Есть человек, до которого можно дотянуться только после долгого перехода через море. Для Нару из 'Мусамани Рынг' этот человек только один — принцесса Содан. В II веке, воин Нару из союза Махан клана Гори клялся защищать принцессу с детства. Он сражается на поле боя, не жаждя славы, и всегда отвечает "да" на слова принцессы. В современном языке его можно было бы назвать 'лохом', но в то время это считалось добродетелью.
Однако, из-за предательства доверенного учителя, Гори рушится за одну ночь, и принцесса попадает в плен и продается на запад. Как Фродо в 〈Властелине колец〉, у Нару тоже есть только одно направление. Королевство сгорает, товарищи разбегаются, и у Нару остается только обещание найти принцессу. Это единственное обещание толкает его на другой конец земли.
Нару преследует предателя и слышит слухи, что тот направился дальше на запад, в Западные земли. Это как если бы сейчас кто-то сказал, что он собирается пройти от Сеула до Лондона. В то время, когда не было ни самолетов, ни нормальных компасов. Тем не менее, Нару не колебался. Похоже, что это единственное направление, которое может принять воин, потерявший свою страну, и он направляется к бесконечному западному пути, оставив позади горы и реки Гори.
Но для воина, который жил только с мечом на краю Корейского полуострова, Западные земли — это совершенно незнакомый мир. Язык, еда, боги — все отличается. Если вы думали о приключениях 〈Индианы Джонса〉, вы ошибаетесь. Здесь нет удобных карт, добрых гидов или английских переводчиков. На краю этого незнакомства Нару в конечном итоге попадает в Рим и сталкивается с собой, вытаскиваемым из огромного рынка рабов с железным ошейником на шее. Ирония в том, что рыцарь, пришедший спасти принцессу, становится рабом — это и есть настоящее начало 'Мусамани Рынг'.
Арена гладиаторов или древний матч на смерть
Нару вскоре продается как гладиатор в Риме. Его имя и статус стерты, и его рассматривают как "зверя с Востока". Как Максимус из 〈Гладиатора〉 упал с генерала до гладиатора, так и Нару понижен с воина своей страны до зрелища империи. В подземной тюрьме, окруженной камнем и железом, в воздухе, смешанном с гнилью и запахом крови, Нару каждый день должен поднимать меч и щит. Теперь его зрители — не народ Гори, а римские граждане, возбужденные кровью.
В центре песчаной арены, когда открываются железные двери, одновременно вырываются рычащие звери и гладиаторы с мечами. Это как если бы арена 〈Голодных игр〉 была перенесена в Древний Рим. Нару движется с животным инстинктом выживания. Если он не победит, он умрет. Но даже в этом бою его меч всегда направлен в одну сторону. "Я должен выжить в этом бою, чтобы снова найти принцессу." Он — вершина целеустремленного человека.
В арене Нару встречает и теряет множество товарищей и врагов. Рабы, держащие мечи по разным причинам, становятся его союзниками, а затем появляются как враги в следующем раунде. Кто-то сражается, чтобы отправить деньги семье, кто-то — чтобы снова купить свободу, а кто-то просто не хочет умирать. Как участники 〈Игры в кальмара〉, их отчаяние толкает их на арену.
Среди римлян тоже есть разные лица. Есть аристократы, которые видят рабов только как расходный материал, а есть генералы, которые находят настоящих воинов среди гладиаторов и проявляют уважение. Нару живет в центре этой незнакомой империи с двумя лицами: "воин Гори" и "римский гладиатор-раб". Это не разделение идентичности, а расширение идентичности.
Чудовище с Востока или развлечение империи
По мере развития истории имя Нару распространяется по всему Риму. Слухи о том, что воин с Востока побеждает огромных гладиаторов и укрощает зверей голыми руками, начинают распространяться среди торговцев, аристократов и солдат. В современном языке это можно представить как заголовок "Восточный гладиатор завоевывает Колизей", появляющийся на главной странице римского портала. Кто-то хочет заработать на нем деньги, а кто-то хочет использовать его как игрушку для императора.
