“ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನಗೊಳಿಸುವುದು ಅಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಪರಿಸರದ ಕುಸಿತ”
ಸರ್ಕಾರವು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವ 「ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆ (ಆನ)」 ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧವು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಪ್ರಸಾರ, ಕಲೆ, ಚಿತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 16 ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುದಾರರ ಸಂಘಗಳು, ಕಳೆದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 15 ರಂದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಮಿತಿಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಈ ಯೋಜನೆಯು “ಹಕ್ಕುಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಬೆದ್ರಿಸುತ್ತವೆ” ಎಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಟೀಕೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.
ಈ ಸಂಘಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯ 32ನೇ ಅಂಶವು ಎಐ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕುದಾರರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಕೆ ಡೇಟಾ ಎಂದು ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ‘ಅನಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಬಳಕೆ ಮುಕ್ತಾಯ ಶ್ರೇಣೀ’ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂಪಡೆಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒತ್ತಿಸುತ್ತವೆ.
“ನ್ಯಾಯಸಂಗತ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಎಐ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಶೋಷಣೆಯಷ್ಟೇ”
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುದಾರರ ಸಂಘವು ಈ ಯೋಜನೆಯು ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲವಾದ ‘ನ್ಯಾಯಸಂಗತ ಪರಿಹಾರ’ ತತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಆರಂಭ ಬಿಂದು ಸೃಷ್ಟಿ ಶ್ರಮಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಸಂಗತ ದರವನ್ನು ನೀಡುವದಲ್ಲಿದೆ.
ಸಂಘಗಳು ಸರ್ಕಾರವು ಎಐ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಯುತ ಬಳಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸುತ್ತವೆ, ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶದ ಖಾಸಗಿ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಬಳಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಹಾಳು ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
“ತಿರುವುಗೊಂಡ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ... ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾತ್ರ”
ಸರ್ಕಾರವು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವ ‘ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ’ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿವಾದಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವು ಬದಲಿಗೆ ಎಐ ಕಲಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುದಾರರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಡೇಟಾದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಆದರೆ, ಕೆಲವು ದೇಶಗಳ ಅಪವಾದದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶದ ವ್ಯಾಪಕ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಿರುವುಗೊಳಿಸುವ ವಾದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನಗೊಳಿಸುವುದು... “ಎಐ ಕಂಪನಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ತಿರುಗಿದ ನೀತಿ”
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರೀಡಾ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯವು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪಿಸಿರುವ 「ನ್ಯಾಯಯುತ ಬಳಕೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕಗಳು」 ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಟೀಕೆಗಳು ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಎಐ ಕಲಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಮುಕ್ತಾಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ದಿಕ್ಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಐ ಕಂಪನಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ತಿರುಗಿದ ನೀತಿ ಎಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಘಗಳು ಇದನ್ನು “ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ತುರ್ತು ಮುಂದುವರಿಸುವಿಕೆ” ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದರು.
ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದು
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ‘ಆಯ್ಕೆ ಹೊರಗೊಮ್ಮಲು (Opt-out)’ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಯಂತ್ರ ಓದಲು (machine-readable) ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುದಾರನು ನೇರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕಾದ ಶರತ್ತು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಘಗಳು “ಹಕ್ಕು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ” ಎಂದು, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸುತ್ತವೆ.
“ಎಐ 3 ಶ್ರೇಣಿಯ ಗುರಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬಲಿದಾನ ಮಾಡಬಾರದು”
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುದಾರರ ಸಂಘದ ಸಂಬಂಧಿಕರು “ಸರ್ಕಾರವು ಕಲಿಕೆ ಡೇಟಾದ ಮೌಲ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಡೇಟಾದ ಹಕ್ಕುದಾರರಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು “ಜಾಗತಿಕ ಎಐ 3 ಶ್ರೇಣಿಯ ಗುರಿಗಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲೆಗಳ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು” ಎಂದು ಒತ್ತಿಸಿದರು.
ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ “ಎಐ ಕಲಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಕ್ಕು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಂಗತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತತ್ವವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಎಐ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ನೀತಿ ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಯಿಸುವ ತನಕ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲೆಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಉದ್ಯಮ ನೀತಿ ಚರ್ಚೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಸೃಷ್ಟಿ ಶ್ರಮದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಎಐ ಯುಗದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೇಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚರ್ಚೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕಾದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.
