[magazine kave]=Jurnalistul Choi Jae-hyuk
Într-o dimineață de la o mănăstire, există un bărbat care și-a încheiat viața, vărsând sânge negru. El este cel de-al 13-lea discipol al școlii Daehwasan și cel mai mare maestru al sabiei din lume, Cheongmyeong. El crede că și-a încheiat viața după ce a tăiat gâtul demonului cel mai puternic din istorie, Cheonma, pe vârful muntelui de zece mii de munți. Dar când deschide ochii, Cheongmyeong se trezește în corpul unui copil dintr-un sat uitat, fără nume, după o sută de ani. Romanul web de la Naver, 'Întoarcerea Vulcanului', începe exact din acest punct, reluând povestea eroului care a fost legat de moarte. Școala Daehwasan, în care a fost odată, este acum un nume uitat în lume, devenind o sectă căzută, iar Cheongmyeong se confruntă cu soarta de a reînvia satul său distrus, purtând amintirea de a fi fost odată cel mai mare maestru al lumii. Este o situație incredibilă, ca și cum un președinte de conglomerat s-ar întoarce cu o mașină a timpului și ar descoperi că familia sa a ajuns în ruină.
Realitatea în care s-a întors Cheongmyeong este devastatoare. Corpul unui băiat tânăr numit Cheondong este slab, familia sa este săracă, iar oamenii din sat consideră că Daehwasan este deja o „sectă învechită, cu numele rămas”. Chiar și pentru membrii acelei secte, Daehwasan nu mai este un simbol al speranței. Pe parcursul timpului, centrul lumii marțiale a fost preluat de alte secte, iar Daehwasan a devenit o relicvă a trecutului, ținându-se doar de gloria de odinioară. Cheongmyeong știe mai bine decât oricine despre perioada de glorie a Daehwasan. Fiind unul dintre cei care au contribuit la acea glorie, imaginea jalnică a Daehwasan care se desfășoară acum în fața ochilor săi este o formă de profanare și umilință. Declarația „Dacă a eșuat, trebuie să fie salvat” provine dintr-o afirmație oarecum disperată. Nu este vorba doar de loialitate sau nostalgie. Este o problemă legată de calea sabiei pe care a păstrat-o, o chestiune de demnitate minimă pentru a trăi ca o ființă umană. Este ca și cum ai auzi că o universitate de prestigiu a fost retrogradată la o școală profesională.
Problema este abisul dintre imaginea Daehwasan pe care o amintește Cheongmyeong și realitatea Daehwasan. În viața anterioară, el a fost deja o persoană care a ajuns la vârful lumii, un maestru al sabiei recunoscut de toată lumea. Dar acum, el este doar un copil care abia poate face față antrenamentului de bază. Vârstnicii sectei sunt lipsiți de simțul realității, iar tinerii discipoli sunt lipsiți de motivație și pasiune. Într-o sală de antrenament dintr-un sat montan, vorbele despre „cea mai mare sectă din lume” sună doar ca o glumă goală. Cheongmyeong înțelege mai bine decât oricine această situație nebună. Așa că, la început, blestemă această realitate și scrie rău despre lume. Mormăielile de genul „Dacă tot eșuează, ar trebui să o facă cum trebuie” au o latură care provoacă râsul, negând realitatea în același timp. Este un fel de strigăt de disperare, ca și cum ar spune: „Dacă e așa, mai bine să se prăbușească complet, ce să facă dacă se zbate în mod ambiguu?”
Cel mai bun maestru al sabiei reînvie o mare tradiție
Povestea se dezvoltă în două direcții principale. Una este povestea reconstrucției „Daehwasan distrus”, iar cealaltă este povestea de creștere a lui Cheongmyeong, care a luptat împotriva Cheonma cu o sută de ani în urmă, citind din nou lumea marțială a unei noi ere. Cheongmyeong începe mai întâi cu interiorul. El le cere discipolilor săi o bază extrem de strictă și le reînvie tehnicile de sabie ale Daehwasan chiar și celor mici care nu au ținut niciodată o sabie corect. Deși pare un tiran și un senior abuziv, în interiorul său există o judecată rece: „Dacă nu faci asta, nu vei supraviețui în lume”. Este un stil care, deși înjură, produce rezultate clare, asemeni lui Gordon Ramsay, „bucătarul din iad”, care salvează un restaurant în ruină.