Бои Нару выходят за рамки личной клятвы и переплетаются с развлечениями и политикой империи. Как Труман из 〈Шоу Трумана〉, его жизнь становится зрелищем. И в конечном итоге он оказывается в бою в сердце Рима, перед глазами императора. Что произойдет с Нару на следующих полях сражений, как далеко зайдет его связь с принцессой Содан и как закончится его долгий путь — лучше всего узнать, следуя за произведением. Последние сцены этого произведения оставляют такой резонирующий эффект, который невозможно объяснить несколькими строками спойлера. Это как финальная сцена 〈Спасения рядового Райана〉, где эмоции взрываются в один момент.
Столкновение двух миров или контраст цивилизаций
Мировоззрение также привлекательно. Древняя история Кореи о Гори и древняя история Запада о Римской империи встречаются на одном экране. Это сочетание, которое вызывает вопрос "Это возможно?", но на самом деле оно реализовано довольно убедительно. Автор начинает с сцен, которые напоминают горы и реки Гори, деревянные заборы, соломенные хижины и узкие ворота, а затем, прибыв в Рим, показывает совершенно противоположные пейзажи: мраморные колонны, освещенные средиземноморским солнцем, огромный Колизей, арена, окруженная красным песком и белыми тогами.
Иллюстрация и постановка — это причина, по которой это произведение обязательно нужно читать как вебтун. Когда вы прокручиваете вниз по вертикальному скроллу, высокое и глубокое пространство арены гладиаторов передается естественным образом. Сверху зрители гудят, в центре сталкиваются гладиаторы и звери, а внизу лежит песок, пропитанный кровью. Это как если бы вы перевернули соотношение сторон 〈Безумного Макса: Дорога ярости〉 вертикально.
Одна сцена вытягивается вертикально, и постановка, в которой Нару бросает копье и вращается, делает это великолепно. Благодаря этому каждая сцена не просто кадр, а целая хореография боя. Столкновения и уклонения, напряжение и ритм хорошо проработаны, и даже если вы соберете только боевые сцены, вы скажете: "Это действительно хорошо нарисованный экшен". Это ощущение, как будто вы смотрите боевые сцены из 〈Борн〉 без CGI, снятые телом актера.
Имперская система против личной клятвы
Сюжет 'Мусамани Рынг' не ограничивается простой местью. На поверхности это история о преследовании предателя и возвращении похищенной принцессы, которая похожа на то, как Лиам Нисон в 〈Заложнице〉 говорит: "Я иду за дочерью". Но в основе лежит вопрос: "Насколько личная клятва может выдержать в огромной имперской системе?"
Римские граждане поддерживают Нару, но в конечном итоге потребляют его кровь как зрелище. Сегодня они аплодируют Нару, а завтра радуются смерти другого гладиатора. Империя продолжает превращать личные трагедии в развлечения. Как современные реалити-шоу или программы выживания превращают страдания участников в контент. Если 〈Голодные игры〉 адаптировали римскую практику управления "Хлеб и зрелища (Panem et Circenses)" в дистопию, то 'Мусамани Рынг' показывает этот оригинал напрямую.
Клятва Нару — это маленький камешек в этой системе. Произведение наблюдает, насколько сильно этот камешек может создать волны, или в конечном итоге он будет смытым волной. Как Энди из 〈Побега из Шоушенка〉 пробивает стену маленьким молотком, так и Нару стучит по стене империи с одной маленькой клятвой.
