[magazine kave=චොයි ජේ-හියොක් වාර්තාකරු]
උණුසුම් ගිම්හානයේදී, හිරු එළිය වැලි උණුසුම් කරමින්, ටියුබ් සහ පැරසෝල් එකිනෙකාට සම්බන්ධව සිටින බුසන් හේඋන්ඩේ වෙරළ තීරය. උසස් ශබ්දයෙන් වෙළෙන්දන්ගේ ආකර්ෂණය, රළට පැනනගින ළමයින්, මත්පැන් පානයෙන් මත් වූ සංචාරකයින් අතරේ චොයි මන්-සික් (සොල් කියොන්ගු) බරපතල ඇස්වලින් මුහුද දෙස බලයි. තායිලන්තයේ සිදුවූ සුනාමියෙන් යොන්-හීගේ පියාගේ ජීවිතය අහිමි වූ බවට ඇති වරදකරු බවට පත්ව, ඔහු හේනියන් යොන්-හී (හා ජි-වොන්) වටා ගමන් කරමින්, විශේෂයෙන්ම වැඩි ශබ්දයෙන් සිනාසෙමින්, වැඩි සැහැල්ලුවෙන් විහිළු කරනවා. සමාව යන වචනය අවසානයේ දක්වා කටින් පිටට නොදැක්වූවද, පොහොර කඩේදී කුඩු දියකරමින්, ටැක්සි එකක් අල්ලා දී, අලුත්වැඩියා කළ යුතු නිවසේ කටයුතු උදව් කරමින් ඔහුගේ පරිත්යාගය දිගටම කරගෙන යයි. යොන්-හී එවැනි මන්-සික් ගමන් මගින් දුටු පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුව පරද්දමින්, හදවතේ එක් පැත්තකින් දැනටමත් ඔහුව බොහෝ කලකට පෙර පිළිගෙන ඇති බව පෙනෙන විශේෂිත හැඟීමක් සඟවා නොමැත.
සියොල්හි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් උෂ්ණත්වයක් ගලා යයි. භූ විද්යාඥ කිම් හ්වි (පැක් ජුන්ග්-හූන්) ගල් පර්වත ව්යුහය සහ මුහුදු පතුලේ දත්ත නිරීක්ෂණය කරමින් අනතුරු ඇඟවීම් සොයා ගනී. නැගෙනහිර මුහුදු පතුලේ ඇති සුළු විකෘති ලක්ෂණ එකතු වෙමින්, මොනිටරයේ පෙනෙන අංක සහ ග්රැෆ් එකම නිගමනයක් කරා එකතු වෙයි. කොරියාවේද, එයත් ජනගහනය වැඩිවූ විවේක ස්ථානයක් වන හේඋන්ඩේ ප්රදේශයේ විශාල සුනාමි සිදුවීමේ හැකියාව අඩු නොවේ. අතීත සුනාමි විපතේ ස්ථානයේ සිටි අත්දැකීම ඔහුව පීඩා කරයි, විද්යාඥයා ලෙස මනස සහ පියා ලෙස වගකීම එකිනෙකාට ඇදගෙන යයි. වෙන්වූ බිරිඳ ලී යූ-ජින් (ඇම් ජුන්ග්-හ්වා) විකාශන ඇන්කර් ලෙස කටයුතු කරමින්, මෙම විපත් කථාංගය සැබෑ බවට විශ්වාස නොකරයි. දියණිය දෙස බලන කිම් හ්විගේ ඇස්වල, පර්යේෂණ වාර්තාවේ වාක්යවලින් විස්තර කළ නොහැකි කම්පනයක් පිරී ඇත.
