Viti vya kambi vinatandazwa kando ya mto karibu na reli. Marafiki wa klabu ambao walikutana tena baada ya miaka 20 wanajaribu kushiriki kumbukumbu za zamani. Vikombe vya pombe vinapita huku wimbo wa zamani ukianza kuchezwa, ghafla mwanaume aliyevaa sidiria ya zamani anatembea kwa kutetereka na kuingia katikati ya umati. Kim Young-ho (Seol Kyung-gu). Marafiki ambao walikuwa wakipiga picha pamoja wanamtambua. Lakini sasa, sura ya mwanaume huyu inaonekana kama picha ya kusema 'maisha yanavunjika vipande vipande'. Ghafla anasukuma watu kando na kuruka kwenye reli. Wakati mwanga wa mbele unakaribia kutoka mbali, Young-ho anapiga kelele angani.
Kilio, honi, na sauti kubwa ya chuma ikikimbia. Filamu 'Peppermint' inaanza kwa janga la kukata tamaa la mwanaume mmoja, kisha inachukua hatua ya kipekee ambayo haionekani katika historia ya filamu. Inarudisha gia za muda nyuma.
Mahali ambapo treni ilipita, muda unarudi nyuma miaka mitatu. Katika spring ya mwaka 1996, picha ya Young-ho ambaye alikuwa akijaribu kuishi kama mfanyabiashara wa kati inajitokeza. Anarudi kazini na kutoka kazini, lakini macho yake tayari yanaonekana kama mwanga wa fluorescent uliozimwa. Uhusiano wake na mkewe umekoma, na anajihusisha na kunywa pombe na kumtesa mfanyakazi wa kike wa kampuni. Maneno makali yanayotokea wakati wa chakula cha usiku, hasira iliyozidi inawafanya watu wa karibu wawe na wasiwasi, inadhihirisha kwamba hisia za Young-ho katika kipindi hiki ni zisizoweza kudhibitiwa. Mtazamaji anajiuliza kwa asili, 'Je, mtu huyu alikuwa monster tangu kuzaliwa?'
Sauti ya treni inasikika tena, na muda unateleza hadi msimu wa vuli wa mwaka 1994. Ni wakati ambapo upepo wa ubinafsishaji wa mali isiyohamishika unashika nchi nzima. Young-ho anapata pesa kidogo na kujifanya kuwa mkubwa mbele ya marafiki, lakini sauti yake inaonekana kuwa na ukosefu wa maana. Wakati biashara inakumbwa na matatizo na anapokutana na wateja, anakuwa mtu mwenye hasira na mashambulizi zaidi. Ingawa bado hajavunjika kabisa, ndani yake tayari kuna nyufa kila mahali. Swali kuu ni, hizi nyufa zilitokea wapi?
Mwaka 1987, Young-ho, polisi aliyevaa mavazi ya kijeshi, bado yuko katikati ya mfumo wa ukandamizaji wa serikali. Katika mwaka huo ambapo sauti za demokrasia zilifunika mitaa, anakutana na wanaharakati wa wanafunzi katika chumba cha uchunguzi akiwa kama mpelelezi. Anapanda juu ya meza na kuangalia chini kwa wapinzani, na kati ya wenzake wanaotumia mateso na kipigo kama mwongozo wa uchunguzi, Young-ho anakuwa mhalifu 'mtiifu' zaidi. Mwanga wa fluorescent unawaka kwenye bomba la chuma, matone ya damu yanamwagika kwenye mkono wake, uso wa mtuhumiwa umefungwa kwa nguvu. Scene hizi zinaonyesha jinsi alivyokuwa 'mamlaka ya umma' bora. Lakini hata baada ya kurudi nyumbani na kukutana na mkewe, hatimaye hawezi kufungua mdomo wake. Badala yake, kimya, hasira, na ghafla hasira vinakuwa lugha yake ya hisia.
