在經營的死線上，CEO面臨著生與死的選擇。這就是利己(利己)和利他(利他)！聽起來簡單。為了他人而考慮自己的利益，適度調整，專注於經營。然而，中庸的美德，以及通常所謂的「彈性」，在CEO的經營死線上並不適用。企業的身份、理念、商業模式或管道等其他事物都是次要的，而CEO經營的生與死明確顯示的觸發器就是在利己與利他的念頭面前屈服。
人類這種不完美的存在總是需要填補空虛的杯子，無論是宗教還是理念，我們都會成為它們的奴隸。CEO也不例外。經營這一行為也無法僅憑人類的不完美控制輕易運行。因此，需要經營理念，而偉大的CEO的自傳總是熱賣。在這其中，核心觸發器正是在通往利己的道路和通往利他的兩條岔路前的「選擇」。
利己是什麼呢？字典的定義是「只追求自己的利益」。當然，100%利己的CEO是不存在的，像塗抹得很好的黃油一樣，其他成功的CEO們可以通過60:40的比例或先利己、後員工的便利概念來優雅地表達他們的經營理念。然而，本質並不那麼簡單。
重要的真理是，50:50的黃金比例絕對不可能存在。人類這一存在，如同釋迦牟尼所言，由「真我」與「自我」的衝突與和諧組成，根據傾向的不同，可能成為有良知的人，也可能成為不道德的罪犯。有時像悉達多一樣，100%的真我達到涅槃。
然而，大多數凡人可能在50.0000000000000001%和49.999999999999999999%的天平前做出利己的選擇，也可能做出利他的選擇。CEO的經營也是如此。
為了誰的經營？為了什麼的經營？這種經營的手段最終是為了誰？上述問題絕不是哲學問題，而是關乎勞動者生計的極其具體的問題。雖然過於華麗，但希望能讓聰明的CEO們不會感到不快，這裡我提出一個問題。
為了大(大)而犧牲小(小)只是「數學的正則」中的集合章節，理所當然，小的犧牲是偉大CEO的通過儀式。問題是你的大(大)是什麼。例如，為了生存，公司需要進行重組，當需要冷酷地裁掉那些有如親生孩子般的員工時，也必須這樣做。然而，為了生存？為了公司的可持續性和繁榮？那可持續性和繁榮又是為了什麼？是為了像橙皮一樣毫無價值的擁有者家族的財產增值的手段？是為了對國家經濟作出貢獻的必需行業的持續存在？還是像社會企業一樣，對社會的一種捐贈？
如果你是CEO，則需要對上述概念有明確的定義。簡單來說，你是為了什麼而經營？拋開「利己還是利他」這種形而上學的「喧鬧」，你是為了什麼而經營？那個什麼更接近於「利己」還是「利他」？現在剩下的就是你真實的回答。
我會更容易地誇張地補充。成功的騙子和失敗的企業家精神。你的選擇是前者還是後者？如你所知，資本主義這一機制並不考慮成功的騙子和失敗的企業家精神的質性方面。因此，成功的騙子在資本主義這一機制下可以被評價為成功的「任務完成者」。
然而，資本主義只是人類腦內神經元所創造的念的定義。人類難道不應該做得更像人類嗎？而最能顯示人類人性的，正是在利己與「利他」的岔路口選擇「利他」。
那麼…答案變得更簡單了。在資本主義這一機制中，作為成功任務完成者的「化身」生活，還是走上耶穌所表達的擁有的人性之「窄路」？這正是決定你商業生死的絕對問題。無論你的商業是生是死，翻天覆地，請記住。你的選擇是「窄路」嗎？還是資本主義的「成功任務完成角色」？
答案在你心中。
