[مجلة كاف=إيتا ريم كاتب]
في قلب كوريا، التي كانت تؤمن بأنها أبعد ما تكون عن الأسلحة، تبدأ فجأة أصوات الطلقات في الانطلاق. الدراما 'تريجر' هي عمل يدفع مباشرة هذه الخيال الذي يبدو مستحيلاً. كما لو أن هناك ملحمة من اللحوم قد أقيمت فجأة في جنة نباتية، حيث تتدفق الأسلحة غير القانونية في مجتمع يحظر حيازة الأسلحة قانونياً، ويبدأ المواطنون العاديون في الوقوف أمام الزناد لأسبابهم الخاصة. في المركز، هناك رجلان. المحقق المتخصص في قضايا الأسلحة غير القانونية، لي دو (كيم نام غيل)، وسمسار الأسلحة، مون باك (كيم يونغ غوانغ)، الذي يتحكم في السوق السوداء. أحدهما يحاول منع الأسلحة، والآخر يوزعها، لكن الدراما لا تقسم بينهما ببساطة إلى خير وشر، بل تستمر في سحب الاثنين معًا حتى النهاية. يمكن اعتبارها تجربة لزرع علاقة باتمان والجوكر في المجتمع الكوري.
تركز الحلقات الأولى على إظهار كيف ينهار هذا العالم بشكل حي. مشاجرة بسيطة في الشارع تتحول فجأة إلى إطلاق نار، وعامل في مصنع هادئ في الأقاليم يختفي وهو يحمل مسدساً احتجاجاً على فصله بشكل غير قانوني. في الفصل الدراسي، تنتشر شائعات عن طالب تعرض للتنمر أنه حصل على سلاح غير معروف من الإنترنت، وتظهر الأخبار عن اكتشاف سلاح في صندوق شحن. يبدو أن عصرًا قد أتى حيث يمكن للناس استلام الأسلحة كما لو كانوا يطلبون أجهزة كهربائية من أمازون. الشاشة تركز على وجوه الناس المتجمدة بعد سماع الطلقات بدلاً من الانفجارات الكبيرة أو المعارك النارية الرائعة. إنها تشبه الشعور بمشاهدة تعبيرات الوجوه في لحظة إدراك "هذا البلد لم يعد المكان الذي كنت أعرفه". تلك الوجوه أقرب إلى الارتباك من الخوف. شعور بالدهشة في عالم أصبح فيه ما كان مستحيلاً بالأمس واقعاً اليوم.
لي دو هو شخصية تحمل ماضيًا من أداء مهام القنص في الجيش. يقول إنه كان "جنديًا قام بمهمة مشروعة"، لكنه لا يستطيع بسهولة التخلص من ذكرى أن كل مرة يسحب فيها الزناد، يتم محو حياة شخص ما بالكامل. حتى بعد أن أصبح محققًا، يحاول الابتعاد عن الأسلحة قدر الإمكان، لكن بشكل متناقض، مكتبه دائمًا مغطى بملفات قضايا الأسلحة. إنها مفارقة قاسية كما لو أن مدمن الكحول يعيش بجوار حانة. في كل مرة تحدث جريمة، ينظر لي دو إلى الناس أولاً وليس إلى الأسلحة. يحاول قراءة آخر مسار للضحية، ونظرات من حوله، والرسائل أو الملاحظات المتروكة، ويصبح مهووسًا بمعرفة لماذا اختاروا الأسلحة. بالنسبة له، السلاح ليس مجرد أداة جريمة، بل هو تجسيد لليأس لشخص ما.
مون باك هو شخص عاش مع الأسلحة بطريقة مختلفة تمامًا. يبدو أنه رجل ضحوك ويتحدث جيدًا، ومن الخارج يبدو أنه يتناسب بشكل جيد في أي مكان. كأنه شخص يحصل على أعلى الدرجات في اختبار نفسي ويبتسم وهو يرتدي بدلة. لكن عندما تتحرك يده مرة واحدة، يتم إطلاق سلاح آخر في مكان ما في المدينة. يقوم بتوازن بين المنظمات الإجرامية، ويرسل "الوسيلة الأخيرة" للأفراد الغاضبين. بالنسبة له، السلاح هو الزناد الذي يطلق الغضب والظلم المتراكم في مكان ما إلى الواقع، حرفيًا مجرد مفتاح. من وجهة نظر مون باك، العالم بالفعل عنيف وغير منطقي بما فيه الكفاية. يبدو أنه يتبنى موقفًا مفاده أنه فقط يضيف آلية تشغيل أخرى إلى ذلك.