මුහුදට ආසන්නම සිටින පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටියද ඇත. මුහුදු පොලිසියේ ජල ගොඩබැඳි නිලධාරී චොයි හ්යොන්ග්-සික් (ලී මින්-ගි) ජලයට මත් වූ සංචාරකයින්, ආරක්ෂක නීති නොතකන විවේකකාරීන් අතර දිවෙමින් දිනය ගත කරයි. ඔහුට මුහුද භයංකර වඩාත් පුරුදු පුද්ගලයෙකුට ආසන්නය. ජල මාර්ගය වෙනස් වන මොහොත ශරීරයෙන් හැඟී, රළ හදිසියේම තදවීමේ රටාව අත්දැකීමෙන් දැනගනී. එවැනි ඔහු, එක් දිනක අපහාස කරමින් ජලයට වැටුණු හ්යොමි (කාන්ග් යේ-වොන්) බේරා ගැනීමෙන් පසු, දෙදෙනාගේ විශේෂිත ආදර කථාවක් ආරම්භ වේ. එක් පැත්තක් ජීවිතය බේරා ගැනීමේ කටයුත්තෙන් පැමිණියද, අනෙක් පැත්තක් අසාධාරණ බව කියමින් උසස් ශබ්දයෙන් කෑගසන මෙම වැරදි මුහුණුවර, පසුව චිත්රපටයට සැහැල්ලු සිනහව සහ ආදරය එකවර ගෙන එයි.
චිත්රපටයේ ආරම්භයේ හේඋන්ඩේ විපත් චිත්රපටයක් වඩාත් ගිම්හාන නිවාඩු චිත්රපටයක් ලෙස පෙනේ. වෙරළ තීරයේ පොහොර කඩේදී මන්-සික් සහ යොන්-හී මත්පැන් පානය කරමින්, යොන්-හීගේ ආපන ශාලාව විවෘත කිරීමට සූදානම් වන අතර, ගොඩබැඳි නිලධාරී සහකරුන් සමඟ විහිළු හුවමාරු කරන හ්යොන්ග්-සික්, විකාශන මධ්යස්ථානය සහ පර්යේෂණාගාරය අතර සැබෑභාවය සහ න්යාය අතර සෙල්ලම් කරන කිම් හ්වීගේ දෛනික ජීවිතය හුවමාරු සංස්කරණය මගින් දිග හැරේ. අධ්යක්ෂකයා මෙම සාමාන්ය දර්ශන ප්රමාණවත් කාලයක් පෙන්වයි. ප්රේක්ෂකයා ඔවුන්ගේ සිනහව සහ විවේචන, සුළු ගැටුම් නරඹමින්, කාලයත් සමඟ ආදරය කරයි. මෙම සාමාන්යභාවය දිගටම ගොඩනැගීම, ඉක්මනින් පැමිණෙන විපත තවත් කෘර ලෙස හැඟෙන බව දැන සිටියත්, කෙටි කාලයක් සඳහා එම සත්යය අමතක කිරීමට කැමති වේ.
කෙසේ වෙතත්, තිරයේ කෙළවරේ සුළු විකෘති ඇත. වෙරළ තීරයට ගසාගෙන එන මියගිය මත්ස්යයන්, දුරස්ථ මුහුදු තීරයේ අමුතු රළ රටාව, කිම් හ්වීගේ වාර්තාව බරපතල ලෙස නොගන්නා පාලකයන්ගේ සාකච්ඡා කාමරය, සංචාරකයින්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළ නොහැකි බවට පමණක් අනතුරු ඇඟවීම් ප්රමාද කිරීමට යෝජනා කරන කතා. මෙම පුරුදු ලෙස සැබෑ දර්ශන, විපත යනු එක් දිනක හදිසියේම අහසින් වැටෙන අකුණු නොව, පෙර පෙනී සිටි විවිධ ලක්ෂණ සහ නොසලකා හැරුණු අනතුරු ඇඟවීම්වල ප්රතිඵලය බව මතක් කරවයි.
දුක සතුට පසුපසින් පැමිණෙන බව කියනවාද...
