[मॅगझिन कावे=चोई जॅईह्योक पत्रकार] रक्त आणि मद्याचा वास असलेल्या स्वस्त बारमध्ये, जॉन्सोई इझाहा याला हे लक्षात येते की तो एक दिवस जगाला रक्ताने रंगवणारा 'ग्वांगमा(狂魔)' आहे. भूतकाळातील आठवणी आणि भविष्याची भावना एकमेकांमध्ये टकरावतात, त्याची वेळ वाकते. नॅव्हर वेबनॉवेलच्या युजिनसंग लेखकाच्या 'ग्वांगमाह्वेगुई' येथेच जन्म घेतो. जगाला उलथून टाकणारा पागल पुन्हा मागे गेला असताना, तो खरोखर काय करू शकतो? पुन्हा पागल न होण्यासाठी झगडेल का, किंवा या वेळी जगाला पागल बनवेल का.

इझाहा पूर्वजन्मातच जगाला भिती वाटवणारा होता. कोणालाही स्पर्श करता येणार नाही अशी युद्धकला आणि अनपेक्षित पागलपण, आणि त्या तलवारीच्या टोकावर अनेक जीवांचा अंत. पण त्या शेवटी राहिलेलं काहीच नाही, विजय नाही तर गडद शून्य आहे. पुनर्जन्मानंतर त्याने उघडलेले हात रक्ताने माखलेले तलवार नाही तर मद्याची बाटली होती. कच्च्या इच्छांनी चालणारा राक्षस सामान्य जॉन्सोईच्या शरीरात प्रवेश केल्यावर, कथेने तिखट विनोदासह दुसऱ्या जीवनाची सुरुवात केली.
पागलाच्या नजरेतून पाहिलेली युद्धभूमी, असामान्य 'सुधारणा'
'सामान्य दैनंदिन जीवन' इझाहा साठी परवानगी नाही. बार हे ग्वांगहोंगच्या व्यक्तींच्या ये-जा करणाऱ्या युद्धभूमीचा अग्रभाग आहे. तो जॉन्सोई म्हणून त्यांच्या मागे काम करत असताना, पूर्वजन्मातील संवेदना वापरून प्रतिस्पर्ध्याच्या शक्तीचा अंदाज घेतो. बोलण्याची शैली आणि चालण्याच्या पद्धतीने उच्च दर्जाच्या व्यक्तींचा अंदाज घेणारे दृश्ये वाचकांना 'एकदा पागल झालेल्या' च्या नजरेतून युद्धभूमी पाहण्यास भाग पाडतात.
या कथेचा ऐतिहासिक पार्श्वभूमी देखील रोचक आहे. गुडफाईल्बांग किंवा प्रसिद्ध गटांच्या प्रणाली स्थापन होण्यापूर्वी, गोंधळाच्या संक्रमणकाळात आहे. इझाहा एकीकडे पूर्वजन्माच्या आठवणींमध्ये असताना, भविष्यकाळात किंवात होणाऱ्या शक्ती आणि व्यक्तींच्या दरम्यान प्रवेश करतो. पूर्वजन्माच्या आठवणी असलेल्या त्याने कसे नवीन पद्धतीने खेळ बदलतो हे पाहणे या कथेचा मुख्य आकर्षण आहे.
संघर्षाच्या केंद्रात इझाहाचा अंतर्गत संघर्ष आहे. तो पूर्वजन्मातील पागलपणाची आठवण ठेवतो, अधिक क्रूर होण्याची किंवा बदलण्याची शक्यता असलेल्या चौरसावर उभा आहे. रोचक गोष्ट म्हणजे तो पूर्वजन्मातील शत्रूंना कसे सामोरे जातो. विश्वासघात करणार असल्याचे माहित असूनही त्यांना जवळ ठेवतो आणि विचित्र संबंध तयार करतो, हा प्रक्रिया साध्या प्रतिशोधाच्या कथेपेक्षा अधिक गहनता प्रदान करते.
पूर्वजन्मातील शत्रूंसोबतची विचित्र सहकार्य, आणि 'साम्राज्य'
इझाहाच्या आजुबाजूला माज्याच्या विचित्र व्यक्ती, समस्याग्रस्त प्रतिभा, आणि गुप्त योद्धा यांसारख्या सर्व प्रकारच्या मानवांचे समूह एकत्र येतात. बहुतेक पूर्वजन्मातील वाईट संबंध किंवा फक्त ओलांडलेले आहेत. इझाहा त्यांना कापण्याऐवजी नवीन दिशेने नेत आहे. विशेषतः जगाला हलवणारा 'साम्राज्य(三災)' येतो आणि कथा व्यक्तीच्या प्रायश्चित्तापेक्षा जगाच्या वक्रबिंदूपर्यंत विस्तारित होते. हा विशाल प्रवाह कुठे एकत्र येतो हे कथेचा मुख्य आकर्षण आहे.
