[magazine kave]=चोई जे-ह्युक संवाददाता
पहाड़ों के गहरे हिस्से में, धुंध से ढके कब्रिस्तान की ओर एक काली वैन धीरे-धीरे चढ़ती है। जैसे यह कोई शव वाहन नहीं बल्कि भूत शिकारी का कार्य वाहन हो। भूमि की ऊर्जा को पढ़ने वाले फेंगशुई मास्टर किम सांग-डुक (चोई मिन-सिक), ठंडे दिमाग और व्यापारिक समझ वाले अंतिम संस्कार संचालक गो यंग-ग्यून (यू हे-जिन), युवा और साहसी शमन ली ह्वा-रिम (किम गो-उन), और ह्वा-रिम के शिष्य और जादूगर यून बोंग-गिल (ली दो-ह्युन)। ये चार लोग अमेरिका के एलए से आए एक बड़े ऑर्डर के कारण यहां इकट्ठा हुए हैं। एक सफल रियल एस्टेट परिवार में, एक अज्ञात 'कब्र की हवा' की विरासत की कहानी है। जन्म के बाद से दिन-रात रोने वाला बच्चा, अज्ञात कारणों से गिरकर अस्पताल में पड़ा पिता, और पहले से ही जीवन छोड़ चुके बड़े बेटे तक। ग्राहक पार्क जी-योंग (किम जे-चोल) का मानना है कि यह सब पूर्वजों की कब्र के कारण है और वह किसी भी कीमत पर इसे ठीक करने की गुजारिश करता है।
फिल्म एलए अस्पताल के पहले दृश्य से ही एक अजीब माहौल बनाती है। फ्लोरोसेंट लाइट के नीचे, अविश्वसनीय रूप से शांत अस्पताल का कमरा। ह्वा-रिम बच्चे के पास जाती है, सीटी बजाती है, और मंत्र पढ़ते हुए बच्चे की आंखों में देखती है। उस छोटी सी नजर के बाद, वह एक सरल निष्कर्ष पर पहुंचती है। "पूर्वजों को उनकी कब्र की जगह पसंद नहीं है, इसलिए वे परेशान कर रहे हैं।" इस तरह की कठोर भाषा और ओकल्टिक भावना के साथ, दर्शक पहले से ही जंग जे-ह्योन के विशेष संसार में खींचे जाते हैं। जैसे कि एसी से भरे एलए अस्पताल से अचानक पहाड़ी शमन के घर में वॉर्प हो रहे हों।
जैसे ही जमीन खोदी जाती है, इतिहास सांस लेना शुरू करता है
ह्वा-रिम और बोंग-गिल कोरिया लौटते हैं और सांग-डुक, यंग-ग्यून के साथ 'पाम्यो प्रोजेक्ट' शुरू करते हैं। सांग-डुक मिट्टी को चखता है, हवा को महसूस करता है, और पेड़ों की बनावट को देखकर कब्र की जगह का निरीक्षण करता है। जैसे कि वाइन सोमेलियर टेरोइर को पढ़ रहा हो। सर्दियों में भी हरे रहने वाले पेड़, आसपास की असामान्य रूप से गीली जमीन, अत्यधिक गहरी खुदाई की गई कब्र। सांग-डुक की नजर में यह कब्र 'लोगों को बचाने के लिए बनाई गई जगह' नहीं है, बल्कि कुछ बंद करने के इरादे से बनाई गई जगह है। ह्वा-रिम भी "यहां छेड़छाड़ करने पर मामला बड़ा हो जाएगा" की अशुभ भावना महसूस करती है, लेकिन पहले से ही बड़ी रकम का अनुबंध हो चुका है, इसलिए कोई पीछे नहीं हट सकता। फ्रीलांसर की नियति कह सकते हैं।
जैसे ही फावड़ा जमीन में जाता है और कब्र गिरती है, फिल्म का डर शरीर की गर्मी प्राप्त करता है। ताबूत से निकलने वाला अजीब पानी, मानव जैसा नहीं दिखने वाला बाल, कांटेदार तार से लिपटा विशाल लकड़ी का ताबूत। सांग-डुक और उनके साथी धीरे-धीरे समझते हैं कि यह केवल पूर्वजों की कब्र नहीं है, बल्कि किसी ने जानबूझकर 'कुछ बंद' किया है। यह पहला पाम्यो दृश्य धूल और पसीने का उपयोग करके दर्शकों को महसूस कराता है। ASMR के विपरीत, केवल ध्वनि से भी रोंगटे खड़े करने वाला अनुभव।