විපත් දිනයේදී, හේඋන්ඩේ මෙම වසරේදී වඩාත් කාර්යබහුල වේ. පාසල් නිවාඩු සහ නිවාඩු, පළාත් උත්සවය එකට එකතු වීමෙන් වැලි තීරය පුද්ගලයින්ගෙන් පිරී ඇත. යොන්-හී ආපන ශාලාව නිල වශයෙන් විවෘත කිරීමට සිහින දකිමින්, පාරිභෝගිකයින් පිළිගැනීමට සූදානම් වේ, මන්-සික් කෙසේ හෝ නිවැරදිව ප්රකාශයක් කිරීමට සිතමින්, ආසන්නයේ ගමන් කරයි. හ්යොන්ග්-සික් මුහුදේ සහ වැලි තීරයේ ගොඩබැඳි සේවය මත අවධානය යොමු කරමින්, කාලය ලැබෙන විට마다 හ්යොමිට සම්බන්ධ වීමට හේතුවක් සොයයි. කිම් හ්වී අවසාන වාර්තාව අරගෙන පාලකයන්ට විශ්වාස කරවීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ආපසු ලැබෙන පිළිතුරක් ලෙස අර්ථවත් සිනහව සහ වළකන කතා පමණි. ඔවුන්ගේ ගමන් මාර්ග හේඋන්ඩේ නම් වූ අවකාශය තුළ එකිනෙකාට හරස්වී සහ එකතු වන දර්ශන, නගරය සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවමාන සජීවී ජීවියෙකු ලෙස හැඟෙන බවට පත් කරයි.
ඉන්පසු හදිසියේම මුහුද නිහඬ වේ. රළවල රිද්මය නතර වී, ජලය අසාමාන්ය ලෙස ඉවත් වී, වෙරළ ඉදිරිපිට පුළුල් ගැට්ටක් ලෙස පෙනේ. පුද්ගලයින් මෙම අමුතු දර්ශනය විශ්මිත ලෙස නරඹමින්, මුහුද දෙසට වැඩි දුරටත් ළඟා වේ. අතට ළඟා වන ස්ථානයේ ගමන් කරන මත්ස්යයන් පෙනේ, සියලු දෙනා ජංගම දුරකථන කැමරා උස්සයි. මෙම මොහොතේ ප්රේක්ෂකයා දැන සිටී. මෙම විපත විශාල සුනාමියක් පැමිණීමට පෙර ලක්ෂණයක් බව. එම අවබෝධය තිරයෙන් පිටත සහ ඇතුළත ආතතිය වැඩි කරයි.
කිම් හ්වී සහ පාලකයන්, මුහුදු පොලිසිය පසුකාලීනව තත්ත්වයේ බරපතල බව අවබෝධ කරමින්, අනතුරු ඇඟවීම් සහ ඉවත් කිරීමේ විකාශන කඩිනමින් නිකුත් කරයි, නමුත් වෙරළ සහ නගර මධ්යයේ තවමත් බොහෝ පුද්ගලයින් සිටී. පසුපසින් පැමිණෙන දර්ශනවල, දහස් ගණනක් මීටර් උස ජල තීරය තිරය පුරා පිරී, නගරය දෙසට ගලා එන මොහොතේ, චිත්රපටය පෙර ගොඩනැගූ සියලු සිනහව සහ දෛනික ජීවිතය එකවර විනාශ කරමින්, විපත් කථාංගයේ සත්ය ස්වභාවය පෙන්වයි. ග්වාන්ඩේ බ්රිජ් මත වාහන රළට ගසාගෙන යයි, උස ගොඩනැගිලි 1 වන මහලේ ලොබියට ජලය ගලා යයි, භූගත වාහන නැවතුම්පොළ සහ භූගත දුම්රිය ස්ථානය, මාර්ගය දක්වා කෙටි කාලයකින් ජලයෙන් ගලා යයි. හ්යොන්ග්-සික් ගොඩබැඳි නිලධාරී ලෙස අවසානයේ දක්වා රැඳී සිටින අතර, මන්-සික් ස්වභාවිකව යොන්-හී සහ අවට පුද්ගලයින් දෙසට ශරීරය විසි කරයි. එක් එක් පුද්ගලයාට ලබා දී ඇති ස්ථානයේ සිට, කවුරුන් රැක ගැනීමට සහ කුමක් අත්හැරීමට තීරණය කළ යුතුය. එම තේරීම්වල ප්රතිඵලය චිත්රපටයේ අවසාන භාගයේ විශාලම සංවේදී කම්පනය වන බැවින්, එය සෘජුවම නරඹමින් අනුගමනය කිරීම වඩාත් සුදුසුය.