Muda unarudi tena nyuma. Katika spring ya mwaka 1984, Young-ho, ambaye alikuwa na alama ya polisi. Mvulana huyu mwenye aibu na asiye na ujuzi anashangazwa na mbinu za kikatili za wakubwa wake. Lakini anajifunza haraka kuwa ili kuishi katika shirika hili, lazima ajifanye. Ikiwa anakataa vurugu, atakuwa lengo. Katika utamaduni wa shirika uliojaa amri na shinikizo la matokeo, Young-ho anakuwa 'polisi anayefanya kazi vizuri'. Kuanzia wakati huu, anajitenga na hisia ili kujilinda, na anakuwa mashine inayotekeleza tu amri.
Lakini mzizi wa maafa haya yote unajitokeza tena na sauti ya treni. Mwezi Mei mwaka 1980, Young-ho anapowekwa katika jiji la kigeni kama askari wa kijeshi. Katika machafuko ya kukabiliana na waandamanaji, anashawishika bila kukusudia na kuvuta trigger, akigongana na maisha ya msichana mmoja. Wakati huo unakuwa alama isiyoweza kufutika katika akili yake. Harufu ya pipi ya peppermint ikitoka kwenye mwelekeo wa bunduki, scene ya damu, machozi, na mwangaza wa jua ikichanganyika na kumbukumbu. Baada ya tukio hili, hawezi kurudi kuwa 'Young-ho wa zamani'.
Mahali pa mwisho wa filamu, muda hatimaye unafika spring ya mwaka 1979. Young-ho, mwanafunzi wa kidato cha tatu, si askari, si polisi, wala mfanyakazi wa ofisi, anashikilia kamera kando ya mto. Ni siku ya picnic ya klabu ya picha. Huko, msichana aliyevaa sketi nyeupe, Yoon Soon-im (Moon So-ri), anamtazama kwa aibu. Young-ho anatoa kamera kwa aibu, na Soon-im anatoa pipi ya peppermint kutoka mfukoni mwake na kumkabidhi. Katika wakati huo, kuna uwezekano usio na kikomo kati ya wawili hao. Lakini mtazamaji tayari anajua. Mvulana huyu hatimaye atakuwa na hatima ya kupiga kelele 'Nataka kurudi' juu ya reli. Filamu inatazama kwa makini pengo hili. Maelezo ya mwisho yatabaki kuwa jukumu la mtazamaji kuyathibitisha. Muhimu ni uzito wa wakati huu unaotiririka kinyume ambao unajenga ndani ya mioyo yetu.
Wakati wa zamani ambao umekuwezesha kuishi
Filamu hii imeandikwa kwa sura saba zinazorudi nyuma kutoka mwaka 1999 hadi mwaka 1979. Kila sura ina jina la kisarufi kama 'Spring, Njia ya Nyumbani', na inabadilishwa kwa sauti ya treni inayokuja. Kwa sababu ya muundo huu, badala ya kufuatilia kuanguka kwa mtu mmoja kwa wakati, tunakutana kwanza na matokeo yaliyoharibiwa kabisa kisha tunarudi nyuma kutafuta sababu kama vile mpelelezi. Kama vile katika filamu ya CSI, ambapo tunaona eneo la uhalifu kwanza kisha kurudi nyuma kwenye CCTV, tunathibitisha kwa kukusanya picha za Young-ho jinsi alivyokuwa mtu mbaya na mwenye vurugu, na ni wapi alikata mwelekeo usioweza kurudi nyuma.
Kadiri tunavyorudi nyuma, sauti ya skrini inakuwa nyepesi kidogo, na hisia za wahusika zinakuwa laini zaidi. Young-ho wa miaka ya 90 anakuwa mfanyakazi aliyekataliwa, mume aliyekataliwa, na mwekezaji aliyeshindwa, daima akiwa na hasira na uchovu. Young-ho wa miaka ya 80 ni sehemu ya mashine ya ukandamizaji wa serikali. Lakini Young-ho wa mwaka 79 ana macho ya uwazi na tabasamu la aibu. Mkurugenzi Lee Chang-dong hawezi kuamua kwa urahisi ndani ya nafsi ya mwanadamu. Kila mtu wakati mmoja alikuwa na mtu anayempenda, na alikuwa mvulana aliyekuwa akichukua picha na kuota, anasisitiza kwa kuweka scene nzuri baada ya scene mbaya zaidi. Kama hadithi ya kikatili.