लेकिन असली समस्या उसके बाद आती है। कब्र खोदने के बाद भी पार्क जी-योंग के परिवार की दुर्भाग्य नहीं रुकती, और उनके आसपास की घटनाएं जैसे कि कोई अभिशाप हो, लगातार होती रहती हैं। परिवार के सदस्यों की अजीब मौतें, काम में मदद करने वाले मजदूर की रहस्यमय मौत, और अज्ञात संकेत। सांग-डुक और ह्वा-रिम महसूस करते हैं कि "कुछ और" चल रहा है और अतिरिक्त जांच के माध्यम से कोरियाई प्रायद्वीप के केंद्र में स्थित 'एक प्रकार की धातु की कील' जैसी चीज़ का पता लगाते हैं। जैसे कि एक रहस्यमय खेल में एक क्वेस्ट पूरा करने के बाद एक छिपा हुआ बॉस प्रकट होता है।
वे जिस जगह पर पहुंचते हैं वह एक छोटा सा मंदिर बोगुकसा और उसके आसपास का पहाड़ी गांव है। बाहर से यह एक शांतिपूर्ण गांव लगता है, लेकिन एक गोदाम के एक कोने में छिपा हुआ एक गुप्त ताबूत और पुरानी नक्शे, स्वतंत्रता संग्राम के निशान एक-एक करके प्रकट होते हैं, जिससे कहानी धीरे-धीरे अतीत और वर्तमान, राष्ट्रीय इतिहास और व्यक्तिगत इतिहास के बीच फैलती जाती है। ताबूत में सोई हुई आत्मा अब केवल एक साधारण आत्मा नहीं है। युद्ध और उपनिवेश की हिंसा, धातु की कील की आस्था और खून की गंध से भरा 'जापानी शैली का योकै', ओनी के करीब है। रात होते ही यह आत्मा अपनी मुहर तोड़कर बाहर निकलती है, और गांव और खेतों को तबाह करती है। ये दृश्य राक्षस फिल्म और लोककथा के डर के मिलन बिंदु पर खड़े हैं। जैसे कि गॉडज़िला अचानक जिओल्ला के पहाड़ी गांव में प्रकट होता है।
इस प्रक्रिया में सांग-डुक, यंग-ग्यून, ह्वा-रिम, बोंग-गिल की जोड़ी एक प्रकार के 'कोरियाई घोस्टबस्टर्स' के रूप में स्थापित होती है। प्रोटॉन बीम के बजाय अनुष्ठान और मंत्र, ट्रैप के बजाय फेंगशुई और अंतिम संस्कार की विधि, फायरहाउस मुख्यालय के बजाय वैन के अंदर की बैठकें। प्रार्थना और जादू एक साथ मिलकर, ओनी के खिलाफ अंतिम अनुष्ठान की ओर बढ़ते हैं। ह्वा-रिम और बोंग-गिल के शरीर पर खुदे मंत्र टैटू, स्तूप के सामने जलता ओनी का शरीर, आकाश में उड़ता विशाल अग्नि गोला। फिल्म यहां डर और स्पेक्टेकल के चरम पर पहुंचती है। हालांकि, इसके परिणामस्वरूप चार लोग क्या खोते हैं और क्या पाते हैं, यह सीधे थिएटर में देखना बेहतर है। अंत के कुछ दृश्य पूरी फिल्म के अर्थ को फिर से व्यवस्थित करने की शक्ति रखते हैं, इसलिए इसे पहले से बता देने पर स्पॉइलर पुलिस आ सकती है।
ओकल्ट त्रयी की पूर्णता, 'दस लाख' का चमत्कार