Персонажи также спроектированы многослойно. Нару недостаточно описать одной строкой как 'человек чести'. Из-за чувства вины за то, что он не смог защитить принцессу, он истощает свое тело и иногда ставит окружающих в опасность из-за безрассудных решений. Как Бэтмен из 〈Темного рыцаря〉, он иногда не видит окружающих, зациклившись на своих убеждениях. Но одновременно он признает свои ошибки и снова берет меч, чтобы двигаться вперед. Он не идеальный герой, а человек с недостатками.
Соперники-гладиаторы, которых он встречает в Риме, тоже не простые второстепенные персонажи. Некоторые из них, гораздо более хладнокровные, чем Нару, говорят: "Здесь всегда так" и учат его реальности, а другие постепенно меняются под влиянием наивной веры Нару. Злодеи также не воспринимаются только как 'грязные и плохие'. Их желания и страхи проявляются, и вся римская среда становится сложным миром, который нельзя просто оценивать как добро или зло. Как в 〈Игре престолов〉, никто не является полностью добрым или злым, все находятся в серой зоне.
Причина, по которой это произведение сейчас любимо читателями, возможно, заключается в том, что оно одновременно удовлетворяет две противоположные эмоции. Одна — это удовлетворение от просмотра полностью нереального 'Римского похода корейского воина', как в 〈Kingsman〉 или 〈Джоне Уике〉. Другая — это очень реальная текстура усталости и боли, заключенная в нем.
Мы уже испытали "чувство становления сильнее" в бесчисленных произведениях о прокачке и системах. Окно статуса открывается, цифры растут, и появляется удовольствие от получения новых навыков. Но 'Мусамани Рынг' показывает историю человека, который не становится сильнее, а выживает и терпит. И это терпение не просто изображается красиво, а является ужасно утомительным и одиноким делом, что не скрывается. Как 〈Рокки〉 сосредоточился на том, чтобы выстоять 15 раундов, а не на блестящей победе.
Если вы немного устали от современных произведений о возврате и игровых системах, этот вебтун станет хорошим местом для отдыха. Если вам надоели истории, где один удар или одно ранение слишком легко расходуются, то тяжесть, которую Нару чувствует, когда его бьют на поле боя и он встает, будет приятной. Как в специальном выпуске 〈Бесконечных вызовов〉, это действие, в котором действительно ощущается пот и кровь. Если вы хотите увидеть человека, который держится до конца, полагаясь на один меч, это произведение точно для вас.
Это произведение также хорошо подходит для читателей, любящих атмосферу истории и древности. Уникальное сочетание Гори и Рима сначала может показаться странным, но вскоре приходит мысль: "Почему я только сейчас вижу такое воображение?" Если вам нравятся 〈Гладиатор〉 и 〈Последний арбалет〉, то это сочетание само по себе редкость, но 'Мусамани Рынг' может удовлетворить оба вкуса одновременно. Как в 〈Королевстве〉, где смешиваются зомби и корейская историческая драма, это произведение смешивает корейского воина и Римскую империю.
Наконец, если вы держитесь из-за обещания, данного кому-то, эта история не покажется вам чуждой. Нару — это персонаж, который постоянно делает выбор, который, по мнению всех, является невыгодным. Хотя виден более легкий путь, он намеренно выбирает более длинный и трудный путь из-за клятвы, которую он уже носит в своем сердце. Как Форрест Гамп пересекает Америку просто потому, что любит Дженни, так и Нару пересекает континент просто потому, что хочет защитить принцессу.
Это может показаться вам удручающим, а с другой стороны, вы можете позавидовать этому. Прочитав 'Мусамани Рынг' до конца, вы, вероятно, однажды зададитесь вопросом: "Почему я так долго терплю ради чего-то или кого-то?" Если вы хотите испытать опыт, который прямо отвечает на этот вопрос, этот пропитанный кровью долгий путь останется в вашем сердце надолго. И когда в следующий раз возникнет трудная ситуация, вы можете вдруг подумать: "Нару прошел на другой конец земли, а я не могу пройти и это?" В этот момент 'Мусамани Рынг' станет одним из ваших опор.
