തയ്യാറാണോ? 〈ബോയ്ഫ്രണ്ട് ഓൺ ഡിമാൻഡ്〉ന്റെ വിജയത്തിന് പരസ്പരം ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യന്റെ ദു:ഖകരമായ കരച്ചിൽ ആണ്. 2026-ൽ നമ്മൾക്കു വേണ്ടത് കൂടുതൽ നല്ല ആൽഗോരിതങ്ങൾ അല്ല, പരസ്പരം ഉള്ള വേദനകൾ നേരിടാൻ കഴിയുന്ന കഠിനമായ ധൈര്യമാണ്. K-നാടകങ്ങൾ ഉയർത്തുന്ന ഈ ഭാരം ഇപ്പോൾ പ്രേക്ഷകന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് രോമാന്റ് സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യണോ, അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും മനുഷ്യനാകണോ?