විපත් බ්ලොක්බස්ටර්ට K-ශිම්පා එකතු කිරීම
කෘතියේ සම්පූර්ණතාවය විමසා බැලීමේදී, පළමුව පෙනෙන ස්ථානය වර්ගයේ සම්මිශ්රණයයි. 'හේඋන්ඩේ' හොලිවුඩ් විපත් බ්ලොක්බස්ටර් පෙන්වා දුන් කථාංගය ණය ගනී, නමුත් එය මත කොරියානු පවුල් මැලෝ සහ ආදර විහිළු, ජීවිතය සමීප විහිළු තදින් ආලේප කරයි. ආරම්භයේදී විපත් ලක්ෂණ වෙනුවට පුද්ගලයින්ගේ සුළු දෛනික ජීවිත සහ හැඟීම් පෙන්වන්නේ මෙයයි. ප්රේක්ෂකයා ඔවුන්ව 'සිදුවීම්වල බලාපොරොත්තු' ලෙස නොව, 'කොහේ හෝ දැකිය හැකි පුද්ගලයින්' ලෙස පිළිගැනීමට සලස්වයි. සාමාන්ය දවසක් ප්රමාණවත් ලෙස පෙන්වා, එම දවස සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල ගන්නා ආකාරය, විපත් දර්ශනවල දෘශ්ය පරිමාණය ඉක්මවා යන අහිමි බවක් නිර්මාණය කරයි.
චරිත සංයුතිය කිසිවෙකුට වඩාත්ම සාමාන්ය වේ. වගකීමක් ඇති නමුත් කතාකිරීමේ හැකියාව අඩු පියා, තුවාල සහිතව සිනහවෙන් පවතින කාන්තාව, විද්යාව සහ සැබෑභාවය අතර සෙල්ලම් කරන විශේෂඥයා, කාන්තාකාර නමුත් පිරිසිදු තරුණයා, මුලදී කේන්තියට පත් කරන නමුත් අවසානයේ කැමති වන පුද්ගලයා දක්වා. පුරුදු භූමිකා ස්ථාපිත වේ. නමුත් මෙම සාමාන්යභාවයම 'හේඋන්ඩේ'ගේ ශක්තියයි. සොල් කියොන්ගු සහ හා ජි-වොන් නිර්මාණය කරන මන්-සික් සහ යොන්-හීගේ සම්බන්ධය, සැබෑ බුසන් කොහේ හෝ ඇති පුද්ගලයින්ගේ හැඟීම් ලෙස ජීවමාන වේ. ගමන් මගින් කතා කරන වචන තුවාල වේ, කිසිදු අර්ථයක් නැතිව විසි කරන විහිළු දිගටම මනසට රැඳී ඇතැයි, ඔවුන්ගේ සංවාදය ස්වභාවිකව පෙන්වයි. ලී මින්-ගිගේ හ්යොන්ග්-සික් තරුණ සහ කාන්තාකාර නමුත් වගකීමක් ඇති තරුණයාගේ මුහුණ සංකේත කරයි, ඇම් ජුන්ග්-හ්වා සහ පැක් ජුන්ග්-හූන්ගේ කිම් හ්වී-යූ-ජින් සම්බන්ධය මැද වයසේ සැබෑභාවය සහ දෙමාපියන්ගේ කනස්සල්ල විපත් තුළට ගෙන එයි. මෙවැනි විවිධ පරම්පරාවන් සහ ස්ථානවල පුද්ගලයන් එකම කථාවකට ඇතුළත් වීමෙන්, චිත්රපටයේ සංවේදී පරාසය පුළුල් වේ.