În același timp, el își lărgește privirea spre exteriorul Daehwasan, analizând treptat structura de putere a sectei Gu Pailbang și mișcările noilor puteri emergente. Amintirile din trecut și informațiile din prezent se amestecă, iar Cheongmyeong ajunge din nou în poziția de a citi tabloul lumii. Situația este diferită de acum o sută de ani. Eroii și răufăcătorii din trecut au devenit majoritatea nume în cărțile de istorie, iar o nouă generație controlează lumea marțială. Totuși, esența puterii și structura dorinței nu s-au schimbat semnificativ. Cei puternici doresc și mai multă putere, iar cei slabi se ghemuiesc pentru a nu fi călcați în picioare. Este o teză de tip „istoria se repetă” care arată că, deși vremurile se schimbă, dorințele umane rămân aceleași.
Cheongmyeong înțelege această ordine mai bine decât oricine. De aceea, uneori, el face afirmații atât de îndrăznețe încât par nebunești, dar în acțiunile sale nu permite niciun calcul greșit. El știe ce trebuie să sacrifice și ce trebuie să renunțe pentru ca Daehwasan să-și recâștige numele, până unde să colaboreze cu răufăcătorii și când să scoată sabia. În acest proces, în jurul lui Cheongmyeong se adună diverse personaje. Tinerii discipoli ai Daehwasan, outsideri din alte secte, comercianți anonimi și oameni obișnuiți. La început, aceștia nu știu despre trecutul său ca cel mai mare maestru al sabiei din lume, privindu-l doar ca pe un „senior ciudat” care se comportă oarecum nebunește. Este ca și cum o legendă din Silicon Valley s-ar fi infiltrat ca un intern într-o startup.
Dar pe măsură ce timpul trece, ei încep să realizeze că el este o persoană care a supraviețuit cu tărie și, în același timp, că acea energie nebunească poate schimba viețile lor. Cititorul va simți natural că procesul prin care Cheongmyeong conduce Daehwasan este, de fapt, o reconstrucție a unei secte care rescrie viețile multor indivizi. Pe măsură ce povestea avansează, ea se extinde pe o scenă din ce în ce mai largă. De la momentul în care Daehwasan intră în competiție pentru a-și recâștiga locul în Gu Pailbang, lupta lui Cheongmyeong depășește simpla restaurare a onoarei vechii secte. Devine un efort de a reorganiza întreaga structură a lumii marțiale, unde politica, economia, forța și legitimitatea sunt interconectate. Scenele în care se dezvăluie cum amintirile demonului pe care l-a tăiat în trecut și golul de putere creat de aceasta au generat noi răufăcători și fisuri, lasă impresia că această lucrare depășește simpla temă a revenirii în timp. Este mai bine să urmărești cum se conturează finalul și cum numele Daehwasan își recâștigă greutatea, până la final.
Ironică este intrarea unui bătrân în corpul unui copil
Acum, dacă ne uităm la estetică și la calitatea lucrării, primul avantaj al 'Întoarcerii Vulcanului' este personajul. Dintre numeroșii protagoniști care revin, Cheongmyeong este o figură deosebit de memorabilă. El este un strateg rece, dar în același timp extrem de sensibil, se enervează ușor la umilințe minore și, odată ce se supără, complică și mai mult situația. Totuși, acea nebunie și timiditate coexistente fac ca psihologia complexă a unui om care a ajuns la capătul lumii și apoi a căzut din nou la pământ să fie convingătoare. Este o senzație ciudată, ca și cum ai privi un jucător profesionist legendar retras care începe din nou ca începător.
