दुनिया अब दक्षिण कोरिया की 'थकान' पर ध्यान दे रही है। चमकदार K-POP के नीयन संकेतों और गतिशील K-ड्रामा की कहानियों के पीछे, एक भावना चुपचाप लेकिन विशाल रूप से उभर रही है, जिसे'बर्नआउट(Burnout)' कहा जाता है। जब ब्रिटिश 『इकोनॉमिस्ट』 ने कहा कि "K-POP की आवाज़ को कम करें और K-हीलिंग पर ध्यान दें", तो उन्होंने केवल दक्षिण कोरिया के बेस्टसेलर के ट्रेंड की रिपोर्ट नहीं की। उन्होंने आधुनिक पूंजीवाद के अग्रिम मोर्चे पर दक्षिण कोरियाई समाज द्वारा अनुभव की जा रही सामूहिक उदासी और उसके भीतर उभरने वाले अजीब साहित्यिक उत्तर को देखा।
अब तक के 'K-हीलिंग' उपन्यासों ने कंवीनियंस स्टोर, पुस्तकालयों, और ड्राई क्लीनिंग स्टोर के पृष्ठभूमि में गर्म सहानुभूति और साधारण एकजुटता के माध्यम से पाठकों को 'रुकने' की सलाह दी है, जबकि जिओन येजिन और किम युना ने उस रुकने के स्थान को जमीन पर नहीं बल्कि'भूमिगत' और 'आंतरिक गहराई' में स्थानांतरित किया है।उनकी दुनिया केवल सहानुभूति नहीं है। यह जीवित रहने के लिए कठिन खुदाई है, और टूटे हुए विश्वास के ऊपर सच्चाई के अवशेषों को इकट्ठा करने का पुरातात्विक कार्य है। जिओन येजिन का उपन्यास 『कंवीनियंस स्टोर के भूमिगत शरणार्थी』 और किम युना की लघु कथा संग्रह 『जितना विश्वास किया जा सके उतना सच』 के चारों ओर, दक्षिण कोरियाई समाज की रोगात्मक घटना 'थकान' कैसे साहित्यिक संपत्ति में परिवर्तित हुई है, और ये पाठ क्यों वैश्विक पाठकों में अनिवार्य गूंज पैदा करते हैं, इसका अन्वेषण किया गया है।
आधुनिक दक्षिण कोरियाई साहित्य को समझने के लिए, पुनःपढ़ने वाले दार्शनिक हान ब्योन्ग चुल द्वारा निदान की गई'थकान समाज(The Burnout Society)' का लेंस अनिवार्य है। 21वीं सदी अनुशासन और निषेध के युग के बाद "कर सकते हैं(Can)" की सकारात्मकता से भरी उपलब्धि समाज है। यहाँ व्यक्ति दूसरों द्वारा शोषित नहीं होता, बल्कि स्वयं को शोषित करने वाला अपराधी और पीड़ित बन जाता है। जिओन येजिन और किम युना के उपन्यासों के पात्र इस 'कर सकते हैं' की जेल से भागने वाले भागने वाले हैं। वे "कुछ नहीं सुनते हुए लेटना चाहते हैं" की घोषणा करते हैं, सामाजिक संबंधों को तोड़ते हैं, और खुद को अलग कर लेते हैं। यह हार नहीं है, बल्कि हान ब्योन्ग चुल द्वारा कहे गए "विचारशील विराम" को पुनः प्राप्त करने के लिए सबसे कट्टर और नकारात्मक प्रतिरोध है। पश्चिमी पाठक दक्षिण कोरियाई साहित्य के पात्रों द्वारा अनुभव की गई अलगाव और थकान में अपने भविष्य या वर्तमान को पाते हैं। पेंगुइन रैंडम हाउस जैसे बड़े प्रकाशक दक्षिण कोरियाई साहित्य को प्रेम पत्र भेजते हैं, यह केवल विदेशी स्वाद (Exoticism) नहीं है, बल्कि समकालीन पीड़ा के साझा (Synchronized Suffering) पर आधारित है।
