تنتشر كراسي التخييم بجانب النهر بجوار السكة الحديدية. أصدقاء نادي التخييم الذين التقوا بعد 20 عامًا يتشاركون الذكريات القديمة. بينما تتبادل الكؤوس وتبدأ الأغاني القديمة في العزف، يدخل رجل يرتدي بدلة ممزقة متعثرًا إلى المجموعة. كيم يونغ هو (سول كيونغ غو). يتعرف عليه أصدقاؤه الذين كانوا يضغطون على زر الكاميرا معه ذات يوم. لكن مظهر هذا الرجل الآن يبدو وكأنه تجسيد لعبارة "الحياة تتفكك". فجأة، يدفع الناس بعيدًا ويقفز إلى السكة الحديدية. بينما تقترب الأضواء من بعيد، يصرخ يونغ هو نحو السماء.
صرخات، أبواق، وصوت وحش من الصلب يندفع. يبدأ فيلم "حلوى النعناع" بهذه الكارثة المميتة لرجل واحد، ثم يقوم بمحاولة جريئة نادرة في تاريخ السينما. إنه يدير تروس الزمن إلى الوراء.
المكان الذي اجتازته القطار، يعود الزمن إلى الوراء ثلاث سنوات. في ربيع عام 1996، يظهر يونغ هو، الذي كان يكافح كموظف مبيعات في شركة صغيرة. يتكرر ذهابه وإيابه للعمل، لكن عينيه تبدو كأنها مصابيح فلورية مطفأة. العلاقة مع زوجته قد انتهت فعليًا، ولا يتردد في مضايقة موظفة في الشركة وهو غارق في الكحول. في حفلة العمل، عندما يخرج من فمه كلمات جارحة، وعندما يظهر الغضب المفرط الذي يجعل من حوله يشعرون بعدم الارتياح، يمكن تعريف يونغ هو في هذه الفترة بأنه عاطفة خارجة عن السيطرة. يبدأ الجمهور بالتساؤل بشكل طبيعي: "هل كان هذا الشخص وحشًا منذ ولادته؟"
تعود أصوات القطارات مرة أخرى، وينزلق الزمن إلى خريف عام 1994. كانت تلك فترة اجتاحت فيها ضجة المضاربة العقارية البلاد. يكسب يونغ هو بعض المال ويتفاخر أمام أصدقائه، لكن صوته يحمل فراغًا غريبًا. مع تعقيد الصفقات ووقوعه في صدام مع الشركات، يصبح أكثر حدة وعدوانية. لم ينهار تمامًا بعد، لكن داخله قد تشقق بالفعل في كل الاتجاهات. السؤال الأساسي هو: من أين بدأت هذه الشقوق؟
في عام 1987، بعد أن خلع الزي العسكري، لا يزال كيم يونغ هو في قلب نظام العنف الحكومي. في ذلك العام الذي غطت فيه صرخات الديمقراطية الشوارع، يواجه كتحقيق مع نشطاء طلابيين في غرفة الاستجواب. يقف على الطاولة وينظر إلى خصومه من الأعلى، ويستخدم التعذيب والضرب كما لو كان دليلًا للتحقيق. تحت ضوء الفلورسنت، تلمع أنابيب الحديد، وتتناثر قطرات الدم على ظهر يده، ووجه المشتبه به مشدود. هذه المشاهد تظهر مدى كونه "سلطة عامة نموذجية". ومع ذلك، حتى عندما يجلس مع زوجته في المنزل بعد العمل، لا يستطيع أن يفتح فمه. بدلاً من ذلك، يصبح صمته، واندفاعه، وغضبه المفاجئ هو لغة مشاعره.