जंग जे-ह्योन निर्देशक ने तीन ओकल्ट श्रृंखलाओं के अंत में एक पूर्णता प्राप्त की है। 'द प्रीस्ट्स' ने कैथोलिक एक्सॉर्सिज्म के माध्यम से पश्चिमी हॉरर की व्याकरण को कोरियाईकृत किया, 'सवाहा' ने नवधर्म और बौद्ध मिथकों के आधार पर दार्शनिक प्रश्न उठाए, और 'पाम्यो' ने पूरी तरह से कोरियाई शमन, फेंगशुई, और कब्र संस्कृति को सामने रखा। इस वजह से, जॉनर ओकल्ट है, लेकिन दर्शकों को महसूस होने वाली दूरी बहुत करीब है। "कहीं रिश्तेदार के अंतिम संस्कार में सुनी गई बातें" और "समाचार में देखे गए जापानी समर्थक वंशज, शुभ स्थान की कहानी" सीधे फिल्म में आ गई है। जैसे कि दादी के घर की अलमारी में मिली पुरानी फोटो एल्बम की तरह, अजनबी और फिर भी कहीं न कहीं परिचित।
जॉनर के दृष्टिकोण से देखें तो, यह फिल्म डरावनी फिल्म की बजाय ओकल्ट एडवेंचर के करीब है। कई बार वास्तव में डरावने दृश्य आते हैं, लेकिन समग्र टोन डर की बजाय तनाव और जिज्ञासा, और कभी-कभी हंसी के करीब है। यंग-ग्यून का शमन समारोह में एक बुजुर्ग के रूप में अजीब तरह से बैठना (जैसे कि एक शाकाहारी को मांसाहारी रेस्तरां में खींचा गया हो), सांग-डुक और यंग-ग्यून का ऑर्डर फीस को लेकर झगड़ना (जैसे कि एकाउंटेंट नहीं बल्कि एक्सॉर्सिस्ट एक्सेल पर हिसाब कर रहे हों), ह्वा-रिम और बोंग-गिल का आधा 'सेल्समैन' और आधा 'शिष्य संबंध' जैसा अजीब केमिस्ट्री दिखाना। यह दैनिक हास्य ही है जो बाद में आने वाले डर को और स्पष्ट रूप से विपरीत बनाता है। कॉमेडी और हॉरर का स्विचिंग जैसे कि डांस गेम के स्टेप चेंज की तरह सटीक है।
चार अभिनेताओं का एन्सेम्बल इस फिल्म की सबसे बड़ी ताकत है। किम सांग-डुक की भूमिका निभाने वाले चोई मिन-सिक, अनुभवी फेंगशुई मास्टर के चरित्र में कोमलता और जिद, युग की अपराधबोध को ठंडे तरीके से मिलाते हैं। जब वह मिट्टी का एक मुट्ठी भर खाकर कहते हैं "मुझे पता है कि इस जमीन के साथ क्या हुआ है," तो यह एक साधारण पेशेवर से अधिक का वजन महसूस होता है। जैसे कि एक वाइन विशेषज्ञ एक घूंट लेकर कहता है "यह अंगूर का बाग द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बमबारी का शिकार हुआ था।" यू हे-जिन का गो यंग-ग्यून एक वास्तविकता-संवेदनशील अंतिम संस्कार संचालक है। वह पैसे के लिए लालची है, खतरे के सामने खुद को बचाता है, लेकिन अंतिम क्षण में वह बिना किसी भावना के खुद को फेंक देता है। वह दर्शकों को बिना बोझ के शमन और अंतिम संस्कार की भारी सामग्री को प्रस्तुत करने की भूमिका निभाता है। जैसे कि डरावनी फिल्म में कॉमिक रिलीफ नहीं, बल्कि वास्तव में हमारे पड़ोस के अंतिम संस्कार संचालक की तरह।
किम गो-उन की ली ह्वा-रिम इस फिल्म का सबसे स्पष्ट चेहरा है। एक युवा शमन के रूप में चमकदार जैकेट और हुड पहनने की सेटिंग पहले से ही नई है। पारंपरिक हनबोक के बजाय नॉर्थ फेस पहनकर अनुष्ठान करने वाली शमन। अनुष्ठान में भी गालियों के साथ ईमानदारी से बोलती है, और ऑर्डर फीस को लेकर नाराज होने पर तुरंत बाहर निकलने की कोशिश करती है। लेकिन ओनी का सामना करने के बाद, बोंग-गिल को न बचा पाने के अपराधबोध में टूटने वाले दृश्य में एक अलग चेहरा दिखता है। हंसी और आंसू, डर और जिम्मेदारी एक साथ आने वाले जटिल भाव इस चरित्र को एक साधारण 'गर्लक्रश शमन' के रूप में नहीं दिखाते। यून बोंग-गिल की भूमिका