[magazine kave]=Journaliste Choi Jae-hyuk
Un matin dans un temple de montagne, un homme qui a craché du sang noir met fin à sa propre vie. Il est le treizième disciple de la secte des volcans et le meilleur épéiste du monde, Cheongmyeong. Il coupe la tête du démon céleste, le plus grand mal de tous les temps, et expire au sommet de la montagne des Dix-Mille. Il croit que sa vie est terminée. Cependant, en ouvrant les yeux, Cheongmyeong se retrouve dans le corps d'un enfant d'un village sans nom, un siècle plus tard. Le web novel de Naver, 'Retour du volcan', commence à ce point, redémarrant l'histoire derrière le récit héroïque scellé par la mort. La secte des volcans, à laquelle il appartenait autrefois, est maintenant un nom oublié dans le monde, devenue une secte déchue chassée même du Gu Pae Il Bang, et Cheongmyeong se retrouve face à son destin de devoir relever son village natal, désormais ruiné, tout en portant le souvenir d'avoir été autrefois le meilleur épéiste du monde. C'est comme si un président de conglomérat revenait dans le temps pour découvrir que sa famille est en faillite, une situation incroyable.
La réalité de Cheongmyeong, revenu, est désastreuse. Le corps du jeune garçon, Cheondong, est faible, sa famille est pauvre, et les villageois considèrent déjà la secte des volcans comme une 'secte obsolète dont il ne reste que le nom'. Même parmi les membres de la même secte, la secte des volcans n'est plus un symbole d'espoir. Au fil du temps, le centre du monde martial a été pris par d'autres sectes, et la secte des volcans est devenue une véritable antiquité, accrochée à la gloire du passé. Cheongmyeong connaît mieux que quiconque l'âge d'or de la secte des volcans. Étant l'un des principaux artisans de cet âge d'or, la vue misérable de la secte des volcans qui se déroule devant lui est perçue comme une sorte de profanation et d'humiliation. C'est pourquoi il déclare, d'une manière quelque peu désespérée, que 's'il est ruiné, il doit être sauvé'. Ce n'est pas une simple loyauté ou nostalgie. C'est une question de la voie de l'épée qu'il a suivie, une question de la dignité minimale nécessaire pour qu'un homme soit un homme. C'est comme si un diplômé d'une grande université apprenait que son alma mater a été déclassée en école professionnelle.
Le problème réside dans l'écart entre l'image de la secte des volcans que Cheongmyeong se souvient et la réalité de la secte des volcans. Dans sa vie antérieure, il était déjà quelqu'un qui avait atteint le sommet, reconnu comme le meilleur épéiste du monde. Mais maintenant, il n'est qu'un jeune enfant qui peine même à supporter un entraînement de base. Les anciens de la secte, affaiblis, n'ont plus de sens de la réalité, et les jeunes disciples manquent d'enthousiasme et de passion. Dans un dojo de montagne où il est difficile de joindre les deux bouts, parler de la 'secte numéro un du monde' n'est qu'une blague vide. Cheongmyeong comprend cette situation folle mieux que quiconque. C'est pourquoi, au début, il maudit cette réalité et écrit des malédictions contre le monde. Ses plaintes, telles que 's'il doit échouer, qu'il échoue correctement', contiennent un aspect qui fait rire de manière étrange tout en niant la réalité. C'est comme un cri du cœur du genre 'si c'est comme ça, autant échouer proprement, que faire si on continue à tenir de manière ambiguë ?'
Le meilleur épéiste qui reconstruit une grande école
Par la suite, l'histoire se développe principalement en deux axes. L'un est le récit de reconstruction de la 'secte des volcans complètement ruinée', l'autre est l'histoire de croissance de Cheongmyeong, qui a combattu le démon céleste il y a cent ans, alors qu'il redécouvre le monde martial de la nouvelle ère. Cheongmyeong commence par réformer de l'intérieur. Il exige des disciples une rigueur impitoyable dans les bases, et il réenseigne même la technique de l'épée de la secte des volcans à des enfants qui n'ont jamais tenu une épée correctement. À première vue, il semble être un tyran et un supérieur abusif, mais au fond, il a un jugement plus froid que quiconque, pensant que 'sans cela, on ne peut pas survivre dans le monde'. C'est comme si Gordon Ramsay, le chef de l'enfer, sauvait un restaurant en faillite, il insulte mais produit des résultats de manière certaine.
