[magazine kave]=Choi Jae-hyuk, Reporter
In der Morgendämmerung eines Bergklosters gibt es einen Mann, der sich selbst das Leben nimmt und dabei schwarzes Blut spuckt. Er ist der 13. Schüler der Vulkan-Sekte und der größte Schwertkämpfer der Welt, Cheongmyeong. Er glaubt, sein Leben sei zu Ende, nachdem er den Kopf des Chaosbringers, dem ersten Dämon der Geschichte, abgeschlagen hat und auf dem Gipfel des Zehntausend-Gebirges stirbt. Doch als er die Augen öffnet, findet sich Cheongmyeong in dem Körper eines namenlosen Kindes in einem kleinen Dorf wieder, hundert Jahre in der Zeit zurückversetzt. Der Naver Webnovel ‚Vulkanrückkehr‘ beginnt genau an diesem Punkt, hinter der Geschichte eines Helden, die mit dem Tod endet. Die Vulkan-Sekte, der er einst angehörte, ist bereits ein vergessener Name in der Welt und hat sich zu einer untergegangenen Sekte entwickelt, die selbst aus dem Gu-Pailang verdrängt wurde. Cheongmyeong steht vor dem Schicksal, sein gescheitertes Heimatdorf, das einst seine Erinnerungen an die Zeit als der größte Schwertkämpfer der Welt trägt, wieder aufzubauen. Es ist eine absurde Situation, als ob der Vorsitzende eines chaebol mit einer Zeitmaschine zurückkommt und die Familie in den Ruinen liegt.
Die Realität, in die Cheongmyeong zurückgekehrt ist, ist erbärmlich. Der Körper des kleinen Jungen namens Cheondong ist schwach, die Familie ist arm, und die Dorfbewohner betrachten die Vulkan-Sekte bereits als eine „veraltete Sekte, die nur noch einen Namen hat“. Sogar die Mitglieder der gleichen Sekte sehen die Vulkan-Sekte nicht mehr als ein Symbol der Hoffnung. Während die Zeit vergeht, hat sich das Zentrum der Martial Arts an andere Sekten verschoben, und die Vulkan-Sekte ist zu einem veralteten Relikt geworden, das nur an vergangene Ruhm festhält. Cheongmyeong weiß besser als jeder andere um die Blütezeit der Vulkan-Sekte. Da er einer der Hauptakteure war, ist das armselige Bild der Vulkan-Sekte, das sich ihm jetzt bietet, eine Art Blasphemie und Beleidigung. Die etwas wahnsinnige Erklärung „Wenn es gescheitert ist, muss es gerettet werden“ kommt daher. Es ist nicht nur eine Frage der Loyalität oder Nostalgie. Es geht um den Weg des Schwertes, den er bewahrt hat, und um das Minimum an Stolz, das notwendig ist, damit ein Mensch als Mensch stehen kann. Es ist, als würde man erfahren, dass eine angesehene Universität zu einer Fachschule herabgestuft wurde.