निभाने वाले ली दो-ह्युन एक शिष्य के चेहरे को सरलता और हल्की डर, और गुरु के प्रति वफादारी के साथ पकड़ते हैं। शरीर को फेंकने वाले दृश्य में भी, जापानी में बोलने वाले दृश्य में भी, वह हमेशा एक मानवीय कमजोर के करीब होता है। जैसे कि लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में फ्रोडो ने रिंग को ले जाते हुए, शमन समुदाय का सबसे छोटा सदस्य सभी डर को अपने शरीर में समेटता है। उस कमजोरी के कारण क्लाइमेक्स का बलिदान और चुनाव और भी बड़ा लगता है।
1,191,000 लोगों ने देखी ओकल्ट, जॉनर की क्रांति
'पाम्यो' ने बॉक्स ऑफिस पर रिकॉर्ड तोड़ सफलता हासिल की है। 2024 के फरवरी में रिलीज़ होने के बाद, यह मुंह से मुंह तक फैलकर दर्शकों को आकर्षित करता रहा, और रिलीज़ के 32 दिनों के भीतर 10 मिलियन दर्शकों को पार कर गया, जिससे यह उस वर्ष की पहली दस लाख फिल्म बन गई। यह कुल मिलाकर 32वीं, कोरियाई फिल्म के रूप में 23वीं दस लाख फिल्म है, और पारंपरिक अर्थ में ओकल्ट·हॉरर जॉनर में पहली रिकॉर्ड है। अंततः यह लगभग 11.91 मिलियन दर्शकों और 1,100 करोड़ वोन की कमाई के साथ बॉक्स ऑफिस के पहले स्थान पर रही। जॉनर की सीमाओं को पार करते हुए, यह मध्य आयु वर्ग के दर्शकों को भी थिएटर में खींचने में सफल रही, जिससे कोरियाई व्यावसायिक फिल्मों की नई संभावनाएं दिखाई दीं। जैसे कि एक इंडी बैंड अचानक मेलॉन चार्ट में पहले स्थान पर आ गया हो।
निर्देशन की डिटेल्स को देखें तो, यह समझ में आता है कि जंग जे-ह्योन को 'ओकल्ट मास्टर' का उपनाम क्यों मिला है। कार नंबर प्लेट के नंबरों में स्वतंत्रता दिवस (0815) और मार्च 1 आंदोलन (0301) को छिपाना, और मुख्य पात्रों के नामों को वास्तविक स्वतंत्रता सेनानियों के नामों से लेना जैसी मजेदार कोड्स जगह-जगह छिपी हैं। यह केवल ईस्टर एग नहीं है, बल्कि फिल्म के पूरे 'जापानी समर्थक अवशेषों की सफाई' की भावना को दृश्य और भाषाई स्तर पर एक साथ अंकित करने का काम है। जैसे कि रेडी प्लेयर वन की तरह छिपी हुई तस्वीरों की खोज संभव है। जापान द्वारा लगाई गई धातु की कील को निकालना और हमारी भूमि की ऊर्जा को पुनर्जीवित करना एक प्रतीक है जो ओनी के साथ लड़ाई को केवल राक्षसों के उन्मूलन के बजाय एक ऐतिहासिक और भावनात्मक प्रतिशोध में विस्तारित करता है। एक्सॉर्सिज्म स्वतंत्रता संग्राम बन जाता है, यह फिल्मी अलकेमी है।
अपूर्णता में ही अधिक रुचिकर
बेशक, यह साहसी प्रयास सभी के लिए पूरी तरह से काम नहीं करता। जैसे-जैसे फिल्म आगे बढ़ती है, जापानी योकै और स्वतंत्रता संग्राम के प्रतीक, बैकडू डैगन और संख्या कोड एक साथ आते हैं, जिससे अधिकता की भावना महसूस होती है। विशेष रूप से ओनी के साथ अंतिम मुकाबला जितना स्पेक्टेकल है, उतना ही पहले भाग में बनाए गए छोटे डर और जीवन से भरे यथार्थवाद से अलग लगता है। जैसे कि पड़ोस की भूत की कहानी सुनते हुए अचानक एवेंजर्स एंडगेम का अंतिम युद्ध शुरू हो जाता है। डर के अंत को ऐतिहासिक अर्थ में व्यवस्थित करने की इच्छा, थोड़ा व्याख्यात्मक और भारी महसूस होती है।