En même temps, il élargit son regard vers l'extérieur de la secte des volcans, prenant progressivement conscience de la structure de pouvoir du Gu Pae Il Bang et des mouvements des nouveaux puissants. Les souvenirs du passé et les informations présentes se mélangent, et Cheongmyeong se retrouve à nouveau en position de lire le tableau du monde. La situation est différente de celle d'il y a cent ans. Les héros et les méchants d'autrefois sont devenus pour la plupart des noms dans les livres d'histoire, et une nouvelle génération contrôle le monde martial. Cependant, l'essence de la force et la structure du désir n'ont pas beaucoup changé. Les puissants veulent plus de pouvoir, et les faibles se recroquevillent pour ne pas être piétinés. C'est comme si, même si les temps changent, le désir humain reste le même, illustrant une sorte de thèse du monde martial : 'l'histoire se répète'.
Cheongmyeong comprend cet ordre mieux que quiconque. C'est pourquoi, parfois, il fait des déclarations si audacieuses qu'elles semblent folles, mais dans ses actions, il ne permet aucune erreur de calcul. Il sait ce que la secte des volcans doit abandonner et ce qu'elle doit sacrifier pour retrouver son nom, jusqu'où il doit s'allier avec les méchants et à quel moment il doit dégainer son épée, il le sait par expérience. Dans ce processus, diverses personnes se rassemblent autour de Cheongmyeong. Les jeunes disciples de la secte des volcans, des outsiders chassés d'autres sectes, des marchands anonymes et des citoyens ordinaires. Au début, ils ne connaissent pas son passé en tant que meilleur épéiste du monde, et le voient simplement comme un 'senpai étrange' qui agit un peu comme un fou. C'est comme si une légende de la Silicon Valley se déguisait en stagiaire dans une startup.
Cependant, au fil du temps, ils réalisent qu'il est quelqu'un qui a survécu avec acharnement, et en même temps, ils comprennent que son élan fou peut changer leur propre vie. Les lecteurs ressentent naturellement que le processus par lequel Cheongmyeong dirige la secte des volcans est en fait un travail de réécriture de la vie de nombreuses personnes. À mesure que l'histoire progresse vers la fin, elle s'étend vers une scène de plus en plus large. Dès que la secte des volcans entre en compétition pour retrouver sa place au Gu Pae Il Bang, le combat de Cheongmyeong dépasse le simple rétablissement de l'honneur de l'ancienne secte. Cela devient un travail de réorganisation de l'ensemble du tableau du monde martial, mêlant politique, économie, force et légitimité. Les scènes révélant comment les traces du démon céleste qu'il a décapité dans le passé et le vide de pouvoir qu'il a créé ont engendré de nouveaux maux et des fissures donnent l'impression que cette œuvre dépasse le simple récit de retour dans le monde martial. Il serait préférable de suivre jusqu'à la fin pour voir comment la conclusion se dessine et comment le nom de la secte des volcans se retrouve à nouveau au sommet du monde.
Ironie d'un vieil homme dans le corps d'un enfant
En examinant l'esthétique et la complétude de l'œuvre, le premier avantage de 'Retour du volcan' est le personnage. Parmi de nombreux protagonistes de retour, Cheongmyeong est particulièrement mémorable. Il est un stratège froid, mais en même temps, il est incroyablement étroit d'esprit, s'emportant pour des insultes mineures et, une fois en colère, compliquant encore plus la situation. Cependant, cette coexistence de folie et de timidité rend convaincante la psychologie complexe d'un homme qui est tombé après avoir atteint le sommet du monde. C'est comme voir un ancien joueur professionnel légendaire recommencer en tant que débutant, une étrange dissonance et catharsis.