Das Problem ist die Kluft zwischen dem Bild der Vulkan-Sekte, das Cheongmyeong sich erinnert, und der Realität der Vulkan-Sekte. In seinem früheren Leben war er bereits bis zum Ende aufgestiegen, ein Schwertkämpfer, den die Welt anerkannt hat. Doch jetzt ist er nur ein kleiner Junge, der kaum die Grundlagen des Trainings bewältigen kann. Die alten Ältesten der Sekte haben kein Gespür für die Realität, und die jungen Schüler sind voller Betrug und Leidenschaft. In einem Bergdojo, in dem es kaum genug zum Leben gibt, klingt das Gerede von der „ersten Sekte der Welt“ wie ein leerer Witz. Cheongmyeong kennt diese verrückte Situation besser als jeder andere. Deshalb beschimpft er zunächst diese Realität selbst und verflucht die Welt. Sein Murren „Wenn es schon gescheitert ist, dann sollte es wenigstens ordentlich scheitern“ hat eine komische Note, die gleichzeitig die Realität leugnet und zum Lachen bringt. Es ist ein Schrei, der besagt: „Wenn es so ist, dann sollte es lieber ganz scheitern, anstatt so vage durchzuhalten.“
Der beste Schwertkämpfer, der eine angesehene Sekte wieder aufbaut
Die Geschichte entfaltet sich in zwei großen Strängen. Der eine ist die Erzählung über den Wiederaufbau der „völlig gescheiterten Vulkan-Sekte“, der andere ist die Wachstumsstory von Cheongmyeong, der vor hundert Jahren gegen den Dämon gekämpft hat und die Martial Arts der neuen Ära neu interpretiert. Cheongmyeong beginnt zuerst mit den internen Angelegenheiten. Er verlangt von seinen Schülern eine grausame und intensive Grundausbildung und bringt sogar den kleinen Kindern, die noch nie ein Schwert richtig gehalten haben, die Schwerttechniken der Vulkan-Sekte wieder bei. Auf den ersten Blick mag er wie ein Tyrann und ein überheblicher Senior erscheinen, doch in ihm steckt die kalte Überzeugung, dass „man ohne diesen Aufwand in der Welt nicht überleben kann“. Es ist, als würde Gordon Ramsay, der „Koch aus der Hölle“, ein gescheitertes Restaurant retten; er schimpft, aber erzielt klare Ergebnisse.
Gleichzeitig erweitert er seinen Blick über die Vulkan-Sekte hinaus und beginnt, die Machtstrukturen der Gu-Pailang und anderer Sekten sowie die Bewegungen der neu aufkommenden Mächtigen schrittweise zu erfassen. Die Erinnerungen der Vergangenheit und die Informationen der Gegenwart vermischen sich, und Cheongmyeong steht erneut an der Stelle, an der er die Welt lesen kann. Die Machtverhältnisse sind anders als vor hundert Jahren. Die meisten der früheren Helden und Bösewichte sind zu Namen in Geschichtsbüchern geworden, und eine neue Generation hat die Martial Arts übernommen. Doch die Essenz der Stärke und die Struktur der Begierde haben sich nicht wesentlich verändert. Die Starken wollen mehr Macht, und die Schwachen ducken sich, um nicht zertrampelt zu werden. Es ist eine Art Martial Arts-These, die zeigt, dass, obwohl sich die Zeiten ändern, die menschlichen Begierden gleich bleiben.
Cheongmyeong versteht diese Ordnung besser als jeder andere. Deshalb kann er manchmal wie ein Verrückter klingen, wenn er große Worte macht, aber in seinen tatsächlichen Handlungen erlaubt er sich keinen einzigen Rechenfehler. Er weiß, was die Vulkan-Sekte opfern und aufgeben muss, um ihren Namen zurückzugewinnen, bis zu welchem Punkt er mit den Bösewichten zusammenarbeiten und an welchem Punkt er das Schwert ziehen muss, basierend auf seinen Erfahrungen. In diesem Prozess versammeln sich verschiedene Charaktere um Cheongmyeong. Die jungen Schüler der Vulkan-Sekte, die Outsider, die aus anderen Sekten verdrängt wurden, namenlose Händler und gewöhnliche Bürger. Zunächst wissen sie nicht, dass er einst der größte Schwertkämpfer der Welt war, und betrachten ihn nur als einen „seltsamen Senior“, der etwas verrückt ist. Es ist, als ob eine Legende aus dem Silicon Valley als Praktikant in ein Start-up geschlüpft ist.
