පොදුකාරකයා ලෝකය බේරා ගන්නා ‘නැවීර් වෙබ්ටූන් සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය’

[magazine kave]=ඉතෙරිම් පුවත්පත

වැඩෙන් පිටවීමේ මාර්ගයේ, යටිතල දුම්රියක. අසහනීය දෛනික ජීවිතයේ එකම සතුට වසර 10 කට වඩා දිගු කාලයක් පවත්වාගෙන යන B-කාර්යය විපත වෙබ් කතාන්දරයක් වේ. සෑම විටම වගේ, ප්‍රධාන චරිතය මිය යයි, නැවත පැමිණේ, නැවත මිය යයි, නැවත පැමිණේ, යන පැහැදිලි කතාන්දරයක්. නමුත් එම කතාන්දරය අවසන් වූ දිනයේ, ලෝකය සත්‍යයෙන්ම විනාශ වීමට ආරම්භ වේ. විදුලි පුවරුවක් අක්‍රීය වේ, දුම්රියක් නවත්වේ, වාතයේ පෙනෙන කුඩා යෝජනාකාරීන්ගේ වර්ගයක් ප්‍රකාශ කරයි. "දැන් සිට මෙම පෘථිවිය කතාන්දරය අනුව ක්‍රියා කරනු ඇත." නැවීර් වෙබ්ටූන් 'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' මෙසේ, සාමාන්‍ය යටිතල දුම්රියක කුටියක් ලෝකයේ අවසන් තැනක් බවට පත් කරන දර්ශනයකින් ආරම්භ වේ. හදිසියේ 〈බුසන්〉 යන හැඟීමක් ඇති වුවද, සොම්බිවලට වෙනුවට අභ්‍යාවකාශයේ විශාල සත්‍යතා ප්‍රදර්ශනයක් ආරම්භ වේ.

කිම් ඩොක්ජා යනු සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩලයක සාමාජිකයෙකි. කාර්යශීලී වුවද, පෙනුම අඳුරු වන අතර, කාර්යාලයේදී වෙනත් කෙනෙකුට විකල්ප කළ හැකි කෙනෙකි. අවසන් වසරේ කෑම කාලයේ කවුරුන් නොපැමිණිද යන්න කාලයක් ගතවීමෙන් පසුව පමණක් දැන ගන්නා අයෙකි. එකම විශේෂිත කරුණක් නම්, කවුරුත් අවසන් තෙක් කියවූ නැති අමුතු වෙබ් කතාන්දරයක් 'විනාශ වූ ලෝකයේ ජීවත් වීමේ තුන් ක්‍රම' (කෙටි නාමය විනාසබංග) සම්පූර්ණ කළ එකම පාඨකයා බවයි. වසර 10 කාලයක් තුළ 3,149 කොටස් එකවරක්වත් අතහැර නොකීවීම, කිසියම් අර්ථයක් ඇතිවීමක් ලෙස 〈වන්පීස්〉 ප්‍රේක්ෂකයන්ට පත් විය.

නමුත් එම කෘතිය තුළ පෙනී සිටි 'දොකීබි ප්‍රකාශනය' යථාර්ථයට පැමිණේ, සහ කතාන්දරයේ පළමු විපතේ කතාන්දරය සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක වේ. යටිතල දුම්රියක සිටින අයගේ හිස මත 'පැමිණිම් තොරතුරු' කවුළුවක් පෙනී යයි, සහ අසාර්ථක වුවහොත් මිය යන ක්‍රීඩාවක් බලයෙන් ආරම්භ වේ. 〈සෝඩ් ආට් ඔන්ලයින්〉 වැනි ක්‍රීඩාවක අසිරියක් නොව, යථාර්ථයම ක්‍රීඩාවක් බවට පත්වී ඇත. සහ කිම් ඩොක්ජා දැන ගනී. "මෙම කතාන්දරය… මම කියවූ එම කතාන්දරය පමණයි."