කොරියානු වාණිජ චිත්රපටයේ පරිමාණය පුළුල් කිරීම
අධ්යක්ෂණය පිළිබඳව මෙම කෘතිය, එවකට කොරියානු වාණිජ චිත්රපටය ක්රියාත්මක කළ හැකි විපත් පරිමාණයේ ඉහළ සීමාව ප්රබල ලෙස ඉදිරියට ගෙන ගියේය. ග්වාන්ඩේ බ්රිජ් කඩා වැටීම, උස ගොඩනැගිලි ජලයෙන් ගලා යාම, නගරය සම්පූර්ණයෙන්ම ජලයෙන් ගලා යාම, කොරියානු ප්රේක්ෂකයාට ශක්තිමත් ආඝාතයක් ලබා දුන්නේය. පරිගණක ග්රැෆික්ස්වල සම්පූර්ණතාවය පමණක් නොව, නගර අවකාශය විනාශ වන දර්ශන තිරයට ගෙන ආ බවටම ආකර්ෂණීය විය. එතෙක් බොහෝ නාට්ය සහ විනෝද, ප්රචාරණ වීඩියෝවල සංචාරක රූපය ලෙස පරිභෝජනය වූ හේඋන්ඩේ වෙරළ තීරය සහ මැරින් සිටි, ග්වාන්ඩේ බ්රිජ් මෙම චිත්රපටයේදී හදිසියේම දුර්වල ව්යුහයක් ලෙස වෙනස් වේ. මෙම අවකාශයේ නැවත සම්බන්ධතාවය ලබා දෙන ආඝාතය විශාල වේ.
මෙම චිත්රපටයේ සංවේදී රේඛාව සාමාන්ය කොරියානු මැලෝ කථාංගයේ ව්යවස්ථාව අනුගමනය කරයි. විහිළු සහ ගැටුම්, කඳුළු අනුපිළිවෙලින් ගොඩනැගීමෙන් පසු, ක්ලයිමැක්ස් එකවර පිපිරවීමේ ආකාරයයි. විපත පැමිණි විට ප්රේක්ෂකයා ස්වභාවිකව කඳුළු විය හැකි ලෙස, දැනටමත් ප්රමාණවත් ආදරය ගොඩනැගී ඇත. එම ක්රියාවලියේදී සමහර විට අතිරික්තයද පෙනේ. විශේෂයෙන් අවසාන භාගයේදී විහිළු සහ විපත එකවර පෙනී, සංවේදීතාවය විචලනය වේ. මීට පෙර සිනහවක් ඇති කළ චරිතය, පසුපස දර්ශනයේදී විපත් තේරීමක් කරයි, සංවේදී දර්ශනයක් පසුපසින් නැවත විහිළුවක් පැනනැගෙයි, සමහර ප්රේක්ෂකයින්ට කෙටි කාලයක් සඳහා විචලනයක් ලෙස හැඟෙන හැකියාව ඇත. නමුත් මෙම විචලනය සහිත සංවේදී රේඛාව කොරියානු ප්රේක්ෂකයාට පුරුදු රිද්මයක්ද වේ.
විපත් චිත්රපටයක් ලෙස නරඹන ස්ථානය, මෙම කෘතිය විපත් පෙර සමාජය කෙසේ නිරූපණය කරන්නේද යන්නයි. භූ විද්යාඥයාගේ අනතුරු ඇඟවීම් පාලකත්වයේ සීමාවේදී බලය අහිමි වීම, නිවාඩු කාලයේ සංචාරක ආදායම ගැන කනස්සල්ලෙන් පාලනය නොසලකා හැරීම, විශේෂිත යුගයකට වඩා නැවත නැවත පෙනෙන දර්ශනයක් ලෙස පෙනේ. අධ්යක්ෂකයා කවුරුන් හෝ දුෂ්ටයා ලෙස සලකන්නේ නොව, 'එවැනි සිදුවීම් සිදුවේවිද' යන අසාර්ථක බව සහ වගකීම වළකන බව ස්වභාවිකව සලස්වයි. මෙම පුරුදු ආකල්ප එකතු වූ ප්රතිඵලය විපත් පරිමාණය වැඩි කරන බවට පණිවිඩය, චිත්රපටය අවසන් වූ පසු දීර්ඝ කාලයක් පවතී.
