
[magazine kave]=Mwandishi Choi Jae-hyuk
Jiji limejaa maji. Majengo marefu ya ghorofa yanainuka tu juu ya maji, kama visiwa, na mandhari nje ya dirisha yamekuwa baharini kwa muda mrefu. Mtafiti Gu Anna (Kim Da-mi) anapanda ndani ya jengo la ghorofa, akimshika mtoto wake mdogo Jae-in, huku akisikiliza alama za onyo zinazopiga mara kwa mara na mwanga unaotetereka. Hata hivyo, hawezi kuona mwisho wa ngazi, na nyuma yake, maji machafu yanameza kila ngazi. Nje, mabaki ya ustaarabu wa binadamu yanazunguka, na mkononi mwa Anna kuna kifaa kidogo ambacho kinashikiliwa kwa nguvu. Hiki si kielelezo rahisi cha utafiti, bali ni kama 'funguo' iliyotengenezwa kwa ajili ya kuokoa maisha ya binadamu wote.
Filamu inamthrow mtazamaji moja kwa moja katika ulimwengu baada ya mafuriko makubwa haya kutokea. Hakuna muda wa kuthibitisha hali kupitia habari, wala kusubiri taarifa rasmi kutoka kwa serikali. Binadamu yuko karibu kufa, na watu wanajitahidi kwa njia zao kuishi. Jengo la ghorofa anamoishi Anna linaonyeshwa kama eneo maalum. Ndani ya jengo lililojaa maji, bado kuna watu wanaosubiri kuokolewa, familia ambazo hazijakata tamaa, na wale wanaojitahidi kulinda kitu chochote. Anna alikuwa mtafiti wa akili bandia, lakini sasa anachukua majukumu mengi kama mwanasayansi, mama, na matumaini ya mwisho ya binadamu.
Lengo lake si tu kutoroka na mtoto wake. Lazima ahamasishe matokeo ya mradi wa siri alioshiriki hadi mahali fulani. Filamu inatoa dalili mapema kwamba mradi huo si tu maendeleo ya kiteknolojia, bali ni jaribio la kuendeleza kumbukumbu na utambulisho wa binadamu. Katika korido inayozidi kujaa maji, nyaya zilizovunjika, na mwelekeo wa lifti uliojaa mwelekeo wa maji, Anna anajitupa ili kulinda kifaa hicho. Ngazi na korido zimeundwa kama labirinti, na kila ghorofa ina vizuizi na wahusika wapya.
Katika wakati fulani, afisa wa zamani wa jeshi Son Hee-jo (Park Hae-soo) anajitokeza mbele ya Anna. Yeye ni mtu aliyetumwa kutekeleza jukumu la siri la kitaifa, na anaonekana kuwa na habari zaidi kuhusu matokeo ya utafiti wa Anna. Uhusiano wa wawili hawa si ushirikiano tangu mwanzo, bali ni kama safari ya pamoja ambapo maslahi yao yanakutana kwa muda. Son Hee-jo anamsukuma Anna kuchagua kwa baridi ya kijeshi, na Anna anatetemeka kati ya hisia za kuwa mama na wajibu kama mtafiti. Kati ya mazungumzo yao, sauti za kuomba msaada na kelele za kuanguka zinajitokeza kutoka nyuma ya ukuta wa ghorofa.

Wakati mwingine, filamu inatoa mwangaza mfupi wa ulimwengu nje ya ghorofa. Jiji nyingi tayari zimejaa maji, na mawasiliano ya satellite karibu yamekatika. Wanaoshiriki wanaendelea kutuma ishara kutoka juu ya majengo marefu ili kudumisha muunganisho wa mwisho. Picha za helikopta za uokoaji zinazovuka angani, mabaki yanayozunguka juu ya maji, na milipuko inayoangaza kwa mbali zinapita kwa haraka. Lakini jukwaa kuu ni ndani ya ghorofa. Filamu inajaribu kuunda dharura kwa kuingiliana kwa njia za Anna, Jae-in, Son Hee-jo, na waokokaji wengine.