එමෙන් පසු 'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' යන නාමයේ සත්‍ය අර්ථය පෙනී යයි. කවුරුත් වඩා ඉක්මනින් අනාගත කතාන්දරය දන්නා කෙනෙකි. කිම් ඩොක්ජා කතාන්දරයේ ප්‍රධාන චරිතය වූ යු ජුන්හෙක් කවදාවත් කුමක් කරන්නේද, කුමක් කතාන්දරයක් කුමන අනුපිළිවෙලකින් පැමිණේද, කවුරුන් ජීවත් වනුද සහ කවුරුන් මෙහිදී අසාර්ථක වනුද යන්න දන්නා කෙනෙකි. ක්‍රීඩාවක් ලෙස නම් නවීන් අතර සඟවා ඇති මහා මට්ටමේ උපදේශකයෙකු වැනි තත්ත්වයකි. නමුත් ඔහු දන්නා දේ 'කතාන්දරයේ මූලික රූපය' පමණයි, යථාර්ථය තරමක් අසාර්ථක හා අසමත් වේ. නාකලී බලපෑම සජීවීව ක්‍රියා කරයි. ඔහු නිතරම තෝරා ගත යුතුය. දැන සිටින්නේ පරිදි ගමන් කිරීමට ඉඩ දිය යුතුද, නැත්නම් අධ්‍යක්ෂයාගේ ස්පොයිලර් සියල්ල කියවූ කොටසක් බලයෙන් නැවත ලිවීමක් ලෙස මැදිහත් විය යුතුද.

අභ්‍යාවකාශයේ විශාල සත්‍යතා ප්‍රදර්ශනය, පෘථිවියෙහි ආරම්භය

දොකීබි මගින් ප්‍රකාශිත 'කතාන්දරය' යනු ජීවිතය සහ ප්‍රදර්ශනයක් ලෙසින් යුක්ත වේ. 〈දහස් ගේම්〉 හෝ 〈බැටල් රයල්〉 යන අභ්‍යාවකාශයේ මට්ටමට විශාල කර ඇත. පැමිණිම්කරුවන් තමන්ගේම 'සංඛ්‍යාතය' තෝරා ගනිමින් සහයෝගය ලබයි. පුරාණ කතාන්දර හෝ වීරයන්ගේ, මන්ත්‍රකයන්ගේ නම් වලින් යුක්ත සංඛ්‍යාතයන් රසවත් පැමිණිම්කරුවන්ගේ සටන් වලට සහයෝගය ලබා දේ, සහ එම ප්‍රතිලාභය සඳහා කෝයින් ලබා දේ. ට්විච් සහයෝගය පද්ධතියක් පුරාණ කතාන්දරයේ පරිසරයට සම්බන්ධ වන්නේ වඩාත් කාර්මිකයි. මෙහිදී "හහාහ" යන අදහස ජීවිතය වේ.

පැමිණිම්කරුවන් එම කෝයින් භාවිතා කරමින් කුසලතා මිලදී ගනී, සහ විශේෂිතතා ශක්තිමත් කරයි. කතාන්දරය ඉදිරියට යන විට නීති තවත් කාර්මික හා සංකීර්ණ වේ. දුම්රිය කුටියෙන් පිටවී නගරය පුරා ක්‍රීඩාවක් බවට පත්වේ, නගරය පුරා රාජ්‍ය මට්ටමට, ලෝක මට්ටමට ක්‍රීඩාවක් ආරම්භ වේ. 〈පොකෙමොන්〉 හි ක්‍රීඩා මධ්‍යස්ථානයේ පද්ධතියක් විපත ජීවිතය සඳහා යොමු කරයි. නමුත් මෙම විශාල ව්‍යුහය තුළ, කිම් ඩොක්ජාගේ ඉලක්කය සරල හා පැහැදිලි වේ. කතාන්දරයේ අවසන්ය වෙනස් කිරීම, සහ ඔහුට කැමති චරිතයන්ට හැකි ඉක්මනින් ජීවත් වීමට ඉඩ දීම. එය "සියලු චරිත රැකවරණය කිරීමේ අවසන්" මාර්ගය වේ.