Doch mit der Zeit erkennen sie, dass er ein Mensch ist, der hart ums Überleben kämpft, und gleichzeitig begreifen sie, dass sein wahnsinniger Antrieb auch ihr Leben verändern kann. Die Leser werden durch den Prozess, in dem Cheongmyeong die Vulkan-Sekte anführt, auf natürliche Weise spüren, dass der Wiederaufbau einer Sekte auch die Neugestaltung des Lebens vieler Individuen bedeutet. Im späteren Verlauf der Geschichte geht es immer mehr auf eine breitere Bühne. Ab dem Moment, in dem die Vulkan-Sekte wieder in den Wettbewerb um den Platz im Gu-Pailang eintritt, geht Cheongmyeongs Kampf über die bloße Wiederherstellung des Ruhms der alten Sekte hinaus. Es wird zu einem Projekt, das die gesamte Struktur der Martial Arts, die von Politik und Wirtschaft, Macht und Legitimität durchzogen ist, neu gestaltet. Die Szenen, in denen die Spuren des Dämons, den er einst enthauptete, und die durch ihn entstandenen Machtvakuums neue Übel und Risse hervorgebracht haben, vermitteln den Eindruck, dass dieses Werk über eine einfache Rückkehr in die Martial Arts hinausgeht. Wie die Vulkan-Sekte wieder an die Spitze der Welt zurückkehrt und welche Last der Name Vulkan trägt, sollte man am besten selbst bis zum Ende verfolgen.
Die Ironie des alten Mannes im Körper eines Kindes
Wenn wir nun die Ästhetik und Vollkommenheit des Werkes betrachten, ist der erste Vorteil von ‚Vulkanrückkehr‘ der Charakter. Unter den vielen Rückkehr-Protagonisten ist Cheongmyeong eine besonders einprägsame Figur. Er ist ein kalter Stratege, gleichzeitig aber auch ernsthaft kleinlich, reagiert heftig auf kleine Beleidigungen und ist der Typ, der die Situation komplizierter macht, wenn er einmal wütend ist. Doch genau diese Koexistenz von Wahnsinn und Kleinlichkeit macht die komplexe Psychologie eines Menschen, der einmal bis ans Ende der Welt aufgestiegen und dann wieder gefallen ist, überzeugend. Es ist, als würde man einen ehemaligen legendären Profi-Gamer sehen, der als Neuling wieder anfängt; es gibt eine seltsame Diskrepanz und Katharsis.
Die Autorin zeichnet Cheongmyeong nicht als „allwissenden Protagonisten, der die Antworten kennt“, sondern als jemanden, der immer noch Fehler macht und bereut. Nur der Maßstab dieser Fehler ist der der Sekte und der Welt. Ein zweiter auffälliger Punkt ist der Sinn für Humor. ‚Vulkanrückkehr‘ bewahrt die Schwere des Martial Arts-Genres, während sie gleichzeitig unerwartete Witze und Komödien einfügt. Cheongmyeongs scharfe Kritik an der Realität, die derbe Sprache, die er seinen Schülern gegenüber verwendet, und die scharfen Bewertungen der Sekte und des Gu-Pailang werden manchmal zu den Lachpunkten für die Leser. Plötzliche körperliche Komik in ernsten Trainingsszenen und das Murren nach blutigen Kämpfen bewahren den besonderen „Spaß, jede Episode leicht zu lesen“, der das Medium Webnovel auszeichnet. Es ist, als würde ‚Kingsman‘ britischen Humor inmitten von eleganten Spionage-Action-Szenen einfügen; das Gleichgewicht zwischen Spannung und Entspannung ist hervorragend.
Hätte es diesen Humor nicht gegeben, wäre die Erzählung über den Wiederaufbau der Vulkan-Sekte, die sich über Hunderte von Kapiteln erstreckt, viel schwerer geworden. Auch die Weltbildung ist recht solide. Die Geografie der Martial Arts, die Geschichte der einzelnen Sekten, die Hierarchie und Autorität des Gu-Pailang sowie die wirtschaftlichen Strukturen, die die Martial Arts antreiben, gehen über einfache Hintergrundbeschreibungen hinaus und sind mit der Erzählung verwoben. Zum Beispiel wird die Frage, warum die Vulkan-Sekte gefallen ist, nicht einfach mit „wegen unfähiger Nachfolger“ beantwortet. Es wird der Prozess dargestellt, in dem sich die Zeiten ändern, die Zyklen von Krieg und Frieden sich verändern und die Begierden der Menschen in eine andere Richtung fließen, wodurch sie natürlich an den Rand gedrängt werden. Es gibt eine kalte Realität, die besagt, dass Unempfindlichkeit gegenüber den Veränderungen der Zeiten den Untergang herbeiführt, ähnlich wie Kodak, das in der digitalen Ära nicht bestehen konnte.