පුද්ගලික තේරීම් මධ්යස්ථානයේ තබා ගැනීමද වැදගත් වේ. විපත් තත්ත්වයේදී කවුරුන් හෝ පළමුව බේරා ගැනීම, කුමන ස්ථානයක අත්හැරීමට සිදුවන්නේද යන්න පිළිබඳ තේරීම් චරිත කථාංගය සමඟ සම්බන්ධ වේ. චිත්රපටය එම තේරීම් පිළිබඳව නිවැරදි පිළිතුරක් ලබා නොදෙයි. සමහර චරිතයන්ගේ පරිත්යාගය විශාල ලෙස ප්රකාශ වේ, සමහර චරිතයන්ගේ තේරීම් කෙටි කට්ටු කිහිපයකින් පමණක් ගලා යයි. ප්රේක්ෂකයා එම වෙනස නරඹමින්, තමන් නම් කෙසේ කළ හැකිදැයි සිතන්නට සිදුවේ. මෙම කනස්සල්ලේ ක්රියාවලිය 'හේඋන්ඩේ'ව සරල දර්ශනිකත්වයට වඩා වැඩි කරයි.
මිනිසුන්ට අකමැති නමුත්, මිනිසුන් නිසා ආකර්ෂණය වේ
විපත් චිත්රපට වර්ගයට පුරුදු නොවන අයට හොඳ ආරම්භක ස්ථානයක් වේ. කෘර දර්ශන හෝ භීතිකාර අධ්යක්ෂණය පමණක් ඉදිරිපත් නොකර, පුද්ගල සම්බන්ධතා සහ හැඟීම් ප්රමාණවත් ලෙස ගොඩනැගීමෙන් පසු විපත් තල්ලු කිරීමේ ව්යුහය නිසා, වර්ගීය ආතතිය නොබැඳිව අත්විඳිය හැකිය. බුසන් සහ හේඋන්ඩේට පුද්ගලික මතක ඇති පුද්ගලයෙකු නම්, චිත්රපටයේ දර්ශන නරඹමින් තමන්ගේ මතකය සමඟ සම්බන්ධ කර ගත හැකිය. තැපැල්පත් සහ ඡායාරූපවල පමණක් දැකූ මුහුද, කෙනෙකුගේ ජීවිතය සහ මරණය ගමන් කරන අවකාශයක් ලෙස වෙනස් වේ.
අද කාලය නරඹමින් අසාර්ථක භීතිය සහ අසමත් බව දැනෙන පුද්ගලයෙකු නම්, මෙම චිත්රපටය හරහා සංකීර්ණ හැඟීම් සකස් කර ගත හැකිය. 'හේඋන්ඩේ' විශාල ස්වභාවය ඉදිරියේ මිනිසුන් කෙතරම් කුඩා විය හැකිදැයි පෙන්වමින්, එම කුඩා මිනිසුන් එකිනෙකා වෙනුවෙන් කුමන තේරීම් කළ හැකිදැයිද පෙන්වයි. පුපුරන CG සහ ශබ්ද අතර, අවසානයේ ප්රේක්ෂකයාගේ හදවත අල්ලා නොහැරන්නේ කෙනෙකු වෙනුවෙන් දිවෙන පුද්ගලයාගේ පසුපස පෙනුමයි. ගිම්හාන රාත්රියක, සැහැල්ලුවෙන් සිනහවක් ඇති කරමින්, එක් වරක් හෝ කටට කටුලක් ඇති කර ගැනීමට කැමති නම්, සහ කොරියානු විපත් මැලෝවල ව්යවස්ථාව නැවත සොයා බැලීමට කැමති නම්, දැන් නැවත 'හේඋන්ඩේ' සොයා බැලීමේ තේරීම ප්රමාණවත් වටිනාකමක් ඇත.