Kadri wanavyohamisha ghorofa, hali inakuwa ngumu zaidi. Katika ghorofa fulani, mzee anayeamua kulinda nyumba yake hadi mwisho anashikilia, na katika ghorofa nyingine, kundi linajitokeza likijaribu kudhibiti wengine kwa chakula. Wajawazito wanaoshika watoto, wagonjwa wanaosubiri kuokolewa, na watu wanaopigana kuokoa familia zao wanapita. Anna anapewa uchaguzi kati yao. Ni nani atakayeshika mkono, na nini atachana? Filamu inarudiarudia maswali haya. Katika mchakato huu, asili ya 'funguo' aliyoshikilia na dalili kwamba mafuriko haya si tu janga la asili inajitokeza taratibu.
Kadri filamu inavyoendelea, ngozi ya filamu ya majanga inakuwa nyembamba zaidi, na mipangilio ya kisayansi kama akili bandia, simulering, na uhifadhi wa kumbukumbu na nakala yanakuja mbele. Anna anaanza kuelewa kidogo kidogo jinsi mfumo aliouunda unavyotumika, na uhusiano wake na mafuriko haya. Son Hee-jo pia si tu afisa wa uokoaji, bali ni sehemu ya mpango mkubwa unaozunguka mfumo huo. Hata hivyo, filamu inasukuma hadithi hii kubwa na maswali ya kifalsafa ndani ya nafasi ndogo ya ghorofa na mazungumzo ya wahusika waliopewa mipaka. Mtazamaji anagundua kuwa uchaguzi wa Anna si suala la uzazi wa kibinafsi, bali ni jambo linaloamua mwelekeo wa binadamu wote, lakini mwisho wake unapaswa kuthibitishwa mwenyewe. Mabadiliko makuu ya kazi hii na scene ya uchaguzi wa mwisho ni bora kuangaliwa moja kwa moja, hivyo hapa nitakufikisha tu hadi mlangoni.
Chombo kilichozama chenye malengo makubwa
Kwa bahati mbaya, 'Mafuriko Makubwa' ni filamu ya majanga ya sayansi ya kijamii yenye malengo makubwa, lakini inashindwa kuunganisha malengo hayo na ukamilifu wa filamu. Tatizo kubwa si mchanganyiko wa aina, bali ni mgongano wa aina. Inajaribu kukumbatia filamu za majanga, drama za uzazi, sayansi ngumu ya akili bandia na simulering, na mchezo wa kifalsafa unaoshughulikia maadili ya binadamu, lakini njia ya hadithi inayounganisha haya yote ni dhaifu. Ni kama mtu anayeenda dukani na kujaza kikapu, lakini anapofika nyumbani na kufungua friji, anagundua kuwa viungo havifai pamoja, hivyo hawezi kupika chochote. Hivyo basi, hisia za mtazamaji ni 'zimejaa' badala ya 'kuandaliwa'.
Maelezo ya majanga katika sehemu ya mwanzo si mabaya. Ngazi na korido za ghorofa zilizozama, nafasi ya chini inayozidi kuwa giza, na mandhari ya jiji lililozama inatoa picha isiyo ya kawaida katika filamu za kibiashara za Korea. Maji yanapojaza ngazi, na wahusika wanapokosa pumzi katika nafasi ndogo, kuna mvutano dhahiri. Tatizo ni kwamba mvutano huu hauunganishwi vizuri na maendeleo ya hadithi. Kwa mtazamo, kuna hatari, lakini mazungumzo ya wahusika yanaonekana kama yamekatwa kutoka filamu nyingine, na hisia za wahusika zinatofautiana katika kila scene. Maji yanajaza kwa hofu, lakini mazungumzo yanafanya mjadala wa kifalsafa, na watu walio katika njia ya maisha na kifo wanatoa hadithi za familia ghafla, ambayo ni kama drama iliyopotea katika chumba cha kuhariri badala ya thriller ya dharura.