Deshalb ist der Prozess, in dem Cheongmyeong die Vulkan-Sekte wieder aufbaut, nicht einfach eine Wiederbelebung des vergangenen Ruhms, sondern vielmehr eine Rekonstruktion der Identität der Sekte, die sich an die veränderte Zeit anpasst. Auch die Kampfbeschreibungen sind eine Stärke dieses Werkes. Die Kämpfe in ‚Vulkanrückkehr‘ beschränken sich nicht nur auf die Aufzählung von Techniken und deren Macht. Die Richtung, in die die Klinge schneidet, der Winkel des Fußes, der Fluss von Momentum und Energie werden detailliert beschrieben, sodass die Leser dem Verlauf des Kampfes folgen können, als würden sie eine Zeitlupenwiederholung sehen. Gleichzeitig sind die Kämpfe immer mit den Emotionen der Charaktere verbunden. Wenn Cheongmyeong an die Vergangenheit denkt, wird das Schwert schwerer, und wenn er ein Ziel hat, das er beschützen möchte, geht er einen Schritt weiter. Es ist, als ob in den Boxszenen von ‚Creed‘ jede Faust die Emotionen und die Erzählung des Charakters trägt.
Dank dieser emotionalen Dimension denken die Leser eher darüber nach, „wer in diesem Kampf gewinnen wird“, als „was diese Person in diesem Kampf gewinnen oder verlieren wird“.
Wenn du dich langfristig in das Werk verlieben möchtest
Doch so deutlich die Vorteile sind, so klar sind auch die Schwächen dieses Werkes. Der erste Punkt, der angesprochen wird, ist die Länge und die Wiederholung. Unter dem großen Ziel des Wiederaufbaus der Vulkan-Sekte folgen verschiedene Episoden, in denen ähnliche Muster von Konflikten und Lösungen wiederholt werden. Da die Konflikte mit neuen Sekten, die Auseinandersetzungen mit problematischen Figuren innerhalb dieser Sekten und Cheongmyeongs Eingreifen, um die Situation zu verändern und ein neues Gleichgewicht zu schaffen, mehrmals wiederholt werden, gibt es im späteren Verlauf Leser, die Ermüdung empfinden. Natürlich sind die Details und emotionalen Linien in jeder Episode unterschiedlich, aber die große Struktur ist ähnlich, was ein polarisierendes Element darstellt. Es ist eine Art Ermüdung, die dem Gefühl ähnelt, dass in der späteren Staffel von ‚Suits‘ dasselbe Muster wiederholt wird.
Ein weiterer Punkt ist der Verschleiß von Nebencharakteren. Figuren, die zu Beginn einen starken Eindruck hinterlassen, verlieren im späteren Verlauf oft an Bedeutung oder werden nur als Werkzeuge für bestimmte Rollen verwendet. Dies ist eine Ermüdung, die durch die umfangreiche Weltbildung und die lange Erzählung entsteht, aber es bleibt das Bedauern, dass „ich mehr von der Erzählung dieser Figur sehen wollte“. Da Cheongmyeong als starker Protagonist im Zentrum der Erzählung steht, gibt es Punkte, an denen die Geschichten der unterstützenden Charaktere nicht ausreichend gewürdigt werden. Es ist ähnlich wie bei ‚Harry Potter‘, wo die Charaktere außerhalb von Ron und Hermine im späteren Verlauf immer mehr in den Hintergrund treten.