Tabia ya Young-ho ni mtu mmoja lakini pia ni alama ya historia ya kisasa ya Korea ya miaka 20. Njia kutoka ujana wa mwaka 79 hadi askari wa mwaka 80, polisi wa mwaka 87, na mfanyakazi wa mfumo wa neo-liberal wa miaka ya 90 inakutana kwa usahihi na trauma ya pamoja ambayo jamii ya Korea imepitia. Young-ho ni mwathirika wa wakati lakini pia ni mhalifu. Kama askari wa kijeshi na mpelelezi, alikanyaga maisha ya wengine, na kumbukumbu ya vurugu hiyo hatimaye inamharibu yeye mwenyewe. Filamu hii haikwepeki na inatazama kwa uso. Haikosi tu maadili ya 'mtu mbaya', bali pia inawasilisha mfumo na wakati ambao umemzalisha mtu kama huyo mahakamani.
Jina 'Peppermint' linakera zaidi. Peppermint ni pipi ndogo nyeupe ambayo Yoon Soon-im alimkabidhi Young-ho, na pia ni harufu ya kwanza ya upendo na hatia ambayo Young-ho atabeba maisha yake yote. Kama hisia ya baridi na tamu ya peppermint, kumbukumbu hiyo inamfanya ahisi baridi moyoni mwake huku ikikumbusha wakati wa zamani usioweza kurudi nyuma. Katika filamu, peppermint inajitokeza mara kwa mara bila kujali, lakini kwa mtazamaji inafanya kazi kama ishara ya kengele ya hatari. Ni ishara ya kwamba chaguo jingine lisiloweza kubadilishwa litakuja.
‘Mchawi’ Lee Chang-dong wa kazi ya sanaa
Uelekezi unachanganya uhalisia wa baridi wa Lee Chang-dong na alama za kina. Badala ya kuwasilisha wahusika kwa muda mrefu, muundo wa kuhariri unakumbukwa kwa kuonyesha tu kile kinachohitajika kisha kukata kwa usahihi. Hasa katika scene za chumba cha uchunguzi, lori ya kijeshi, na kwenye reli, kamera inashikilia wahusika kwa muundo usio na mtetemo. Kukosa njia ya kutoroka, unyanyasaji na unyanyasaji wa nguvu unachora alama kwenye retina ya mtazamaji. Kwa upande mwingine, katika scene za kupiga picha kando ya mto au katika mkutano wa klabu, inatumia mwanga wa asili na harakati za kamera laini kuleta hewa ya ujana. Hata katika eneo moja, mwanga na sauti zinabadilika kidogo kidogo kulingana na wakati, na kufanya mtazamaji kuhisi texture ya wakati kwa mwili mzima.
Uigizaji wa Seol Kyung-gu ni kiini kinachofanya filamu hii kuwa nguzo ya historia ya filamu ya Korea. Mwigizaji mmoja anabadilika kutoka mtu aliyeshindwa wa miaka 40 hadi mvulana mchanga wa miaka 20, na mchakato huu unathibitishwa kwa uzito wa mwili, sauti, na mtazamo, si kwa mapambo au athari maalum. Young-ho wa mwaka 99 anakuwa na mabega yaliyoshuka na hatua nzito, na maneno yake yanaonyesha kukata tamaa. Wakati anampiga mwanafunzi katika chumba cha uchunguzi, macho yake tayari hayamuoni mtu. Kwa upande mwingine, Young-ho wa mwaka 79 anaongea kwa aibu, na hawezi hata kutazama uso wa mtu anayempenda. Ni spectrum ambayo ni ngumu kuamini ni mwigizaji mmoja. Inaonekana kana kwamba ni waigizaji watatu tofauti wanashiriki katika uigizaji. Yoon Soon-im, aliyechezwa na Moon So-ri, hana sehemu nyingi lakini ni chanzo cha baridi ya kimahaba inayozunguka filamu nzima. Tabasamu lake na sauti yake inayotikisika inakumbukwa na mtazamaji kama aina ya upendo wa kwanza.