كيف تؤذي بيئة الغضب المجتمع
تجمع الدراما في كل حلقة جوانب مختلفة من المجتمع الكوري وتدمجها مع سلاح. السلاح الذي يمسك به طالب متعب من التنمر، والسلاح الذي يواجهه الآباء الذين فقدوا أبناءهم بسبب حوادث العمل ولا يتحمل أحد المسؤولية، والسلاح الذي ينظر إليه أولئك الذين عانوا من العنف الأسري وعنف المواعدة والجرائم الكراهية كخيار أخير، جميعها ترتبط بكلمات مألوفة وتكتسب معاني جديدة. يبدو كأنه تجربة اجتماعية تأخذ عناوين الأخبار من صباح اليوم وتضيف إليها متغير السلاح. يمسك البعض بالسلاح لحماية أنفسهم، ويمسكه آخرون للانتقام، وآخرون يحملونه لإثبات غضبهم تجاه العالم. يكتشف لي دو أثناء التحقيق نقطة مشتركة واحدة. كان هناك شخص ما يهيئ البيئة بدقة بحيث يتدفق غضبهم بشكل طبيعي نحو الأسلحة. كما لو كان وثائقيًا يراقب بيئة الحيوانات البرية بعد رش الطعام في الغابة، يزرع مون باك الأسلحة في المجتمع ويراقب الطبيعة البشرية.
في هذه العملية، يتولى زملاء مثل جو هيون سيك (كيم وون هاي)، وأو كيونغ سوك (كيم هاي يون)، الذين يقاتلون في الشارع بعد فقدان أبنائهم، ويو جونغ تاي (و جي هيون)، الذي يختنق بين العمل والبقاء، وبارك كيو جين (بارك يون هو) وسو يونغ دونغ (سون بوسونغ)، الذين يتعرضون للتنمر في المدرسة، دورًا محوريًا في الحلقات. جميعهم شخصيات يصعب تسميتها بـ "الوحوش"، ومن الصعب أيضًا القول إنهم ضحايا خالصون. عملية حملهم للأسلحة دائمًا ما تتقاطع مع تناقضات الواقع. يجد لي دو نفسه في موقف يجب أن ينظر إليهم كجناة وضحايا في نفس الوقت، بينما يستخدم مون باك غضبهم بشكل مذهل لدفع خطته. كما لو كان لاعب شطرنج يحرك الجنود والخيول، يستخدم مون باك يأس الناس كقطع في خطته.
مع اقترابنا من النصف الثاني، تكشف الدراما عن صورة أكبر. لماذا في هذه النقطة، ولماذا في هذا المجتمع، دخلت كل هذه الأسلحة؟ هل هي مجرد صراعات مصالح بين عصابات التهريب، أم تجربة لشخص ما لقلب هيكل المجتمع؟ مع كشف ماضي لي دو في الجيش وتاريخ مون باك الشخصي، تبدأ المؤامرة المحيطة بالأسلحة في اكتساب وجه محدد تدريجيًا. لكن الدراما لا تشرح كل شيء بلطف حتى النهاية. عند نقطة معينة حيث تتطابق الألغاز، تُظهر مشاهد لي دو ومون باك وهما يستعدان لاختياراتهما النهائية كل على طريقته. تُركت النهاية المتبقية لتخيل كل مشاهد على حدة. مثل الدوامة في فيلم إنسيبشن، تستمر المشهد الأخير في الدوران.
قوة تحويل المواد إلى سرد
تعتبر 'تريجر' ذات معنى لأنها لا تضع الإعداد في مستوى مجرد مادة، بل تدفعه حتى النهاية. في معظم الأعمال الكورية من هذا النوع، غالبًا ما تظهر الأسلحة كملكية لعصابات أجنبية أو عملاء خاصين، أو كأشرار غير واقعيين. كما لو كانت عصا سحرية في رواية خيالية، تم التعامل معها كأداة بعيدة عن الواقع. لكن هذه الدراما تجعل "الأشخاص الذين لا يبدو أنهم سيحملون سلاحًا" يمسكون بالأسلحة، وتظهر كيف يتزعزع الناس أمام ذلك. في لحظة الوقوف أمام الزناد، يخبر الناس أنفسهم بكل أنواع الكلمات. "بهذا القدر، لدي ما أقوله أيضًا"، "يجب أن يتعرض العالم لذلك مرة واحدة"، "هذا يعتبر دفاعًا مشروعًا"، تتداخل التبريرات الذاتية والغضب. تركز الدراما على تلك اللحظة لفترة طويلة، بشكل غير مريح. كما لو كانت مقطع فيديو لحادث مروري يتم تشغيله بتقنية الحركة البطيئة، تقوم بتشريح اللحظة التي يتجاوز فيها الإنسان الحدود.