يعود الزمن مرة أخرى إلى الوراء. في ربيع عام 1984، كان يونغ هو، الذي حصل على شارة الشرطة حديثًا. كان هذا الشاب الخجول والمتلعثم مرتبكًا في البداية بأساليب زملائه القاسية. لكنه يتعلم بسرعة أنه يجب عليه التكيف للبقاء في هذه المنظمة. إذا رفض العنف، يصبح هو الهدف. في ثقافة المنظمة التي تختلط فيها الأوامر والضغط على الأداء، يتحول يونغ هو إلى "شرطي جيد". منذ ذلك الحين، يبدأ في قطع مشاعره لحماية نفسه، ويتحول إلى آلة تنفذ الأوامر فقط.
لكن جذور كل هذه المآسي تظهر مرة أخرى مع صوت القطار. في مايو 1980، تم إرسال يونغ هو كجندي إلى مدينة غريبة. في خضم الفوضى التي تواجه المتظاهرين، يضغط عن غير قصد على الزناد ويصطدم بحياة فتاة. تلك اللحظة تُنقش كندبة لا يمكن محوها في ذهنه. رائحة حلوى النعناع التي تنبعث من فوهة البندقية، مشهد يتجمد في الذاكرة حيث تختلط الدماء والدموع وأشعة الشمس. بعد هذه الحادثة، لم يعد بإمكانه العودة إلى "يونغ هو السابق".
محطة نهاية الفيلم، يصل الزمن أخيرًا إلى ربيع عام 1979. يونغ هو، الطالب في الصف الثالث الثانوي، ليس جنديًا ولا شرطيًا ولا موظفًا، يحمل كاميرا بجانب النهر. إنه يوم نزهة نادي التصوير. هناك، تبتسم الفتاة التي ترتدي تنورة بيضاء، يون سون إيم (مون سو ري)، له بخجل. يقدم يونغ هو الكاميرا بشكل غير مريح، وتخرج سون إيم حلوى النعناع من جيبها وتضعها في يده. في تلك اللحظة، كانت هناك إمكانيات لا حصر لها بينهما. لكن الجمهور يعرف بالفعل. أن هذا الفتى محكوم عليه في النهاية بالصراخ "أريد العودة" على السكة الحديدية. يركز الفيلم على هذه الفجوة بلا كلل. تفاصيل النهاية ستبقى لتتحقق من قبل الجمهور. المهم هو أن هذا الزمن المتدفق إلى الوراء يضيف وزنًا إلى قلوبنا.
الزمن الذي دعم حياتك في الماضي
يتكون هذا الفيلم من سبعة فصول تتجه من عام 1999 إلى عام 1979. كل فصل يحمل عنوانًا شعريًا مثل "الربيع، الطريق إلى المنزل"، ويتحول عند إشارة صوت القطار. بفضل هذه البنية، بدلاً من تتبع انهيار إنسان واحد بترتيب زمني، نواجه أولاً النتيجة المدمرة تمامًا ثم نعود إلى الوراء لتتبع الأسباب كما لو كنا محققين. كما لو كنا نشاهد مسرح الجريمة في دراما CSI ثم نعيد تشغيل كاميرات المراقبة، نتحقق من سبب تحول يونغ هو إلى إنسان حقير وعنيف، وأين تجاوز الخط الذي لا يمكن التراجع عنه.
كلما عدنا بالزمن إلى الوراء، يصبح نغمة الشاشة أكثر إشراقًا، وتصبح تعابير الشخصيات أكثر نعومة. يونغ هو في أواخر التسعينيات هو موظف مكسور، مطلق، ومضارب فاشل، دائمًا غارق في الإحباط والتعب. يونغ هو في الثمانينيات هو جزء من آلة العنف الحكومية. لكن يونغ هو في عام 1979 لديه عيون شفافة وابتسامة غير متقنة. من خلال هذه البنية المتزايدة، لا يقوم المخرج لي تشانغ دونغ بتبسيط النفس البشرية. يبرز حقيقة أن كل شخص كان في يوم من الأيام يحب شخصًا ما، وكان فتى يحلم بالتقاط الصور، من خلال وضع أجمل المشاهد مباشرة بعد أكثر المشاهد مأساوية. كما لو كانت حكاية قاسية.