Maswali ya kisiasa na kijamii ambayo filamu inatoa ni wazi. Vurugu zinazotumiwa na askari wa kijeshi, polisi, wakuu wa kampuni, na wenzake daima zimefunikwa na 'amri' na 'kazi'. Young-ho alikuwa na chaguo kila wakati, lakini pia ni mtu ambaye hakuchagua. Wakati anapokuwa juu ya meza akitazama chini kwa mtuhumiwa, wakati anashika bunduki kwenye lori ya kijeshi, wakati anapovutwa kwenye mkutano wa mkurugenzi na kulazimika kutabasamu bila kujua, anajitenga kidogo kidogo. Filamu inaonyesha kuwa jumla ya kukata tamaa hii inapaswa kulipuka kama kilio kwenye reli, na kuthibitisha kinyume kupitia muundo wa kurudi nyuma wa wakati.
Sababu ya kazi hii kupendwa kwa miongo kadhaa ni kwamba, hata katika maafa, haiachi tu kukosa maana. Bila shaka, iko mbali sana na 'mwisho mzuri'. Lakini wakati wa ujana wa mwisho wa kurudi nyuma unafika, inatoa swali la ajabu kwa mtazamaji. Ikiwa mvulana huyu angezaliwa katika wakati tofauti, au angeweza kufanya uchaguzi tofauti, je, maisha yake yangekuwa tofauti? Filamu hii haitoi jibu rahisi. Badala yake, inawafanya watazamaji kutafakari nyakati na chaguo walizofanya. Katika mchakato huo, maswali kama 'Je, ndani yangu kuna Young-ho mdogo?' na 'Ikiwa ningeweza kuchagua njia tofauti katika njia hiyo, je, ningekuwa vipi sasa?' yanajitokeza kwa upole.
Kama unataka kuona ukweli uliofichwa chini ya moyo
Kwa watazamaji waliozoea burudani nyepesi na kasi ya haraka, 'Peppermint' inaweza kuonekana kuwa ngumu mwanzoni. Si muundo wa tukio kutokea kisha maelezo kufuatia, bali ni njia ya kuonyesha matokeo yaliyoharibiwa kisha polepole kuchambua sababu, inahitaji umakini. Lakini ikiwa unataka kushuhudia jinsi mtu mmoja anavyovunjika kwa wakati, na katika mchakato huo anapoteza nini na hawezi kuachana na nini, filamu hii ni nadra sana.
Kwa wale wanaotaka kuhisi historia ya kisasa ya Korea ya miaka 80-90 kwa joto la hisia, kazi hii inakuwa uzoefu mkali. Maneno kama askari wa kijeshi, waandamanaji, chumba cha mateso, na chakula cha usiku si dhana za kiabstract bali zinakumbukwa kama kumbukumbu ya mtu mmoja. Hata kwa vizazi ambavyo havikupitia wakati huo, inatoa ufunguo wa kuelewa kwa nini vizazi vya wazazi wao vilionekana kuwa na nguvu lakini kwa namna fulani vilikuwa na kasoro.
Ikiwa unataka kujiingiza kwa kina katika hisia za wahusika, itakuwa vigumu kuondoka kwenye kiti chako hata baada ya majina ya mwisho kupita. Mwangaza wa jua kando ya mto, vumbi juu ya reli, na harufu ya pipi ya peppermint inazunguka kwa muda mrefu. 'Peppermint' inasema hivi mwishoni. Kila mtu amewahi kutaka kupiga kelele 'Nataka kurudi' kwa wakati fulani. Lakini ikiwa kuna filamu inayokupa nafasi ya kutafakari maisha yako na wakati wako kabla ya kutembea kwenye reli, hiyo ni kazi hii.