उपसंहाराच्या भागात इझाहा स्वतःला का ग्वांगमा बनले, त्या काळात शासन करणाऱ्या संरचनात्मक विरोधाभास काय होते हे स्पष्टपणे पाहतो. पागलपण हे एक साधे व्यक्तिमत्वाचे विघटन नसून, जगाने व्यक्तीला कसे धक्का दिला याचा परिणाम असू शकतो, याची जाणीव आहे. समस्याग्रस्त व्यक्तींचा समूह एकत्र येऊन पुढील इतिहास बदलणाऱ्या शक्तीची निर्मिती करणे हे युद्धकला प्रकारात दुर्मिळ दीर्घकाळीन कथा रचनेचे उदाहरण आहे.
‘पागलपण’ आणि ‘शक्ती’ यांचा अद्वितीय पात्र निर्माण
‘ग्वांगमाह्वेगुई’ ची ताकद सामान्य पुनर्जन्माच्या विषयाला 'पागल' या पात्राने वाकवण्यात आहे. इझाहा हा थंड विचार करणारा रणनीतिकार नाही. भावना त्याला प्रभावित करतात, तो अचानक रागावतो, आणि विचित्र क्रिया करतो. पण विरोधाभासाने, त्याची तात्काळता जगाला हलवणारा शक्ती बनते. युजिनसंग लेखकाची विशेष विचारधारा प्रवाह तंत्रज्ञान या पात्रतेला विश्वासार्हता देते. अस्वस्थ वाटणारे एकल विचार एकत्र येऊन विशाल कथात्मक प्रवाहात परिणत झाल्यावर, वाचक लेखकाच्या सूक्ष्म रचनेवर आश्चर्यचकित होतो.
जगाच्या सेटिंग देखील महत्त्वाकांक्षी आहे. ही कथा भविष्यात युद्धकलेच्या 'क्लिशे' च्या सेटिंगच्या उत्पत्तीवर लक्ष केंद्रित करते. गुडफाईल्बांग आणि जंगम युद्ध यांसारख्या सेटिंग्स स्थिर होण्यापूर्वी, कोणाच्या निवडी आणि संयोगाने इतिहास बनण्याची प्रक्रिया दर्शवते. युद्धकला प्रकारात परिचित वाचकांसाठी, या प्रकारच्या बदलांमुळे येणारा आनंद मोठा आहे.

युद्धाचे वर्णन देखील संख्यात्मक श्रेणीऐवजी शक्ती आणि मनोवैज्ञानिक युद्ध, संदर्भावर लक्ष केंद्रित करते. तंत्रज्ञानाच्या वर्णनापेक्षा भावना आणि कथानकाच्या विस्तारात युद्ध होते, ज्यामुळे एकाग्रता वाढते. मात्र, विशाल प्रमाणामुळे उपसंहाराच्या भागात सहायक पात्रांची कथा थोडी अस्पष्ट होते किंवा युद्धकला प्रकारात नवशिक्यांसाठी थोडी कठीणता असू शकते, हे एक दु:ख आहे.
तथापि, 'ग्वांगमाह्वेगुई' 50 दशलक्ष दृश्ये मिळवून प्रिय आहे कारण पात्रांची मानवी आकर्षण आहे. प्रत्येकाची कथा आणि इच्छांसह, हे ग्वांगमाच्या बाजूला हसतात, लढतात, आणि समजून घेतात, ही प्रक्रिया युद्धकलेच्या बाह्य आवरणात मानवतेची नाटक आहे. एकदा पागल झालेला व्यक्ती पुन्हा लोकांच्या मध्ये उभा राहण्याची प्रक्रिया, त्याने सोडलेले स्वप्न असलेल्या सर्वांना गहन सांत्वन देते.
संबंधांमध्ये थकलेले आणि जगाला झेप न येणाऱ्यांसाठी, या कथेतील 'पागलपणाची विनोद' अनपेक्षित मुक्तता देते. हसण्याच्या मागे लपलेले तीव्र अंतर्दृष्टी आणि उष्ण भावना अनुभवायच्या असतील, तर 'ग्वांगमाह्वेगुई' हा कधीही पश्चात्ताप न होणारा निवड असेल.