2019 में कोरिया हेराल्ड के नए साल के साहित्य में डेब्यू करने वाले जिओन येजिन ने "वास्तविकता की नीचता को कल्पना के व्याकरण से उड़ा देने" की अपनी अनूठी क्षमता का प्रदर्शन किया। उनके डेब्यू काम ने स्व-नियोजित संकट और युवा पीढ़ी की दिशा की कमी को तीव्रता से पकड़ा है, उनकी शैली भावनाओं का अत्यधिक उपभोग किए बिना पाठकों के हृदय को छूने वाली ठंडी हास्य का उपयोग करती है।जिओन येजिन के लिए कल्पना एक शरण नहीं है, बल्कि वास्तविकता को और स्पष्ट रूप से देखने के लिए एक आवर्धक कांच है। उनका पहला उपन्यास 『कंवीनियंस स्टोर के भूमिगत शरणार्थी』 बर्नआउट में फंसे युवा 'सोनू' के गहरे पहाड़ों में 'गोरानी कंवीनियंस स्टोर' की यात्रा से शुरू होता है।
शीर्षक और पृष्ठभूमि में उपस्थित'गोरानी' दक्षिण कोरियाई समाज में प्रतीकात्मक रूप से महत्वपूर्ण है। यह एक लुप्तप्राय प्रजाति है, लेकिन दक्षिण कोरिया में इसे हानिकारक पक्षियों के रूप में वर्गीकृत किया गया है, और इसे सड़क पर मारे जाने का पर्याय कहा जाता है। जिओन येजिन इस 'गोरानी' को सामने लाते हैं, और बिना संरक्षण के सड़क पर मारे जाने के भाग्य में युवा पीढ़ी की आत्म-चित्रण करते हैं। सोनू द्वारा दौरा किया गया 'गोरानी कंवीनियंस स्टोर' समाज के हाईवे से बाहर फेंके गए अधिशेषों का एकत्रण स्थल है। कंवीनियंस स्टोर के भूमिगत 'होल होटल' के मेहमानों को पैसे देकर बिस्तर आवंटित किया जाता है, इसके बदले में उन्हें हेडलैंप और बाहरी शovel प्रदान किया जाता है, और उन्हें खुद से मिट्टी खोदकर अपना कमरा बनाना होता है।
होल होटल में शराब के आदी, असफल व्यवसायी जैसे घायल लोग इकट्ठा होते हैं, और एक-दूसरे से हस्तक्षेप न करने वाली 'ढीली एकजुटता' का निर्माण करते हैं। जिओन येजिन इसके माध्यम से आधुनिक मनुष्यों की इच्छाओं के संबंध की प्रकृति को प्रश्न करते हैं। हम पूरी तरह से अलगाव में रहना चाहते हैं, जबकि साथ ही कोई हमारे पास हो, यह भी चाहते हैं। "कम से कम संपर्क में रहना चाहिए" की अंतिम पंक्ति यह दर्शाती है कि पूर्ण अलगाव असंभव है, और घायल लोग एक-दूसरे को जो न्यूनतम जीवन रक्षक प्रदान कर सकते हैं, वह क्या है।
यदि जिओन येजिन स्थान के माध्यम से समाज का विश्लेषण करते हैं, तो किम युना मानव के आंतरिक सूक्ष्म दरारों को सूक्ष्मदर्शी से देखती हैं। 2020 में डेब्यू करने वाली किम युना की पहली लघु कथा संग्रह 『जितना विश्वास किया जा सके उतना सच』 शीर्षक से ही आधुनिक समाज की अनिश्चितता का विरोधाभासी प्रतिनिधित्व करती है। हम एक ऐसे युग में जी रहे हैं जहाँ हम सच्चाई को भी 'जितना विश्वास किया जा सके उतना' चुनिंदा रूप से स्वीकार करते हैं। किम युना के पात्र बुरे लोग नहीं हैं। जैसे-जैसे जीवन कठिन होता है, वे धीरे-धीरे खुद को धोखा देते हैं। लेखक उन पात्रों द्वारा निर्मित छोटे झूठों के ढेर के ढहने के क्षण में प्रकट होने वाले 'सच्चाई के असली चेहरे' को शांति से पकड़ती हैं।