Romanul îl prezintă pe Cheongmyeong nu ca pe un „protagonist omniscient care știe răspunsul”, ci ca pe o persoană care face încă greșeli și se căiește. Doar că scala acestor greșeli este la nivelul sectei și al lumii. Al doilea punct remarcabil este simțul umorului. 'Întoarcerea Vulcanului' reușește să păstreze gravitatea genului martial, dar introduce glume și comedii în momente neașteptate. Criticile acide ale lui Cheongmyeong la adresa realității, cuvintele dure aruncate discipolilor săi și evaluările aspre ale sectei și Gu Pailbang devin uneori puncte de râs pentru cititor. Momentele de umor fizic care izbucnesc brusc în scene serioase de antrenament sau mormăielile legate de viață care apar imediat după lupte sângeroase mențin „plăcerea de a citi ușor fiecare capitol” specifică mediului romanului web. Este ca și cum 'Kingsman' ar introduce umorul britanic în mijlocul acțiunii spionilor eleganți, având un echilibru excelent între tensiune și relaxare.
Fără acest umor, povestea reconstrucției Daehwasan, care se întinde pe sute de capitole, ar fi fost mult mai grea. De asemenea, construcția lumii este destul de solidă. Geografia lumii marțiale, istoria fiecărei secte, ierarhia și autoritatea Gu Pailbang, structura economică care mișcă lumea marțială se leagă de narațiune dincolo de simplele explicații de fundal. De exemplu, întrebarea de ce Daehwasan a căzut nu se încheie doar cu un răspuns simplu precum „din cauza succesorilor necapabili”. Trecerea timpului, schimbarea ciclurilor de război și pace și curgerea dorințelor oamenilor în alte direcții sunt reprezentate natural în procesul de marginalizare. Este o recunoaștere rece a realității că neadaptarea la schimbările vremurilor duce la cădere, așa cum Kodak a căzut pentru că nu a reușit să se adapteze la era digitală.
Așadar, procesul prin care Cheongmyeong reînvie Daehwasan nu este doar o încercare de a readuce gloria trecutului, ci mai degrabă o muncă de reconstrucție a identității sectei în conformitate cu vremurile schimbate. Descrierea bătăliilor este, de asemenea, un punct forte al acestei lucrări. Luptele din 'Întoarcerea Vulcanului' nu se limitează doar la enumerarea numelui tehnic și a puterii. Direcția vârfului sabiei, unghiul picioarelor, fluxul energiei și al forței sunt descrise în detaliu, iar cititorul ajunge să urmărească fluxul luptei ca și cum ar viziona o reluare în slow motion. În același timp, bătăliile sunt întotdeauna legate de emoțiile personajelor. Când Cheongmyeong își amintește trecutul, sabia devine mai grea, iar după ce apare un obiectiv pe care vrea să-l protejeze, el avansează cu un pas mai departe. Este ca și cum fiecare lovitură din scenele de box din 'Creed' poartă emoțiile și narațiunea personajului.
Datorită acestui ax emoțional, cititorul se gândește mai întâi la „ce va câștiga sau pierde această persoană în această luptă” decât la „cine va câștiga această luptă”.
Dacă vrei să te îndrăgostești de lucrare pe termen lung
Cu toate acestea, pe cât de evidente sunt avantajele, la fel de clare sunt și slăbiciunile acestei lucrări. Primul aspect menționat este volumul și repetarea. Sub obiectivul mare al reconstrucției Daehwasan, diverse episoade se desfășoară, iar există intervale în care conflictele și soluțiile cu un model similar se repetă. Conflictele cu noile secte, confruntările cu personaje problematice din acele secte, fluxul în care Cheongmyeong intervine și răstoarnă situația pentru a crea un nou echilibru se repetă de mai multe ori, ceea ce a dus la apariția cititorilor care se plâng de oboseală în a doua jumătate. Desigur, fiecare episod are detalii și linii emoționale diferite, dar structura generală similară este un element care împarte opiniile. Este o oboseală similară cu aceea pe care o simți când în a doua jumătate a sezonului 'Suits' se repetă același model.