එම ක්‍රියාවලිය තුළ අපි විවිධ චරිත හමුවෙමු. කතාන්දරයේ 'සත්‍ය ප්‍රධාන චරිත' සහ විශාල සටන් ශක්තියක් ඇති යු ජුන්හෙක්. සිය ගණනක් ආපසු පැමිණීමෙන් පසුව සියලු හැඟීම් මැදවූ, 〈Re:Zero සිට ආරම්භ කරන ලද අභ්‍යාවකාශ ජීවිතය〉 හි ස්බාරුගේ කාර්මික සංස්කරණයක්. යථාර්ථයේදී සෙබළයෙකු වන අතර කතාන්දරය තුළ සහකාරයෙකු වන යු සංගා, සෑම විටම විහිළුවක් කරන නමුත් කවුරුන්ට වඩා කතාන්දරය ආදරය කරන ලේඛකයා හන් සුයොන්, සහ ගණනාවක් පාඨකයන් හා පැමිණිම්කරුවන්.

මෙම අය මුලින්ම කිම් ඩොක්ජාට අමුතු ලෙස බලනවා. බොහෝ දේ දන්නා අතර, අමුතු කාලයකදී පැමිණෙන අතර, කවුරුන්ගේ කතාන්දරය පෙර කියා දෙන කෙනෙකි. චිත්‍රපටියක "අයෙක මෙහි මිය යයි" යන ස්පොයිලර් කරන මිතුරෙකු වැනි කෙනෙකි, නමුත් එය සත්‍යයෙන්ම ජීවිතය බේරා ගන්නවා නම්? කිම් ඩොක්ජා එම දෘෂ්ටිය භාර ගනිමින් 'පාඨකයාට පමණක් දන්නා අනාගතය' භාවිතා කරමින් ක්‍රීඩාව පරිවර්තනය කරයි. කවදා හෝ ස්පොයිලර්යක් ලෙස, කවදා හෝ අරමුණු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරන ආකාරයෙන්.

නමුත් කතාන්දරය ඉදිරියට යන විට එකම සත්‍යය පැහැදිලි වේ. 'සියල්ල දන්නා' බවක් ආශිර්වාදයක් නොව, ශාපයක් වඩාත් ආසන්න වේ. 〈හෙරි පොටර්〉 හි ඩම්බල්ඩෝර්ට ඇති වූ බරක් වැනි. අනාගතය දන්නා තෝරා ගැනීම් නව විපතක් ඇති කරයි, සහ කතාන්දරයේ නොමැති වෙනස්කම් පවත්වාගෙන යයි. යු ජුන්හෙක්ගේ ආපසු පැමිණීම මුලින්ම කතාන්දරයේ සැකැස්මකින්ම විපතක් විය. කිම් ඩොක්ජාගේ මැදිහත් වීමෙන් එම විපතේ රේඛාව වෙනස් වුවද, කවුරුන් හෝ වෙනුවට තුවාලයක් භාර ගන්නා ව්‍යුහය පහසුවෙන් වෙනස් නොවේ. 〈අන්තර්ස්ටෙලර්〉 හි මර්පී පියාට වාසනාවන්ත වූයේ වගේ, හොඳ අතපත් වීම සෑම විටම පිළිගැනීමක් නොවේ. පාඨකයා "කිම් ඩොක්ජාගේ මැදිහත් වීම සැබෑවටම සැමට හොඳමද?" යන ප්‍රශ්නයක් අරඹයි.