एक और विवाद का बिंदु 'शमन के उपयोग की विधि' है। यह फिल्म स्पष्ट रूप से शमन को भूतों को संभालने की तकनीक और कोरियाई अद्वितीय मानसिक संस्कृति के रूप में सकारात्मक रूप से चित्रित करती है। साथ ही, यह व्यावसायिक और व्यापारी जैसे शमन के पहलुओं को भी नहीं छिपाती। इस संतुलन के कारण शमन एक रहस्यमय फंतासी नहीं, बल्कि इस भूमि का एक पेशा भी दिखता है। जैसे कि डॉक्टर स्ट्रेंज एक जादूगर होते हुए भी डॉक्टर होने के कारण बिल की चिंता करता है। हालांकि, शमन के प्रति असहजता महसूस करने वाले दर्शकों के लिए, अनुष्ठान और आत्मा के दृश्य इस फिल्म की दुनिया को थोड़ा बोझिल बना सकते हैं।
कोरियाई जॉनर फिल्मों की वर्तमान स्थिति को देखना चाहते हैं, उनके लिए 'पाम्यो' एक प्रकार का अनिवार्य पाठ्यक्रम है। ओकल्ट और रहस्य, ऐतिहासिक कोड और व्यावसायिकता कैसे एक फिल्म में सह-अस्तित्व कर सकते हैं, इसकी सीमाएं और संभावनाएं एक साथ दिखाती हैं। 'द प्रीस्ट्स' और 'सवाहा' को पहले से पसंद करने वाले दर्शकों के लिए, इस तीसरी फिल्म में जंग जे-ह्योन निर्देशक ने कैसे पिछली फिल्मों की विशेषताओं को लिया और उनकी कमियों को सुधारने की कोशिश की, यह भी दिलचस्प लगेगा। जैसे कि मार्वल फेज 3 को देखते हुए फेज 1 से थ्रेड्स का आनंद लेना।
दूसरे, जो लोग डरावनी जॉनर में प्रवेश करना चाहते हैं लेकिन पारंपरिक हॉरर से अभी भी डरते हैं, उनके लिए भी यह उपयुक्त है। हालांकि कुछ दृश्य हैं जो लंबे समय तक याद रहते हैं, लेकिन पूरी फिल्म केवल डर पर केंद्रित नहीं है। चार पात्रों की केमिस्ट्री, फेंगशुई और अंतिम संस्कार की दुनिया, ऐतिहासिक प्रतीकों का अनुसरण करते हुए, आप पाते हैं कि फिल्म का रनटाइम कब खत्म हो गया। "बहुत डरावनी नहीं चाहिए, लेकिन केवल हल्की फिल्म भी नहीं चाहिए" वाले दर्शकों के लिए यह विशेष रूप से उपयुक्त है। जैसे कि रोलरकोस्टर की सवारी करना चाहते हैं लेकिन जाइरोड्रॉप से डरते हैं, उनके लिए यह सही मनोरंजन है।
अंत में, जो लोग हमारी भूमि और इतिहास, पूर्वजों और वंशजों के संबंध को जॉनर फिल्म के ढांचे में फिर से देखना चाहते हैं, उनके लिए 'पाम्यो' की सिफारिश की जाती है। इस फिल्म को देखने के बाद, कब्रिस्तान के पास से गुजरते समय या पहाड़ी रास्ते पर चलते समय, या पुराने मंदिर की यात्रा करते समय दृश्य थोड़ा अलग दिख सकता है। यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि हम जिस जमीन पर खड़े हैं, उसके नीचे क्या दफन है और कौन सी यादें दबी हैं। यह सवाल ही 'पाम्यो' का असली प्रभाव है, जो भूतों से अधिक समय तक रहता है। जैसे कि एक पुरातत्वविद् एक पुरातात्विक स्थल की खुदाई करता है, हम इस फिल्म के माध्यम से भूले हुए इतिहास की परतों को खोदते हैं। और इस प्रक्रिया में हम जो सामना करते हैं, वह शायद भूत नहीं बल्कि हमारे अपने चेहरे हो सकते हैं।