التباين بين لي دو ومون باك مثير للاهتمام أيضًا. لي دو هو شخص يريد أن يبقي السلاح كدليل فقط، بينما مون باك هو شخص يريد استخدام السلاح كرسالة. يسعى لي دو لحل الأمور ضمن القانون والنظام حتى النهاية، لكنه يواجه مدى إهمال هذا القانون والنظام للعديد من الناس كلما استمر في التحقيق. على العكس، يبدو أن مون باك هو شخصية دفعت عدم الثقة في النظام إلى أقصى حد. منطقته بسيطة. "إنه مجرد رد فعل على العنف الذي ارتكبته العالم". تتجه مواجهة الشخصين في النهاية إلى سؤال "من يمكنه تحمل مسؤولية العنف، وإلى أي مدى؟". إذا كان توماس هوبس وجان جاك روسو يتشاجران في حانة، فهل سيكون هذا هو الشكل؟ أحدهما يؤمن بقوة الدولة، والآخر يعلن أن الدولة قد انتهكت العقد بالفعل.
جمالية الضوء والظل
تقوم الإخراج بتفريق هذين الشخصين بصريًا أيضًا. مساحة لي دو مليئة بمراكز الشرطة التي تضيء بالأضواء الفلورية البيضاء، وزر الأزرار في الزي الرسمي، والضوء البارد في مسرح الجريمة. كل شيء يتم تسجيله وتصنيفه وإبلاغه. عالم مون باك يتكون من علامات النيون والنوادي تحت الأرض، والمخازن والموانئ، حيث توجد الكثير من الظلال والظلام. عالم يتكون من مناطق عمياء لكاميرات المراقبة، والمعاملات النقدية، وأرقام الاتصال المجهولة. بدلاً من اهتزاز الشاشة بشكل صاخب عند سماع الطلقات، يتم عرض الدخان الذي يبقى في الهواء ووجوه الناس لفترة طويلة بعد أن يتوقف الصوت. بفضل ذلك، يشعر المشاهدون بالهدوء بدلاً من الكاثارسيس في مشاهد إطلاق النار، ويأخذون نفسًا آخر. بدلاً من رومانسية إطلاق النار كما في أفلام جون وو، ينظرون إلى نتائج العنف من منظور بارد مثل ستانلي كوبريك.
تكوين الحلقات أيضًا قوي. كل حلقة تختار خلفيات مختلفة مثل المدرسة، ومواقع العمل، والأسرة، والمجتمعات عبر الإنترنت، بينما تظهر الهيكل المشترك للغضب. على الرغم من أنها تضع الألغاز والمطاردات بشكل كافٍ من أجل المتعة كعمل من هذا النوع، إلا أنها دائمًا ما تعود إلى وجه الإنسان في النهاية. بعد حل القضية، يعود أفراد العائلة إلى المنزل الفارغ وينظرون إلى باب الثلاجة بذهول، أو عندما يسير الطالب مرة أخرى في ممر المدرسة، يبقى الهواء ثقيلاً. بدلاً من حل القضية بشكل نظيف كما في سلسلة CSI، تترك أثر الحزن الذي لم يتم حله.
طلقات في مجتمع بلا أسلحة
الأسئلة الاجتماعية التي تطرحها 'تريجر' ليست بسيطة. تذكر العديد من الحلقات أن المجتمع كان بالفعل عنيفًا بما فيه الكفاية حتى قبل ظهور الأسلحة. التنمر الذي يحدث بلا مبالاة في ممرات المدرسة، والشركات التي ترى الناس كأرقام في مواقع العمل، والنظام الذي لا يتحرك حتى عند تقديم الشكاوى، والكراهية والسخرية المتزايدة على الإنترنت. يتم تصوير عملية تراكم هذه الأنواع من العنف حتى تنفجر في لحظة من خلال سلاح بشكل مقنع. لو لم تكن هناك أسلحة، لكانت تلك الحوادث مجرد مقالات أخرى، أو صفحات أخرى في الصحف، لكن مع ظهور الأسلحة، تتجه نحو كارثة لا يمكن تغطيتها. عند مشاهدة هذا الاتصال، تجعلنا نفكر بعمق أكثر من مجرد سؤال بسيط حول ما إذا كانت تنظيم الأسلحة هو الحل. كما لو كانت دراما تتناول حادثة تشيرنوبيل، تقوم هذه العمل بتشريح العيوب الهيكلية التي كانت موجودة بالفعل قبل "سحب الزناد".