මෙටා කතාන්දරයේ උසස් මට්ටම, හෝ ශාන්තිකාරකයෙකුගේ ආයුධය

'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' මූලික වශයෙන් මෙටා කතාන්දරයකි. පාඨකයා කතාන්දරය තුළට පිවිසෙමින් චරිත හා ලේඛකයා, කතාන්දරය එකවර බලන ව්‍යුහයකි. කිම් ඩොක්ජා සාමාන්‍ය අභ්‍යාවකාශ කතාන්දරයේ ප්‍රධාන චරිතය නොව, "කතාන්දරය අවසන් වන තෙක් කියවූ කෙනෙකු" යන සංකේතයකට ආසන්න වේ. බොහෝ ආපසු පැමිණීම්, ක්‍රීඩා පද්ධති, විපත ජීවිතය භාවිතා කරමින් පාඨකයාට හුරු වන ක්ලිෂේන් කතාන්දරයේ සෑම ස්ථානයකම ඇත, නමුත් මෙම වෙබ්ටූන් එම ක්ලිෂේන් පමණක් අනුගමනය නොකර, එක පියවරක් පසුබට වී බලයි.

උදාහරණයක් ලෙස 'ටියුටෝරියල්' අදියරය. මෙහිදී මෙම කෘතිය "ටියුටෝරියල් එකක් බව දන්නා කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටියෙන්" එම අදියර බලයි. ස්ටාර්ක්‍රැෆ්ට් ආරම්භ කළ විට ටියුටෝරියල් කාර්යය සත්‍යයෙන්ම කරන කෙනෙකු හා, දහස් ගණනක් ක්‍රීඩා කළ කෙනෙකු අතර වෙනසක් වැනි දෙයක්. මෙම සුළු දෘෂ්ටියක වෙනස සම්පූර්ණ කතාන්දරය වෙනස් කරන ලද මට්ටමකට ගෙන යයි.

ලෝකය නිර්මාණය කිරීමේ සැලැස්ම දුර්වලයි. කතාන්දරය, දොකීබි, සංඛ්‍යාතය, නාලිකා, කෝයින්, ප්‍රමාණය වැනි අදහස් ක්‍රීඩා හා ප්‍රවේශන පද්ධති භාෂාවෙන් සක්‍රීයව ඈඳා ගන්නා බවක් පෙනේ. පැමිණිම්කරුවන්ගේ ජීවිතය 'අන්තර්ගතය' බවට පත්වේ, සහ දුර අභ්‍යාවකාශයේ සංඛ්‍යාතයන් පාරිභෝගිකයින් සහ සහයෝගීන් වේ. රසවත් සටන් කරන අයට කෝයින් වැඩි දෙනු ලබයි, සහ අසහනීය නම් දෘෂ්ටිය අහරයි. මෙම ව්‍යුහය සරල සැකැස්මක් පමණක් නොව, යථාර්ථයේ අන්තර්ගතය භාවිතා කරන ව්‍යුහයක් ලෙසින් යුක්ත වේ.

ප්‍රසිද්ධ කතාන්දර පමණක් ජීවත් වේ, සහ පෙනී නොසිටින කතාන්දර හා චරිත පහසුවෙන් අමතක වේ. යූටියුබ් අල්ගොරිතමය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය, නෙට්ෆ්ලික්ස් කතාන්දරයක් මිය යන යාන්ත්‍රණය, වෙබ්ටූන් වේදිකාවේ පහළ දැක්මක් ඇති කතාන්දරයක් නිහතමානීව අමතක වීම 'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' මෙම යාන්ත්‍රණය ශාන්තිකාරකයක් ලෙස භාවිතා කරමින්, නිහතමානීව විවේචනයේ තිරය අරඹයි. "පාඨකයා සහ දර්ශකයා යන අය, අවසානයේ කෙසේ හෝ කාර්මික වේ." 〈බ්ලැක් මිරර්〉 තාක්ෂණය මගින් අසනීප කරන ප්‍රශ්නය, මෙම වෙබ්ටූන් කතාන්දරය මගින් ප්‍රශ්නයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි.