شخصية يونغ هو هي فرد وفي نفس الوقت رمز لتاريخ كوريا الحديث على مدى 20 عامًا. المسار الذي يمتد من شبابه في عام 1979 إلى جندي في عام 1980، ثم شرطي في عام 1987، وموظف في نظام النيوليبرالية في التسعينيات، يتداخل بدقة مع الصدمة الجماعية التي مرت بها المجتمع الكوري. يونغ هو هو ضحية العصر وفي نفس الوقت الجاني. كجندي، داس على حياة الآخرين، وذاكرة ذلك العنف تدمر في النهاية نفسه. لا يتجنب الفيلم هذه الثنائية، بل يواجهها مباشرة. لا يكتفي بإدانة أخلاق "الأفراد السيئين"، بل يحاكم النظام والعصر الذي أنتج هؤلاء الأفراد بكثرة.
لذلك، فإن عنوان "حلوى النعناع" يضرب القلب بشكل أكثر حدة. حلوى النعناع هي الحلوى الصغيرة البيضاء التي قدمتها يون سون إيم ليونغ هو، ورائحة الحب الأول والذنب التي سيحملها طوال حياته. مثل الإحساس البارد والحلو المميز للنعناع، تثير تلك الذكرى في قلبه بينما تستدعي باستمرار الماضي الذي لا يمكن التراجع عنه. في الفيلم، تظهر حلوى النعناع أحيانًا بلا مبالاة، لكنها تعمل كنوع من إنذار أحمر للجمهور. إشارة إلى أن خيارًا آخر لا يمكن التراجع عنه سيظهر قريبًا.
تحفة "المايسترو" لي تشانغ دونغ
الإخراج يدمج الرموز الدقيقة مع الواقعية الباردة المميزة للي تشانغ دونغ. بدلاً من سحب الشخصيات في لقطات طويلة، فإن إيقاع التحرير الذي يظهر ما هو ضروري فقط ثم يقطع بشكل حاد يترك انطباعًا. خاصة في مشاهد غرفة الاستجواب، وشاحنة الجيش، وعلى السكة الحديدية، تحبس الكاميرا الشخصيات في زوايا ثابتة تقريبًا. الكثافة اليائسة والعنف بلا مخرج تُطبع مباشرة على شبكية عين الجمهور. على العكس من ذلك، في مشاهد تصوير النهر أو تجمعات النادي، يتم استخدام حركة الكاميرا المرنة والضوء الطبيعي لإحياء هواء الشباب. حتى في نفس المكان، يتم إضافة أضواء وأصوات مختلفة بشكل طفيف حسب الفترات الزمنية، مما يجعل الجمهور يشعر بملمس الزمن بكل حواسه.
أداء سول كيونغ غو هو العمود الفقري الذي جعل هذا الفيلم معلمًا في تاريخ السينما الكورية. ينجح ممثل في الانتقال من شخصية مدمنة في الأربعينيات إلى شاب في العشرينيات بشكل مختلف تمامًا، ليس من خلال المكياج أو المؤثرات الخاصة، بل من خلال وزن جسده وصوته ونظراته. يونغ هو في عام 1999 يبدو كتفاه مائلتان وخطواته ثقيلة، وكلمات الاستسلام تتسرب في نهايات حديثه. عندما يضرب طالبًا في غرفة الاستجواب، لا ترى عينيه إنسانًا بعد الآن. بينما يونغ هو في عام 1979 يتلعثم في حديثه، ولا يستطيع حتى النظر في عيني الشخص الذي يحبه. من الصعب تصديق أنه نفس الممثل. يبدو كما لو أن ثلاثة ممثلين مختلفين قد أدوا الأدوار بالتتابع. يون سون إيم، التي قامت بدور يون سون إيم، ليست لها مشاهد كثيرة، لكنها تمثل مصدر الحزن البارد الذي يحيط بالفيلم. ابتسامتها وصوتها المرتعش يترسخان في ذاكرة الجمهور كنوع من الحب الأول.