Dennoch ist der Grund, warum ‚Vulkanrückkehr‘ so viele Leser anspricht, letztlich die universelle Kraft der „Geschichte vom Wiederaufstehen“. Der Prozess, in dem die Hartnäckigkeit einer Person die völlig gescheiterte Sekte, den ruinierten Namen und den zerbrochenen Stolz wieder zusammenfügt, zieht Unterstützung über Genregrenzen hinweg an. Besonders die Szenen, in denen die Vulkan-Schüler zunächst wie kraftlose junge Männer erscheinen, aber durch Cheongmyeongs strenge Ausbildung und das Leben in der Welt allmählich aufblühen und ihre Blicke verändern, erfassen den Moment der „Veränderung eines Menschen“ über den einfachen Spaß am Wachstum der Kampfkünste hinaus. Es gibt eine Katharsis, die der Umkehrung des Underdogs ähnelt, wie in ‚Rocky‘, wo ein unbekannter Boxer gegen den Champion antritt.
Die Leser unterstützen diese Veränderung und erinnern sich gleichzeitig daran, den Mut zu finden, selbst etwas Neues zu beginnen. Wenn ich an dieses Werk denke, möchte ich es besonders denjenigen empfehlen, die einmal bis auf den Boden gefallen sind. Egal ob es sich um Prüfungen, den Alltag oder zwischenmenschliche Beziehungen handelt, jeder, der die Erfahrung gemacht hat, etwas bis zum Ende versuchen zu wollen und dabei gescheitert ist, wird Cheongmyeongs Murren und Wahnsinn, während er die gescheiterte Vulkan-Sekte betrachtet, nicht als etwas Fremdes empfinden. Seine Haltung, die gescheiterte Sekte zu verfluchen, aber letztendlich nicht aufzugeben, könnte eine ehrliche Bekundung dessen sein, was jeder von uns in seinem Inneren hegt: den Wunsch, „es noch einmal zu versuchen“. Es ist ein Gefühl, das jeder, der ein gescheitertes Unternehmen wieder aufbauen möchte, einen aufgegebenen Traum wieder festhalten möchte oder eine zerbrochene Beziehung wiederherstellen möchte, nachvollziehen kann.
Für Leser, die zum ersten Mal mit Martial Arts-Webnovels in Berührung kommen, kann ‚Vulkanrückkehr‘ ein besserer Einstieg sein, als man denkt. Denn anstelle eines komplexen Systems von Kampfkünsten oder schwierigen Begriffen stehen die klare Zielsetzung, eine gescheiterte Organisation zu retten, und der Sinn für Humor im Vordergrund. Auch wenn man nicht weiß, was der Gu-Pailang ist oder was der Zhengma-Daizhan ist, kann man sich mit dem Rahmen „eine gescheiterte Firma retten“ gut einfühlen. Im Gegensatz dazu werden Leser, die bereits Dutzende von Martial Arts-Webnovels gelesen haben, in der Fähigkeit der Autorin, vertraute Klischees zu verdrehen und neu zu interpretieren, neue Freude entdecken.
Wenn du nach einem Werk suchst, das du langsam und lange lesen kannst, folge den Pfaden der Pflaumenblüten der Vulkan-Sekte. Es ist eine lange Reise von mehreren Hundert Kapiteln, aber jede Episode bringt Lachen und manchmal auch rührende Momente. Am Ende dieses langen Weges werden Cheongmyeongs Lächeln und Seufzer als Trost zurückbleiben. Wie das Gefühl der Leere und Zufriedenheit, das man nach dem Abschluss einer langen Dramaserie empfindet, wird ‚Vulkanrückkehr‘ eine kleine Vulkan-Sekte in den Herzen der Leser errichten und sie verlassen. Und wenn es an der Zeit ist, wieder etwas zu beginnen, könnte die Erinnerung an die Pflaumenblüten dieser Vulkan-Sekte leise aufblühen.