චරිතය යනු කතාන්දරයයි

චරිතය මෙම කෘතියේ විශාල ආධාරයක් වේ. කිම් ඩොක්ජා සාමාන්‍ය 'හොඳ ප්‍රධාන චරිත' සමඟ දුරස්ථ වේ. ගණනය කරයි, සඟවා ගනී, අවශ්‍ය නම් අසත්‍යයක්ද කරයි. 〈ඩෙස්නෝට්〉 හි ලයිටෝ වැනි කාර්මික නොවේ, නමුත් 〈ෂෙල්ලොක්〉 හි හෝම්ස් වැනි හැඟීම් උපකරණයක් ලෙස භාවිතා කළ හැකි කෙනෙකි. එය ශීතල මනෝභාවයක් නොවේ. ඔහු තමන් ආදරය කරන කතාන්දරය යථාර්ථයේදී ආරක්ෂා කිරීමට කැමති කෙනෙකි, සහ එම කතාන්දරය අවසන් වන තෙක් කියවූ පාඨකයා ලෙස වගකීමක් දැනෙන කෙනෙකි. කැමති චරිතයක් මිය යන බවට නොහැකි වීම සහ පෑන්ෆික් ලිවීමේ අයගේ හිතක් වැනි දෙයක්.

යු ජුන්හෙක් එහි විරුද්ධ පැත්තේ සිටී. සිය ගණනක්, දහසක් ආපසු පැමිණීම් මගින් සියල්ලටම අසහනීය වූ සාමාන්‍ය ආපසු පැමිණීමේ ප්‍රධාන චරිතය, නමුත් කිම් ඩොක්ජාගේ මැදිහත් වීමෙන් අඩුම තෝරා ගැනීම් බලන්න ආරම්භ කරයි. දෙකේ සම්බන්ධය සාමාන්‍ය සහකාරයෙකු හෝ ප්‍රතිවාදීයෙකු නොව, එකිනෙකාගේ කතාන්දරය නොමැති නම් සම්පූර්ණ නොවන "සහකරු" යටතේ යුක්ත වේ. 〈රන්ජිගේ ජාතිකය〉 හි ප්‍රෝඩෝ සහ සෑම් වැනි, එකක් පමණක් කතාන්දරය සම්පූර්ණ නොවේ.

හාන් සුයොන් තවත් තට්ටුවක් එක් කරයි. සත්‍ය කතාන්දර 'විනාසබංග' හි ලේඛකයා සහ කතාන්දරයේ පැමිණිම්කරුවෙකු ලෙස, ලේඛකයා සහ පාඨකයා, චරිතය අතර ත්‍රිකෝණ සම්බන්ධතාවය ශරීරයෙන් පෙන්වන චරිතය වේ. තමන් නිර්මාණය කළ චරිතය යථාර්ථයේ ක්‍රියාත්මක වන බව දැකීමේ ලේඛකයාගේ සිත මෙම චරිතය තුළ අඩංගු වේ.

කවුරුන්ගේ පොතේ ඇතුළුවිය යුතුද

වෙබ් කතාන්දර·වෙබ්ටූන් වර්ගය දිගු කාලයක් කියවූ කෙනෙකුට අනිවාර්යයෙන්ම රසවත් වේ. ආපසු පැමිණීම්, ක්‍රීඩා පද්ධති, මන්චිකින් කතාන්දරයේ නීති දන්නා කෙනෙකුට, මෙම කෘතිය කුමන ආකාරයෙන් පාරම්පරාව අනුගමනය කරයි සහ කුමන ආකාරයෙන් විකෘත කරයි යන්න වඩා හොඳින් පෙනේ. "අහ, මෙහිදී මෙවැනි මෙටා විහිළුවක් වේ" යන මොහොතක් පවත්වාගෙන යයි. 〈ෂ්‍රෙක්〉 ඩිස්නි කුමාරියන්ගේ කතාන්දරය පාරිභෝගිකයෙකුට විහිළුවක් ලෙස අත්විඳීමට අවශ්‍ය නම්, මුල් කතාන්දරය දන්නා බවක් පෙනේ.