Mhusika Gu Anna anaonekana kuwa na mvuto mkubwa kwa kuangalia tu mipangilio. Yeye ni mtafiti wa akili bandia, mama mmoja, na mtu mwenye nguvu katika utafiti ambao utaamua mustakabali wa binadamu. Hata hivyo, filamu haijafanikiwa kuonyesha mhusika huyu mwenye mchanganyiko. Anna anabadilika kati ya majukumu ya mama na mtafiti kulingana na hali, lakini migongano na mabadiliko ya kisaikolojia hayajajengwa kwa uaminifu. Anatoa machozi kwa muda, anakuwa na uso wa kutia moyo, na kisha anakasirika, lakini hisia hizo zinabadilika haraka, na hakuna nafasi kwa mtazamaji kuingia ndani. Ni kama kuangalia sampuli za hisia kwa kasi. Kim Da-mi anajaribu kujaza pengo hilo, lakini nguvu ya mwigizaji inasambaratika katika mazungumzo dhaifu na muundo. Hii ni mfano wa kitabu cha jinsi mwigizaji mzuri anavyoweza kukutana na script mbaya.
Son Hee-jo pia ni sawa. Park Hae-soo ni mwigizaji anayeweza kuonyesha baridi ya afisa wa zamani wa jeshi na wasiwasi wa kibinadamu kwa wakati mmoja, lakini filamu inatumia mhusika huyu kama 'mjumbe wa habari'. Hadithi kuhusu kwa nini anatekeleza jukumu hili, nini anachokiamini na anachokihofia haipo. Badala yake, Son Hee-jo anajitokeza katika sehemu muhimu ili kuelezea mipangilio, au kutoa mazungumzo yasiyo ya lazima ambayo yanaharibu mvutano wa scene. Baada ya kusikia mazungumzo kama "Tuna muda kidogo tu" mara nne, mtazamaji anaanza kumlaumu mwandishi wa script badala ya saa. Mtu anayeweza kuongoza mtazamaji katika filamu ya majanga, anajisikia kama amepotea katika hadithi.
Uzembe wa script inayojaribu kutatua kwa maelezo pekee
Tatizo kubwa la script ni kwamba inajaribu kutatua mipangilio ya msingi kwa 'maelezo' pekee. Kwa nini mafuriko yamefanyika, mradi wa akili bandia unalenga nini, na kumbukumbu na ufahamu wa binadamu vinavyoshughulikiwa vinasemwa kwa mazungumzo na flashback fupi. Katika mchakato huo, badala ya kuacha nafasi kwa mtazamaji kufikiria, wanarudia maneno na sentensi zisizo na maana mara nyingi, na kuongeza mkanganyiko. Sayansi nzuri ya kijamii inaonyesha ulimwengu kwa njia ya kuona, hali, na vitendo vya wahusika, lakini 'Mafuriko Makubwa' inafanana na kuwasomea wasikilizaji uwasilishaji wa PowerPoint. Katika sehemu ya pili, mipangilio inayobadilisha asili ya hadithi inajitokeza, lakini mabadiliko haya yanakuja bila maandalizi ya kutosha au hisia. Hivyo, mtazamaji anahisi 'ni ya kushangaza' badala ya 'ni ya ghafla'. Ni kama mchawi anayeonyesha hila badala ya kusema "Kwa kweli hapa kuna kioo".
