Priručnik za one koji traže katarzu

schedule ulaz:
이태림
By Itaerim 기자

Želje javnosti se manifestuju kroz webtoon

Jednog dana, nakon što su kazne nestale iz škole, ono što ispunjava hodnike i učionice nije mir, već čudna neurednost. Učitelji se plaše da će reći nešto pogrešno, dok učenici brzo uče da mogu otvoreno da se podsmevaju učiteljima bez posledica. Roditelji drže nož pod imenom pritužbe i pritisnu školu, dok direktor, fokusiran samo na brojeve i izveštaje, pokušava da prikrije sukobe. Naver webtoon 'Pravo obrazovanje' je delo koje uvodi jednog 'rešavača na terenu' u ovu iskrivljenu sliku. Kao što kauboj iz vestern filma ulazi u grad bez zakona, tako jedan muškarac u odelu otvara vrata učionice.

U središtu priče je tajanstvena organizacija pod Ministarstvom obrazovanja, Agencija za zaštitu prava učitelja. Uvereni da više ne mogu da zaštite prava učitelja putem dokumenata i sastanaka, oni formiraju specijalni tim koji će direktno ući u škole i zaštititi prava učitelja. To je neka vrsta 'specijalne jedinice za obrazovanje'. Na čelu tima je Na Hwa-jin. Nije previše pričljiv i na prvi pogled izgleda kao običan službenik, ali u trenutku kada se suoči s problemom, njegov pogled se menja u potpuno drugačiji ton. To je napetost slična onoj kada Klint Istvud puši cigaretu i sužava oči.

Čekić pravde, ili sudija koji je došao u učionicu

Osnovna struktura webtoona je strogo epizodna. Svaka epizoda se odvija u drugoj školi i sa različitim događajima. U jednoj školi, vođa bande otvoreno preti učitelju, dok u drugoj školi direktor, roditelji i vlasnik škole zajedno trguju ocenama. U jednoj epizodi, kada učitelj postane optužen za seksualno uznemiravanje, otkriva se da su interesi učenika i odraslih duboko isprepleteni. U takvim situacijama, Na Hwa-jin se infiltrira menjajući identitete kao inspektor iz obrazovne agencije, privremeni učitelj, član fondacije i slično. Ako je Džejms Bond 007, ovde je Džejms Učiteljski.

Isprva, on se ljubazno smeška i koristi uljudan ton dok obilazi školu. Posmatra učenike u hodniku, sluša razgovore u učiteljskoj sobi i razmenjuje formalne pozdrave u kancelariji direktora, pokušavajući da shvati atmosferu. Tiho posmatra kao što Michelinov inspektor ocenjuje restorane. Međutim, kada se otkrije pravo lice počinitelja i posmatrača, Na Hwa-jinov stav se naglo menja. To nije potisnuti gnev, već osećaj kao da se ogromna nasilja mehanički sprovode. Kada zatvori vrata učionice i suoči se sa metom, čitaoci već znaju šta da očekuju. Počinje vreme 'pravog obrazovanja', koje je zaštitni znak ovog webtoona.

Na Hwa-jinov pristup je doslovno fizička sila. Učenike koji su se grupno podsmevali učiteljima baca na klupe, dok se direktor koji je prikrivao nasilje i progonio žrtve baca na zid. Roditelj koji veruje da može žrtvovati živote drugih učenika za prijem svog deteta na fakultet doživljava osvetu koja mu uništava ponos i ugled. Ove scene su nešto što se u stvarnosti ne može zamisliti, ali webtoon ih prikazuje sa karikaturalnim preuveličavanjem i akcijom koja donosi zadovoljstvo. Čitaoci se u ovim scenama osećaju olakšano. Kao da se začepljeni odvod konačno otvara. Ili kao trenutak oslobođenja kada se dugo suzdržavani kijavac konačno dogodi.

Međutim, Na Hwa-jin ne bori se sam. Pored njega je inspektor Lim Han-lim, koji takođe pripada Agenciji za zaštitu prava učitelja. Ako je Na Hwa-jin oštrica, Lim Han-lim je ruka koja ga drži da ne poludi. On predlaže da sasluša više o situaciji žrtve i pokušava da pronađe rešenje unutar sistema umesto nasilja. Razlike u perspektivama između njih dvojice dodaju suptilnu napetost celom delu. Čitaoci se suočavaju s pitanjem: 'Da li je pravda uzvratiti onoliko koliko si primio, ili bi obrazovanje trebalo da menja ljude?' To je kao da se moralni sukob Betmena i Supermena premešta u učiteljsku sobu.