الأسئلة السياسية والاجتماعية التي يطرحها الفيلم واضحة أيضًا. العنف الذي يمارسه الجنود والشرطة، ورؤساء العمل والزملاء، دائمًا ما يتم تغليفه بعباءة "الأوامر" و"العمل". كان بإمكان يونغ هو أن يختار في كل لحظة، لكنه في نفس الوقت كان شخصًا لم يستطع الاختيار. كلما وقف على الطاولة ينظر إلى المشتبه به من الأعلى، أو عندما كان يحمل بندقية في شاحنة الجيش، أو عندما كان يُجبر على الابتسام في حفلة استقبال رئيسه، كان يتخلى عن نفسه شيئًا فشيئًا. يثبت الفيلم من خلال هيكل الزمن العكسي أن مجموع هذا التخلي ينفجر في النهاية كصرخة على السكة الحديدية.
سبب حب هذا العمل لعقود هو أنه لا يترك فقط فراغًا بسيطًا في وسط المأساة. بالطبع، هو بعيد عن "النهاية السعيدة". لكن الشباب على ضفاف النهر الذين يصلون في النهاية إلى النهاية الزمنية، يطرحون سؤالًا غريبًا للجمهور. إذا وُلِد هذا الشاب في عصر مختلف، أو إذا كان بإمكانه اتخاذ خيارات مختلفة، هل كانت حياته ستتغير؟ لا يقدم الفيلم إجابة سهلة. بدلاً من ذلك، يجعلك كل جمهور يتأمل في العصر والاختيارات التي عاشها. في هذه العملية، تبرز أسئلة مثل "هل يوجد يونغ هو صغير بداخلي؟" و"ماذا لو اخترت طريقًا مختلفًا في ذلك المفترق؟".
إذا كنت تريد رؤية الحقيقة المدفونة تحت القلب
قد يبدو "حلوى النعناع" في البداية مرهقًا بعض الشيء للجمهور الذين اعتادوا على الترفيه الخفيف والتطور السريع. لأنه ليس هيكلًا يتبع الأحداث ثم يشرحها، بل يعرض النتائج المدمرة بالفعل ثم يبدأ ببطء في تشريح الأسباب، مما يتطلب تركيزًا. لكن إذا كنت تريد أن تشهد كيف ينهار إنسان مع الزمن، وما الذي يخسره وما الذي لا يستطيع التخلي عنه في هذه العملية، فإن هذا الفيلم نادرًا ما يكون أكثر دقة.
بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في تجربة تاريخ كوريا الحديث في الثمانينيات والتسعينيات ليس من خلال مقاطع الأخبار أو الكتب المدرسية، بل من خلال حرارة المشاعر، سيكون هذا العمل تجربة قوية. لأن الكلمات مثل الجنود والشرطة، وغرف التعذيب، وحفلات العمل، وخراب صندوق النقد الدولي، لا تعيش كأفكار مجردة، بل كذكريات إنسانية. حتى للأجيال التي لم تعش تلك الفترة، يوفر هذا العمل خيوطًا لفهم لماذا كان جيل الآباء يبدو قويًا جدًا ولكنه كان مكسورًا في مكان ما.
إذا كنت من الجمهور الذي يحب الانغماس في خطوط المشاعر للشخصيات، فلن تتمكن من النهوض من مقعدك لفترة طويلة حتى بعد انتهاء الاعتمادات. ستظل أشعة الشمس على ضفاف النهر، والغبار على السكة الحديدية، ورائحة حلوى النعناع تتجول لفترة طويلة. في النهاية، يقول "حلوى النعناع" هذا. أن كل شخص كان لديه لحظة أراد فيها أن يصرخ "أريد العودة". لكن إذا كان هناك فيلم يمنحك فرصة للتفكير مرة أخرى في حياتك وعصرك قبل أن تسير فعليًا على السكة الحديدية، فهو هذا العمل.