हाल ही में, वैश्विक बाजार में सफल होने वाले दक्षिण कोरियाई उपन्यास 'सुरक्षित स्थान' और 'आसान समाधान' प्रदान करने वाले 'कोज़ी हीलिंग(Cozy Healing)' हैं, जबकि जिओन येजिन और किम युना के काम'डार्क हीलिंग(Dark Healing)' या'यथार्थवादी बर्नआउट साहित्य' हैं।
स्थान का अंतर: धूप से भरे पुस्तकालय के बजाय, नम और अंधेरे भूमिगत गड्ढों या ध्वस्त दुनिया की पृष्ठभूमि।
समाधान का तरीका: जादुई उपचार के बजाय, दर्द को सीधे देखने और चुपचाप सहन करने की प्रक्रिया को दर्शाना।
पाठक अनुभव: तात्कालिक सहानुभूति के बजाय, पुस्तक बंद करने के बाद लंबे समय तक गूंज और आत्म-चिंतन छोड़ना।
अंग्रेजी और अमेरिकी प्रकाशन उद्योग पहले ही इस 'अंधेरे' दक्षिण कोरियाई साहित्य की संभावनाओं को पहचान चुके हैं। पेंगुइन रैंडम हाउस की संपादक जेन रॉसन ने कहा, "दक्षिण कोरियाई उपन्यास अचानक एक विशाल ट्रेंड बन गए हैं।" जिओन येजिन और किम युना के उपन्यास उन वैश्विक पाठकों के लिए शक्तिशाली सामग्री हैं जो मौजूदा हीलिंग उपन्यासों से संतुष्ट नहीं हैं, और गहरे साहित्यिक उपलब्धियों और सामाजिक आलोचनात्मक दृष्टिकोण की तलाश कर रहे हैं। 'K-बरनआउट' अब एक सार्वभौमिक मानव स्थिति (Human Condition) बन गया है, और इसके लिए दक्षिण कोरियाई लेखकों के समाधान सभी विश्व के पाठकों को प्रभावी दार्शनिक मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।
जिओन येजिन का 『कंवीनियंस स्टोर के भूमिगत शरणार्थी』 और किम युना का 『जितना विश्वास किया जा सके उतना सच』 पूछते हैं। "आप अब कहाँ भाग रहे हैं?" और "उस भागने के अंत में मिले आपके रूप का क्या सच है?" ये दोनों लेखक दक्षिण कोरियाई साहित्य की नई परिपक्वता का प्रतीक हैं। वे हल्के से आशा का गान नहीं करते। इसके बजाय, वे निराशा के गहराई में खोज करते हैं, और उस गहराई में केवल उठाए जा सकने वाले छोटे पत्थरों जैसे सहानुभूति प्रदान करते हैं।
जिओन येजिन'अपना खुद का गड्ढा' रखने का साहस देते हैं। वह गड्ढा दुनिया से अलगाव नहीं है, बल्कि खुद की रक्षा के लिए न्यूनतम सुरक्षा रेखा है।
किम युना'अपूर्ण सत्य' सहन करने की शक्ति देती हैं। यह स्वीकार करने से आती है कि भले ही यह पूर्ण न हो, थोड़ा सा कायरता हो, यह मानव होने का अनुभव है।
गोरानी की तरह खतरनाक सड़क पर दौड़ने वाले आधुनिक मनुष्यों के लिए, उनके उपन्यास एक अस्थायी रूप से रुकने और सांस लेने का 'साइडवॉक' और 'भूमिगत बंकर' बन सकते हैं। अब, दक्षिण कोरियाई साहित्य भूमिगत जा रहा है। सबसे गहरे स्थान से सबसे सार्वभौमिक प्रकाश को खींचने के लिए।