Un alt aspect este consumarea personajelor secundare. Personajele care au lăsat o impresie puternică la început devin treptat mai puțin importante sau sunt folosite doar ca dispozitive care îndeplinesc roluri specifice în a doua jumătate. Aceasta este o oboseală care apare din suprapunerea unei lumi vaste și a unei lungimi mari de serial, dar rămâne o dezamăgire că „aș fi vrut să văd mai mult din narațiunea acestui personaj”. Fiind un protagonist puternic, Cheongmyeong se află atât de mult în centrul narațiunii încât există momente în care nu se recuperează suficient povestea personajelor secundare care îl susțin. Este similar cu modul în care personajele din 'Harry Potter', în afară de Ron și Hermione, devin din ce în ce mai neclare în a doua jumătate.
Cu toate acestea, motivul pentru care 'Întoarcerea Vulcanului' este atât de iubită de un public atât de larg este, în cele din urmă, puterea universală a „poveștii de a se ridica din nou”. Procesul prin care o persoană își reunește o sectă complet distrusă, un nume distrus și o demnitate sfărâmată, prin perseverența sa, aduce un sprijin care depășește genul. În special, scenele în care discipolii Daehwasan, care la început sunt aproape tineri lipsiți de putere, încep să-și ridice umerii și să-și schimbe privirea în urma antrenamentului dur al lui Cheongmyeong și a vieții în lume depășesc plăcerea simplă a creșterii abilităților marțiale și surprind „momentul în care o persoană se schimbă”. Este ca și cum un boxer necunoscut ar provoca un campion în 'Rocky', oferind o catharsis a întoarcerii subestimatelor.
Cititorul, încurajând acea schimbare, își amintește, de asemenea, de curajul de a începe din nou ceva. Când mă gândesc la această lucrare, aș vrea să o recomand mai întâi celor care au căzut până la fund. Indiferent dacă este vorba de examene, viață de zi cu zi sau relații interumane, cei care au experimentat eșecul în încercarea de a duce ceva până la capăt nu vor putea privi mormăielile și nebunia lui Cheongmyeong privind Daehwasan distrus ca pe ceva străin. Atitudinea lui de a blestema secta distrusă, dar de a nu renunța în cele din urmă, poate fi o mărturie sinceră despre „ceva ce vrem să încercăm din nou” pe care fiecare dintre noi îl poartă în inimă. Este o emoție cu care pot empatiza toți cei care doresc să reînvie o afacere eșuată, să recupereze un vis abandonat sau să repare o relație distrusă.
Dacă ești un cititor care se confruntă pentru prima dată cu romanele web de arte marțiale, 'Întoarcerea Vulcanului' poate fi o introducere mai bună decât te aștepți. În loc de un sistem complex de abilități marțiale sau termeni dificili, obiectivul clar de a salva o organizație distrusă și simțul umorului sunt în prim-plan. Chiar dacă nu știi ce este Gu Pailbang sau ce este Marele Război al Demonilor, poți să te implici suficient prin prisma „salvării unei companii distruse”. Pe de altă parte, dacă ai citit zeci de romane web de arte marțiale, vei descoperi o nouă plăcere în abilitatea lui Bi Ga de a răsuci și reinterpretare clișeele familiare.
Dacă cauți o lucrare pe care să o citești încet și pe termen lung, îți recomand să urmărești florile de piersici ale vulcanului. Este o călătorie lungă de sute de capitole, dar fiecare capitol aduce râsete și uneori emoții care îți strâng inima. La capătul acelei lungi căi, râsul și suspinul lui Cheongmyeong vor rămâne ca o consolare. La fel ca și cum ai simți o goliciune și o satisfacție după ce ai terminat o lungă serie de drame, 'Întoarcerea Vulcanului' lasă în inima cititorului o mică sectă Daehwasan. Și când va veni vremea să începi din nou ceva, s-ar putea să-ți amintești de florile de piersici ale acelei secte care înfloresc în tăcere.