Kako se serijal nastavlja, skala epizoda postaje sve veća. U početku se sukobi između počinitelja nasilja, učitelja i roditelja zadržavaju na manjem nivou, dok se kasnije front širi na obrazovne agencije, političke krugove, upravni odbor fondacije i medije. Agencija za zaštitu prava učitelja više se ne prikazuje kao potpuno pravedna organizacija. Pritisci i konkurencija za rezultate sa vrha počinju da otkrivaju pukotine unutar organizacije. U to se uključuje i advokat za ljudska prava, Lee Jun-bin, koji se ranije suprotstavljao Agenciji za zaštitu prava učitelja, čime 'Pravo obrazovanje' postaje složenije od jednostavne akcije u školi, transformišući se u prostor sukoba vrednosti. Kao Marvelov filmski univerzum, svet se širi, ali ovde putovanje počinje u učionici i završava u predsedničkoj palati.

Kraj epizoda obično prati sličan obrazac. Počinitelj gubi svoju moć i ugled, dok žrtva vraća minimalnu čast i sigurnost ili dobija novu školu i novi početak. Na Hwa-jin i Lim Han-lim, zajedno sa svojim kolegama, kreću ka sledećoj školi. Kao u seriji 'Begunci', rešavaju problem na jednom mestu i ponovo kreću na put. U ovom ponavljanju, malo po malo se mešaju različiti tonovi. U nekim epizodama postavlja se pitanje da li je Na Hwa-jinov izbor bio preteran, dok se u drugim pričama kasnije otkriva situacija osobe koja je izgledala kao 'počinitelj', uzburkavajući emocije čitalaca. Iako je pravac završetka u velikoj meri predvidljiv, narativi i sukobi likova koji se otkrivaju tokom procesa daju snagu priči.

Estetika brzine i zadovoljstva, nelagodnost iza njih

Najmoćnije oružje 'Pravog obrazovanja' je, iznad svega, osećaj brzine. Delo ne objašnjava previše. U prvih nekoliko kadrova jasno pokazuje ko ima moć, ko je žrtva i kakva nepravda se dešava. Kao što vešt kuvar brzo seče sastojke, tako je i ovde sve jasno. Od tog trenutka, gotovo je kao vožnja rolerkosterom. Kada se počinitelj pokuša opravdati rečima i sakriti iza zakona, ljudskih prava i sistema, čitaoci već znaju. Uskoro će neko poleteti s poda učionice, stolice će se slomiti, a problemi koji se nisu mogli rešiti rečima biće preokrenuti jezikom sile. Vreme između očekivanja i ispunjenja je kratko. To je formula zadovoljstva.

Umjetnički stil i režija su dizajnirani da maksimalno povećaju ovu brzinu i zadovoljstvo. Pokreti likova su hrabri, a kadrovi koji hvataju trenutke udarca su gotovo kao 'plakat koji sažima akciju u jednoj sceni'. Često se koriste uglovi koji izgledaju kao da će se plafon učionice raspasti ili kao da je pod nagnut, vizuelno prikazujući preokret moći. Kada Na Hwa-jin, koji obično izgleda smiren, samo malo ukoči izraz lica, čitaoci to tumače kao signal. Između autora i čitalaca formira se tiha saglasnost: 'Sada počinje pravo obrazovanje'. Kao Pavlovljev pas, već samo gledajući taj izraz, gutamo pljuvačku i čekamo sledeću scenu.

Narativno, ovo delo vešto balansira između jednostavnosti i složenosti. Osnovna struktura prati poznati obrazac 'pojava zlih odraslih ili učenika – pojava žrtve – istraga – kazna', tako da čitaoci ne troše mnogo energije na razumevanje strukture. Kao u sitcomu, postoji stabilnost koja dolazi iz poznatosti. Umesto toga, fokus treba staviti na detalje stvarnosti koje svaka epizoda otkriva. Zlostavljači u školi skrivaju se iza roditeljskih pritisaka, a zamenik direktora i direktor pokušavaju da umanje događaje radi ocene škole, dok jedan poziv ili post na društvenim mrežama može potpuno uzdrmati život učitelja. Autor kroz ove konkretne detalje pokazuje na čemu se zasniva strukturalna iscrpljenost korejskog obrazovanja. Događaji koje smo videli na vestima, priče koje smo čuli od poznanika, sve to se nalazi unutar okvira stripa.

Zanimljivo je da postoje trenuci kada 'Pravo obrazovanje' ne pokušava potpuno da razdvoji počinitelje i žrtve. U nekim epizodama otkriva se situacija učenika koji je bio u centru nasilja, dok se u drugoj priči kasnije otkriva kako je učitelj postupao prema tom učeniku, preokrećući perspektivu čitalaca. Iako se u celini može reći da ovo delo i dalje favorizuje 'osvetu', primetno je da pokušava da prikaže 'genealogiju nasilja koje se dešava u ime obrazovanja'. Postoje trenuci kada se na granici između dobra i zla pojavljuju nejasne senke, i upravo u tim trenucima ovaj webtoon stiče težinu koja nadilazi jednostavnu akciju.