Pia kuna ukosefu wa furaha kama filamu ya majanga. Kuna scene zinazotumia maji, na katika sekunde fulani, kuna dhahabu ya kweli, lakini kwa ujumla kuna kurudiarudia na mapengo mengi katika kiwango na uwasilishaji. Kwa kuwa wamechagua ghorofa kama eneo lililozuiliwa, inapaswa kuwa na mvutano wa filamu ya majanga, lakini mpangilio wa njia na matumizi ya nafasi ni ya kawaida, hivyo hata ghorofa inabadilika, hakuna tofauti kubwa. Ghorofa ya 15 au 20 ina korido na ngazi zinazofanana, na maji yanajaza kwa njia sawa. Hivyo, hisia ya hatari inayohisi mtazamaji inazidi kuwa dhaifu. Maji yanaendelea kujaa, lakini filamu inajisikia kama inazunguka mahali pake. Ni kama kukimbia kwenye mashine ya kukimbia, unatoa jasho nyingi lakini huwezi kusonga mbele hata hatua moja.

Tone la uwasilishaji pia haliko sawa. Katika scene fulani, inaonekana kama inatoa tafakari ya kina na maswali ya kifalsafa, lakini katika scene inayofuata, inachukua hisia za kupita kiasi na clichés za drama ya kimahaba. Kwa muktadha wa kujadili uchaguzi unaohusisha hatima ya binadamu, ghafla inatoa mazungumzo yanayokaribia kuwa ya hisia, na mtazamaji anachanganyikiwa kuhusu wapi kuweka hisia zake. Majaribio ya aina ni mazuri, lakini ikiwa hakuna muundo wa msingi na rhythm inayoshikilia majaribio hayo, matokeo yatakuwa 'sio hii wala ile'. 'Mafuriko Makubwa' inaonekana kama kazi iliyoanguka katika mtego huo. Majanga, sayansi ya kijamii, na drama zote zimejichanganya, zikishikilia miguu ya kila mmoja.
Potea katika chumba cha kuhariri
Uhariri na rhythm pia ni tatizo. Wakati wa muda si mrefu, lakini kasi ya hisia katika sehemu ya kati inakaribia kuwa ya kuchosha. Mazungumzo yasiyo ya lazima yanaendelea kwa muda mrefu wakati habari muhimu inapaswa kuwasilishwa, na wahusika wanapanda na kushuka ngazi na korido kwa muundo na njia zinazofanana. Mtazamaji anaanza kuchanganyikiwa ikiwa Anna anapanda ngazi tena, ikiwa ni scene ya awali au scene mpya. Kwa upande mwingine, vidokezo muhimu vinavyohusiana na ulimwengu wa nyuma vinapita haraka sana, au kukatishwa kabla ya kuweza kuhisi hisia. Sehemu ambazo zinapaswa kuchambuliwa kwa kina zinachukuliwa kwa uso, na sehemu ambazo zinaweza kuachwa zinachukuliwa kwa muda mrefu, rhythm imepindukia. Ni kama usiku wa kabla ya mtihani muhimu, ambapo unakosa kusoma sehemu ya mtihani lakini unajitahidi kusoma nyongeza zisizo na maana kwa masaa matatu.
Hata hivyo, uigizaji wa wahusika unafanya kazi kwa uthabiti. Kim Da-mi anatoa hofu na wajibu wa mama kwa uhalisia mkubwa, hata katika mazingira magumu ya seti iliyozama. Kutoka kwa mavazi yaliyolowa na macho yamechoka, na kutetemeka kwa mikono yake anaposhika mtoto wake, kuna dharura inayoonekana. Park Hae-soo pia anajitokeza kwa mvutano wa kijeshi na uchovu hata katika mazungumzo dhaifu. Wahusika wa pili pia wanaonyesha uso wa waokokaji kwa njia inayoweza kuaminika. Lakini uigizaji mzuri haujajitenga na filamu nzuri. Kazi hii inakosa nguvu ya uelekeo na script inayoweza kuunganisha hisia za wahusika. Hivyo, kuna scenes kadhaa za kukumbukwa, lakini hazijaundwa kuwa filamu moja. Viungo vizuri viko katika kona ya jikoni, lakini havijakamilishwa kuwa sahani.