Le web novel ne dépeint pas Cheongmyeong comme un 'protagoniste omniscient qui connaît la réponse', mais plutôt comme une personne qui fait encore des erreurs et des regrets. La seule différence est que l'échelle de ces erreurs est celle des sectes et du monde. Le deuxième point qui se démarque est le sens de l'humour. 'Retour du volcan' préserve la gravité du genre martial tout en insérant des blagues et de la comédie à des moments inattendus. Les insultes de Cheongmyeong à la réalité, ses remarques acerbes envers ses disciples, et ses évaluations cinglantes de la secte et du Gu Pae Il Bang deviennent parfois des points de rire pour les lecteurs. Les gags corporels qui éclatent soudainement dans des scènes d'entraînement sérieuses, et les plaintes de la vie qui surviennent juste après des combats sanglants, maintiennent le 'plaisir de lire facilement chaque chapitre' propre au web novel. C'est comme si 'Kingsman' insérait de l'humour britannique au milieu d'une action d'espionnage élégante, l'équilibre entre tension et relâchement est exceptionnel.
Sans cet humour, le récit de la reconstruction de la secte des volcans, qui s'étend sur des centaines de chapitres, aurait été beaucoup plus lourd. La construction de l'univers est également solide. La topographie du monde martial, l'histoire de chaque secte, la hiérarchie et l'autorité du Gu Pae Il Bang, et la structure économique qui fait fonctionner le monde martial vont au-delà d'une simple explication de fond et s'entrelacent avec le récit. Par exemple, la question de pourquoi la secte des volcans a-t-elle chuté ne se termine pas par une réponse simple comme 'à cause de successeurs sans talent'. Le processus par lequel les temps changent, les cycles de guerre et de paix évoluent, et les désirs des gens s'orientent dans d'autres directions est dépeint. C'est comme Kodak qui s'est effondré parce qu'il n'a pas pu s'adapter à l'ère numérique, une prise de conscience froide que l'insensibilité au changement d'époque entraîne la chute.
Ainsi, le processus par lequel Cheongmyeong reconstruit la secte des volcans n'est pas simplement une résurrection aveugle de la gloire passée, mais plutôt un travail de reconfiguration de l'identité de la secte pour s'adapter à l'époque changée. La description des combats est également un point fort de cette œuvre. Les combats de 'Retour du volcan' ne se limitent pas à énumérer des noms de techniques et des puissances. La direction du tranchant de l'épée, l'angle des pieds, le flux de l'énergie et de l'élan sont décrits en détail, permettant au lecteur de suivre le déroulement du combat comme s'il regardait un ralenti. En même temps, les combats sont toujours liés aux émotions des personnages. Lorsque Cheongmyeong se souvient du passé, son épée devient plus lourde, et lorsqu'il a un objectif à protéger, il avance d'un pas supplémentaire. C'est comme dans les scènes de boxe de 'Creed', chaque coup de poing porte les émotions et l'histoire du personnage.
Grâce à cet axe émotionnel, les lecteurs pensent d'abord à 'qui va gagner ce combat' plutôt qu'à 'qu'est-ce que cette personne va gagner ou perdre dans ce combat'.
Si vous voulez tomber amoureux de l'œuvre sur le long terme
Cependant, autant les avantages sont évidents, autant les faiblesses de cette œuvre sont claires. Le premier point souvent mentionné est la longueur et la répétition. Sous l'objectif principal de la reconstruction de la secte des volcans, divers épisodes se succèdent, et il y a des moments où des conflits et des résolutions de motifs similaires se répètent. Les conflits avec de nouvelles sectes, les confrontations avec des personnages problématiques au sein de ces sectes, et le flux où Cheongmyeong intervient pour renverser la situation et créer un nouvel équilibre se répètent plusieurs fois, ce qui a conduit certains lecteurs à ressentir de la fatigue dans la seconde moitié. Bien sûr, chaque épisode a des détails et des émotions différents, mais le fait que la structure globale soit similaire est un élément qui divise les opinions. C'est un peu comme la fatigue ressentie dans la seconde moitié de la saison de 'Suits' où le même motif se répète.