Zadovoljstvo katarzom i razlika sa stvarnošću

Razlog zašto ovaj webtoon uživa popularnost je veoma intuitivan. U stvarnosti, u vestima i komentarima koje smo gledali, činilo se da počinitelji i moćnici uvek pobeđuju. Učitelji su nepravedno kritikovani i podnosili su ostavke, dok su žrtve morale da pređu u druge škole, a roditelji i direktori su bez izvinjenja prekrivali događaje. 'Pravo obrazovanje' preokreće sve te scene. Fantazija o tome da bi trebalo jednom da se osveti onima koji su nas povredili, koja je do sada bila samo u našim mislima, ovde se ostvaruje na ekranu. Katarza koju čitaoci doživljavaju dolazi odatle. To je fantazija koja pruža zadovoljstvo za nešto što u stvarnosti nikada ne bismo mogli učiniti. Kao da živimo zamišljajući dobitak na lutriji, Na Hwa-jinova šaka ostvaruje pravdu koju ne možemo sami ostvariti.

Međutim, upravo ta tačka je i najveća tačka rasprave ovog dela. Nasilje u 'Pravu obrazovanje' je očigledno prikazano kao 'pravedna kazna' unutar priče. Međutim, njegova intenzitet prelazi granice karikaturalnog preuveličavanja, pa se u nekom trenutku može činiti da je obrazovanje postalo nevažno. Logika 'koristiti nasilje da bi se prekinulo nasilje' se ponavlja, što može izazvati nelagodu kod onih koji su se borili u stvarnosti. Obrazovanje je prirodno najsporiji i najteži proces, ali ovaj webtoon rešava sve udarcima. Štaviše, u epizodama gde situacija počinitelja nije dovoljno osvetljena, postoji rizik da se cela egzistencija jedne osobe svede na 'zaslužuje da bude udarena'. Pravednost nasilja je uvek na klizavom brdu. Samo jedan pogrešan korak može vas srušiti.

Kako se delo približava sredini, likovi koji postavljaju pitanja o Na Hwa-jinovom pristupu počinju da se pojavljuju, a politika unutar Agencije za zaštitu prava učitelja, pritisci medija i javnog mnjenja duboko se mešaju u narativ, pokazujući da autor jasno svesno razmišlja o ovim dilemama. Na Hwa-jin sve više razmišlja o tome koliko daleko su njegovi postupci opravdani, a ponekad njegovi izbori dovode do neočekivanih sekundarnih žrtava. U tom trenutku, čitaoci se suočavaju s pitanjem: 'Kakvo značenje ima nasilje koje sada uživam gledajući?' Da je ovo pitanje bilo do kraja istraženo, delo bi postalo čvršće. Međutim, postoji velika mogućnost da će se ocene o tome da li ovo pitanje i početna akcija održavaju ravnotežu razlikovati od čitaoca do čitaoca. Za neke, to može izgledati kao zrela evolucija, dok za druge može izgledati kao lutanje bez cilja.

Priručnik za one koji traže katarzu

Na kraju, hajde da završimo razgovorom o tome kome bismo preporučili ovaj webtoon. Kada god gledamo vesti o školama i obrazovanju, osećamo se frustriranim, ali se čini da u stvarnosti ne možemo mnogo učiniti, 'Pravo obrazovanje' može postati snažan izlaz za emocije. Ako imate želju da se jednom osvetite onima koji ne razumeju zdrav razum, svaki put kada Na Hwa-jin zatvori vrata učionice, osetićete čudno oslobođenje. Kao kada udarite u vreću za udaranje i osetite olakšanje, zadovoljstvo koje dolazi od posredovanja će se preneti do vrhova vaših prstiju.

S druge strane, ako ste osetljivi na prikazivanje nasilja ili imate lične rane od stvarnog nasilja u školama, ovo delo može delovati pomalo grubo. Bez obzira na to koliko je nasilje usmereno ka zločincima, ponavljajuće slike same po sebi mogu izazvati umor. Ako ste spremni da podnesete taj umor i želite da razmislite o trenutnoj stvarnosti obrazovanja iz druge perspektive, 'Pravo obrazovanje' je delo koje vredi proći. Nakon čitanja, barem neće biti lako ignorisati ono što se dešava u učionici kao nekada.

Takođe, za one koji žele da posmatraju kako se sukobljavaju i mešaju konvencije žanra i poruke o društvenoj kritici, ovo postaje zanimljiv tekst. Ovaj webtoon nije savršen. Naprotiv, ta nesavršenost stvara više priča. Uživajući u fantaziji o ostvarivanju pravde šakom, istovremeno nas podseća na granice te fantazije. Ova nelagodnost nas navodi da razmišljamo još neko vreme, čime ovaj webtoon ostaje kontroverzno delo koje postavlja pitanja na vrlo korejski način. Na kraju, kada navijamo za Na Hwa-jinovu šaku, takođe se suočavamo s sopstvenim osećajem bespomoćnosti. I taj trenutak introspekcije je možda najznačajnija ostavština koju ovo delo ostavlja.

×
링크가 복사되었습니다