ومع ذلك، لا يعني أن هذا العمل يحافظ على توازن مثالي. مع تقدم القصة، تتوسع نطاق العالم، وتزداد أهمية القصص المتعلقة بالماضي والمؤامرات، مما يؤدي إلى تراجع بعض التفاصيل النفسية الدقيقة في البداية. بعض الحبكات الفرعية تُختصر دون ترك أثر كافٍ، وبعض الشخصيات تشعر وكأنها تنقطع عاطفياً بشكل سريع. كما لو أن لعبة الشطرنج تدخل مرحلة النهاية، حيث يتم ترتيب القطع بسرعة. من حيث الواقعية، هناك إعدادات تثير التساؤل "هل يمكن أن يتم تداول الأسلحة بهذه الطريقة حقًا؟". بينما نحاول الجمع بين المتعة النوعية والرسالة التي نريد إيصالها، تظهر مشاهد حيث يتذبذب الوزن في بعض الأحيان. لكن هذا هو الثمن الطبيعي لمحاولة طموحة. يمكنك أن تسير بأمان على الطرق المعبدة، لكن إذا كنت تريد استكشاف طرق جديدة، يجب أن تتحمل وعورة الطرق غير المعبدة.
من يجب أن يسحب هذا الزناد؟
يظهر المشاهدون الذين يبحثون عن أعمال من هذا النوع تترك أثرًا طويل الأمد أكثر من الأعمال المثيرة. هناك بالتأكيد توتر في مشاهد إطلاق النار والتحقيق، لكن المتعة الحقيقية في هذه الدراما تكمن في عملية الاستماع إلى لماذا حمل الناس الأسلحة، وما الذي فقدوه بعد ذلك. بعد مشاهدة حلقة، من السهل تشغيل الحلقة التالية، لكن في نفس الوقت، هي دراما تحتاج إلى توقف بين الحين والآخر لأخذ نفس. كما لو كنت تشرب الماء بعد تناول طعام حار، تحتاج إلى وقت للتفكير أثناء المشاهدة.
إذا كنت مهتمًا بمشاكل المجتمع الواقعية، ستجعلك هذه العمل تنظر إلى العديد من الحوادث من زوايا مختلفة. عند مشاهدة الشاشة التي تعيد ترتيب الكلمات المألوفة التي رأيتها في المقالات أو التقارير مع سلاح، ستظهر لك الأخبار التي كنت تتجاهلها بشكل مختلف قليلاً. التنمر في المدارس، والعمل، والصراعات الجندرية والكراهية، والثقافة عبر الإنترنت، تجعلنا نتخيل إلى أي كارثة قد تؤدي إذا كان "العنف يمكن أن يكون أكثر سهولة في متناول اليد". إذا كانت "بلاك ميرور" قد رسمت المستقبل كديستوبيا من خلال التكنولوجيا، فإن "تريجر" تنظر إلى الحاضر كديستوبيا من خلال السلاح.
أيضًا، إذا كنت تقدر متعة مشاهدة الأداء الجيد، يمكنك أن تكون راضيًا تمامًا من التوتر الذي يخلقه كيم نام غيل وكيم يونغ غوانغ. من جهة، هناك شخص يتمسك بشعور العدالة المكسور، ومن جهة أخرى، هناك شخص يعلن أن العالم قد دمر بالفعل ويحاول هزّه بقوة أكبر. عند متابعة اللحظات التي تتقاطع فيها نظراتهم، تشعر أنها ليست مجرد معركة بين الشرطة والأشرار، بل نقاش لا نهاية له حول كيفية تعريف العنف ومنعه. كما لو أن آل باتشينو وروبرت دي نيرو يجلسان معًا في مقهى، تبدأ المعركة قبل أن يتم إطلاق النار.
على العكس، إذا كانت الأسلحة والعنف موضوعات ثقيلة عاطفياً، فقد تكون هذه الدراما تجربة مرهقة. في كل حلقة، يقف شخص ما عند مفترق طرق الاختيار المتطرف. ومع ذلك، إذا كان لديك رغبة في التساؤل عما يؤمن به الناس وماذا يمسكون به عندما يكون العالم على حافة الهاوية، فإن "تريجر" هي عمل يجعلك تحتفظ بهذا التساؤل لفترة طويلة. بعد المشاهدة، قد تسمع أصوات الحوادث في الأخبار بشكل مختلف قليلاً. وفي تلك اللحظة، ندرك أن العديد من الزناد قد تم تفعيله بالفعل قبل سحب الزناد. هذه الدراما هي عمل يوضح تلك الزناد غير المرئية. وهذه هي الرسالة الأقوى التي تتركها هذه العمل.