Paradox ya chati ya Netflix
Jambo la kuvutia ni kwamba, ingawa filamu hii imepata mapitio mabaya nchini, inashikilia nafasi ya juu katika chati ya kimataifa ya Netflix. Kwa mtazamaji wa kimataifa, muundo wa 'filamu ya majanga ya Korea' bado unaweza kuonekana kuwa mpya. Kwa sababu ya sifa za jukwaa la mtiririko, ikiwa tu kuna nguvu ya kubonyeza kitufe cha kucheza, nafasi ya mwanzo inaweza kupandishwa kwa urahisi. Kichwa kizuri, wahusika maarufu, na maelezo makubwa yanaweza kupata bonyeza moja. Hata hivyo, ukamilifu wa kazi na nguvu ya kukumbukwa kwa muda mrefu ni masuala tofauti kabisa. Filamu hii ina mada inayovutia na waigizaji maarufu, lakini inashindwa kwa mbali katika kina na ukamilifu wa muda mrefu. Nafasi ya chati inaweza kuonyesha 'umaarufu' wa filamu, lakini haiwezi kuthibitisha 'thamani' ya filamu.

Nani anapaswa kupanda kwenye chombo hiki?
Sasa, ninapofikiria ni nani anapaswa kupendekezwa 'Mafuriko Makubwa', kwa ukweli, siwezi kupendekeza filamu hii kwa mtu yeyote anayetarajia filamu ya majanga yenye ukamilifu au sayansi ya kijamii thabiti. Kwa wale wanaotaka furaha ya aina na uhalali wa hadithi, kuna uwezekano mkubwa wa kukosa furaha na kukata tamaa. Badala ya kuacha swali "Nini hasa niliona?" baada ya filamu kumalizika, itakuwa ni sigh ya "Ah, ni aibu" ambayo itatoka kwanza.
Badala yake, kwa wanafunzi wa filamu au waandishi wanaotaka kujifunza kuhusu changamoto za kutengeneza filamu na mtego wa mchanganyiko wa aina, inaweza kuwa mfano wa kujifunza. Hii inadhihirisha kwa urahisi kwamba 'nia nzuri na mipangilio ya kuvutia pekee haitoshi kutengeneza filamu'. Kuna scenes nyingi zinazoweza kutumika kama mifano ya "Hivi ndivyo usifanye" katika darasa la uandishi wa script. Mtego wa mipangilio, kutegemea maelezo, kutokubaliana kwa tone, na kushindwa kutumia wahusika, ni masomo ya jumla ya mtego wa script.
Hata hivyo, wakati mwingine nataka kuona filamu kama hii. Baada ya kazi, nikibofya Netflix bila kufikiri, na kuangalia kazi inayochezwa kiotomatiki, nataka kuuliza, "Kwa nini hadithi haiendelei hivi?" Siku ambayo nataka kuthibitisha uwezekano na mipaka ya filamu za majanga za Kijapani. Au siku ambayo ninataka kujua jinsi mwigizaji anavyoweza kuhimili katika hali mbaya. Ikiwa ni hivyo, 'Mafuriko Makubwa' ni chaguo cha ajabu ambacho unaweza kuweka na kulalamika kwa uhuru katika moyo wako.
Mwisho, jambo moja la kuongeza ni kwamba, baada ya kuangalia filamu hii, wazo la kwanza linalokuja akilini ni "ni aibu". Wahusika wazuri, mada ya kuvutia, mchanganyiko wa aina unaoweza kujaribiwa, vipengele vyote hivi vilikuwepo, lakini hakukuwa na muundo thabiti wa hadithi wa kuunganisha. Ingawa kazi yenyewe haina burudani ya kutosha, nguvu ya kuleta maoni mabaya na dhihaka kutoka kwa watazamaji inaweza kuja kwa nguvu kama mawimbi makali. Na katika mawimbi hayo, tunagundua tena ukweli wa wazi kwamba, filamu ni muhimu zaidi jinsi inavyopika viungo kuliko jinsi inavyokusanya viungo.

