Mwezi wa pili mwaka wa 2026, baridi ya majira ya baridi ya Seoul ni kali na kavu. Tunapofungua mlango wa Perrotin Seoul, tunakutana na ukuta mkubwa wa kimya. Ukuta huo ni mweusi. Lakini si mweusi wa kawaida. Ni tabaka la muda lililotengenezwa na maelfu, mamilioni ya mikono, na ni alama ya mapambano makali yaliyotokea wakati lugha inarejeshwa kuwa nyenzo. Mnamo Septemba mwaka wa 2025, mchoraji maarufu wa sanaa ya majaribio ya Korea, Choi Byung-so, alifariki akiwa na umri wa miaka 82. Maonyesho haya yanayofanyika miezi minne baada ya kifo chake 《Untitled》(2026. 1. 20. ~ 3. 7.) yanazidi kuwa zaidi ya maonyesho ya kumbukumbu. Ni ushuhuda wa jinsi esthetiki ya 'kuondoa' ambayo msanii huyu alijitolea maisha yake yote ilivyoweza kupunguza kelele za wakati na kufikia kiini cha sanaa, na hata msingi wa kuwepo kwa mwanadamu.
Sanaa ya Choi Byung-so inahusiana na uchaguzi wa nyenzo na muktadha wa historia ya kisasa ya Korea. Katika miaka ya 1970, kanvas na rangi za mafuta zilikuwa anasa kwa msanii maskini. Badala yake, alizingatia nyenzo ambazo tunaweza kuziona karibu nasi, yaani, karatasi za magazeti na kalamu za bei nafuu. Hasa, kalamu ya 'Monami 153' ambayo amekuwa akitumia maisha yake yote ni kifaa cha kuandika ambacho kimekuwa sehemu ya maisha ya Wakorena tangu ilipozalishwa mwaka wa 1963. Msanii alifanya jaribio la kuunda thamani ya 'sanaa' kwa kutumia zana hii ya kawaida na ya bei nafuu.
Kazi yake inategemea 'karatasi za magazeti' au 'karatasi za zamani' ambazo zinawakilisha teknolojia duni ya uchapishaji wakati wa kipindi cha kurekebisha baada ya vita vya miaka ya 1950. Uso wa karatasi hizo ni rough na rangi yake ni ya njano, na zina mali dhaifu ambazo zinaweza kupasuka na kuharibika kwa urahisi kwa kuandika tu. Kumbukumbu ya karatasi hizi ambazo zilikuwa vitabu vya shule katika utoto wake ilikua chanzo cha maumivu na inspiration kwa msanii. Alitafsiri mipaka ya kimwili ya karatasi ikipasuka, yaani, hali ya nyenzo kabla ya kuanguka, kuwa lugha ya kisanii.
Mchakato wa kazi ya Choi Byung-so unahitaji kazi ngumu ya mwili. Kwanza, anachora mistari kwa kalamu ya mpira juu ya karatasi za magazeti. Anachora kwa ukaribu mpaka maandiko yasionekane. Wino wa kalamu unapenya kati ya nyuzi za karatasi, na joto la msuguano linafanya karatasi kuwa nyembamba na kupasuka sehemu mbalimbali. Kisha anatia grafiti ya kalamu ya 4B juu yake.
Kupitia mchakato huu, karatasi za magazeti hazikuwa tena karatasi, bali zinabadilika kuwa uso wa metali wenye kung'ara wa grafiti. Kazi kubwa zinazojaza maonyesho ya Perrotin Seoul katika ghorofa ya kwanza na ya pili zinaonyesha texture kama ya chuma cheusi au ngozi ya zamani. Hii ni nyenzo ya tatu iliyozaliwa kutokana na muunganiko wa wino na grafiti, na jasho la msanii. Umasikini wa karatasi umepotea, na tu mali thabiti kama matokeo ya kazi inabaki. Watazamaji hapa wanapata uzoefu wa wingi wa kuona na uzuri wa hali ya juu.
Ili kuelewa mizizi ya kisanii ya Choi Byung-so, ni muhimu kuangalia kwa makini muktadha wa wakati na mahali wa 'Daegu' katika miaka ya 1970. Wakati huo, Daegu ilikuwa kituo cha sanaa ya majaribio ambayo ilikataa mfumo wa maonyesho ya kitaifa (Korea Art Exhibition) na hali ya kihafidhina ya sanaa. Choi Byung-so alikuwa mwanachama wa kuanzisha wa maonyesho ya kwanza ya kisasa ya sanaa nchini, 《Daegu Contemporary Art Festival》, iliyoanzishwa mwaka wa 1974.
Mnamo mwaka wa 1975, alianzisha kikundi cha sanaa cha avant-garde kinachoitwa '35/128' pamoja na Kang Ho-eun, Kim Gi-dong, na Lee Myung-mi. Kikundi hiki kiliongoza majaribio ya dhana ya kwamba