Un autre point est l'épuisement des personnages secondaires. Les personnages qui ont fait une forte impression au début voient leur importance diminuer naturellement dans la seconde moitié ou sont utilisés comme des dispositifs ne jouant qu'un rôle spécifique. Cela est dû à la combinaison d'un vaste univers et d'une longue série, mais cela laisse un sentiment de regret, comme 'j'aurais aimé voir plus de l'histoire de ce personnage'. Étant donné que Cheongmyeong, le protagoniste fort, se tient au centre du récit, il existe des points où les nuances des personnages secondaires qui soutenaient son histoire ne sont pas suffisamment récupérées. C'est un peu comme dans 'Harry Potter', où les personnages autres que Ron et Hermione deviennent de plus en plus flous dans la seconde moitié.
Néanmoins, la raison pour laquelle 'Retour du volcan' est aimé par un si large public est finalement grâce à la force universelle de 'l'histoire de se relever'. Le processus par lequel la ténacité d'une personne relie à nouveau une secte complètement ruinée, un nom effondré, et une fierté brisée suscite un soutien qui transcende les genres. En particulier, les scènes où les disciples des volcans, qui étaient d'abord des jeunes apathiques, commencent lentement à redresser leurs épaules et à changer leur regard grâce à l'entraînement sévère de Cheongmyeong et à la vie dans le monde, capturent le moment 'où une personne change' au-delà du simple plaisir de la croissance des compétences martiales. C'est comme un boxeur inconnu défiant un champion dans 'Rocky', il y a une catharsis dans le retournement de situation de l'underdog.
Les lecteurs, en soutenant ce changement, se rappellent également le courage de recommencer quelque chose. Lorsque je pense à cette œuvre, je voudrais d'abord la recommander à ceux qui ont déjà touché le fond. Que ce soit pour des examens, la vie quotidienne, ou des relations humaines, ceux qui ont déjà fait l'expérience d'un échec en essayant de faire quelque chose jusqu'au bout ne pourront pas voir les plaintes et la folie de Cheongmyeong, qui regarde la secte des volcans ruinée, comme quelque chose d'étranger. Son attitude de ne pas abandonner malgré les critiques de la secte ruinée peut sembler être une confession honnête de quelque chose que chacun de nous souhaite essayer encore une fois. C'est une émotion que tous ceux qui souhaitent relancer une entreprise échouée, reprendre un rêve abandonné, ou restaurer une relation brisée peuvent comprendre.
Pour les lecteurs qui découvrent les web novels martiaux pour la première fois, 'Retour du volcan' peut être un excellent livre d'introduction. Plutôt que des systèmes de compétences complexes ou des termes difficiles, l'objectif clair de sauver une organisation ruinée et le sens de l'humour sont mis en avant. Même si vous ne savez pas ce qu'est le Gu Pae Il Bang ou la grande guerre des justes, vous pouvez vous immerger dans le cadre de 'sauver une entreprise en faillite'. En revanche, pour les lecteurs qui ont déjà lu des dizaines de web novels martiaux, ils découvriront un nouveau plaisir dans l'habileté de l'auteur à tordre et réinterpréter des clichés familiers.
Si vous cherchez une œuvre à lire lentement et longtemps, je vous recommande de suivre la fleur de prunier du volcan. C'est un long voyage de plusieurs centaines de chapitres, mais chaque chapitre apporte des rires et parfois une émotion qui vous touche. À la fin de ce long chemin, le rire et le soupir de Cheongmyeong resteront comme un réconfort. Comme la sensation de vide et de fierté après avoir terminé une longue série dramatique, 'Retour du volcan' laisse un petit volcan dans le cœur des lecteurs. Et un jour, lorsque vous devrez recommencer quelque chose, vous pourriez vous souvenir de la fleur de prunier de ce volcan qui fleurit silencieusement.