තවද, කතාන්දරය භාවිතා කරන තමන්ගේ ආකාරය පිළිබඳව කවදා හෝ සිතා බලන්න කැමති පාඨකයෙකුටද යෝජනා කරනවා. අපි සෑම විටම ස්ක්‍රෝල් කරමින් කවුරුන්ගේ ජීවිත හා කඳුළු බලනවා, සහ "ඉදිරි කොටස ගැන කුමක්ද?" යන අදහසක් දක්වයි. කැමති බවක් දක්වමින්, සහයෝගය ලබා දීම, කවදා හෝ නරක අදහස් දක්වයි. 'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' එම දෘෂ්ටිය අවසන් වන තෙක් පවත්වාගෙන යයි, පාඨකයා කතාන්දරයේ එක් අංශයක් බවට පත්වේ. "ඔබ කුමක්ද?" යන ප්‍රශ්නය කෘතියේ සෑම ස්ථානයකම සඟවා ඇත.

අවසන් පිටුව වසා දැමීමෙන් පසුව, වෙනත් වෙබ්ටූන් හෝ කතාන්දරයක් බලන විට, පැරණි ආකාරයට වඩා වෙනස් මනෝභාවයක් ඇති විය හැකිය. 〈ට්‍රුමන් ෂෝ〉 බලන විට යථාර්ථ ප්‍රවේශන නැවත බලන්න නොහැකි වන්නේ වගේ.

අවසන් වශයෙන්, තම ජීවිතය "අන් අය විසින් ලියන ලද කතාන්දරය අනුව පමණක් ගමන් කරන බව" හැඟෙන කෙනෙකුට මෙම කතාන්දරය ලබා දීමට කැමතියි. වැඩට-දැන්වීම-පිටවීම-නෙට්ෆ්ලික්ස්-නිදා ගැනීම. සඳුදා සිට සිකුරාදා දක්වා නැවත නැවත සිදුවන රූපය. කවුරුන් හෝ සකස් කළ පරිදි ජීවිතයේ පරීක්ෂණ ලැයිස්තුව. කිම් ඩොක්ජා අන් අය විසින් ලියන ලද කතාන්දරය හොඳින් දන්නා කෙනෙකු ලෙස ආරම්භ කරයි, නමුත් අවසානයේ එම කතාන්දරය නැවත ලිවීමේ අරමුණට යයි. නමුත් එම පරිදි විශාල තුවාල හා අහිමිවීම් භාර ගත යුතුය. නොමිලේ ගමනක් නැත.

මෙම ක්‍රියාවලිය අනුගමනය කරමින්, ඔබට මෙසේ සිතනවා විය හැකිය. "මගේ ජීවිතයේ පාඨකයා කවුරුන්ද? සහ මම කවදා හෝ මගේ කතාන්දරය සෘජුව ලිවීම ආරම්භ කරනු ඇතද?" 'සම්පූර්ණකාරකයාගේ දෘෂ්ටිය' එම ප්‍රශ්නය අසනීප නොකරමින්, ඉතා දිගු කාලයක් මනසට තබා ගනී.

හොඳ චිත්‍රපටයක් බැලීමෙන් පසුව මන්දගාමීව මාර්ගයේ යාමට යන කාලය වැනි. එම වර්ගයේ කතාන්දරයක් අවශ්‍ය නම්, මෙම වෙබ්ටූන් නිසැකවම දිගු කාලයක් සතුටු කරනු ඇත. සහ ඊළඟ වරට යටිතල දුම්රියක ගමන් කරන විට, හදිසියේ මෙවැනි අදහසක් ඇති විය හැකිය. "දැන් මෙම කුටියෙන් කතාන්දරය ආරම්භ වේ නම්?" එම මොහොතේ, ඔබ දැනටමත් කිම් ඩොක්ජා වැනි පාඨකයෙකු බවට පත්වී ඇත.