Die wêreld fokus tans op Korea se 'moegheid'. Agter die pragtige K-pop se neonligte en die dinamiese K-drama se narratief, borrel 'n groot emosie stil, naamlik 'burnout'. Die Britse 『The Economist』 het gesê: "Verlaag die volume van K-pop en fokus op K-healing", en hulle het nie net Korea se bestseller neigings gerapporteer nie. Hulle het die kollektiewe apatie wat die moderne kapitalisme se voorpunt, die Koreaanse samelewing, ervaar, en die vreemde literêre reaksie wat daaruit voortkom, waargeneem.
Tot dusver het 'K-healing' romans die gemakswinkels, boekwinkels en wasserye as agtergrond gebruik om warm troos en eenvoudige solidariteit aan lesers te bied, maar Jeon Yejin en Kim Yuna skuif die plek van hierdie stilstand na 'ondergrond' en 'die innerlike diepte'. Hul wêreld is nie net eenvoudige troos nie. Dit is 'n wrede grawe vir oorlewing, en 'n argeologiese werk wat die oorblyfsels van waarheid op 'n gebroke vertroue insamel. Jeon Yejin se roman 『Die Ondergrondse Vlugtelinge』 en Kim Yuna se kortverhaalbundel 『Waarheid So Ver As Jy Kan Glo』 ondersoek hoe die Koreaanse samelewing se patologiese verskynsel van 'moegheid' in 'n literêre bate omgeskakel is, en waarom hierdie tekste noodwendig 'n weerklank by globale lesers veroorsaak.
Om moderne Koreaanse letterkunde te verstaan, is die lens van die filosoof Han Byung-chul se diagnose van 'die moegheidsamelewing (The Burnout Society)' noodsaaklik. Die 21ste eeu is 'n era van dissipline en verbod, waar 'kan' die oorheersende positiewe is. Hier is die individu nie diegene wat deur ander uitgebuit word nie, maar eerder die dader en slagoffer wat hulself uitbuit. Die karakters in Jeon Yejin en Kim Yuna se romans is ontsnapte misdadigers wat uit hierdie 'kan' gevangenis ontsnap het. Hulle verklaar: "Ek wil net lê en niks hoor nie" en breek sosiale verbande, wat hulle in isolasie plaas. Dit is nie 'n nederlaag nie, maar die mees radikale en passiewe weerstand om die "reflektiewe onderbreking" wat Han Byung-chul noem, te herstel. Westerse lesers sien hul eie toekoms of hede in die isolasie en moegheid wat die karakters in Koreaanse letterkunde ervaar. Groot uitgewers soos Penguin Random House stuur liefdevolle oproepe na Koreaanse letterkunde, wat nie net 'n eksotiese smaak is nie, maar gebaseer is op die gedeelde pyn van die tyd.
Jeon Yejin, wat in 2019 deur die Korea Daily se nuwejaarskompetisie bekendgestel is, toon 'n unieke vermoë om 'die lelikheid van die werklikheid in die grammatika van fantasie te laat spring'. Van sy debuutwerk af het sy die krisis van selfstandige besighede en die verlore plek van die jonger generasie skerp vasgevang. Sy styl gebruik 'n koue humor wat nie emosies oorgemak word nie, maar die leser se ingewande steek. Vir Jeon Yejin is fantasie nie 'n ontsnapping nie, maar 'n vergrootglas wat die werklikheid duideliker wys. Sy eerste roman 『Die Ondergrondse Vlugtelinge』 begin met die jongman 'Sunwoo' wat op soek is na die 'Gorani gemakswinkel' in 'n diep bos.
Die 'Gorani' wat in die titel en agtergrond verskyn, is 'n simboliese teenwoordigheid in die Koreaanse samelewing. Alhoewel dit 'n bedreigde spesie is, is dit in Korea so algemeen dat dit as 'n skadelike spesie geklassifiseer word, en dit is bekend as die simbool van padongelukke. Jeon Yejin stel hierdie 'Gorani' voor om die selfportret van die jonger generasie te teken wat nie beskerm word nie en op die pad sterf. Die 'Gorani gemakswinkel' wat Sunwoo besoek, is 'n samekomsplek vir die oortolliges wat van die sosiale snelweg afgegooi is. Gaste in die 'grot-hotel' ondergrond moet geld betaal om 'n bed toegeken te kry, maar in plaas daarvan ontvang hulle 'n koplamp en 'n veldspade om self die grond te grawe en hul eie kamer te maak.
In die grot-hotel kom alkoholiste, mislukte sakemanne en ander gewonde mense bymekaar om 'n 'losser solidariteit' te vorm wat nie inmeng nie. Jeon Yejin vra hiermee die essensie van die verhoudings wat moderne mense begeer. Ons wil heeltemal geïsoleerd wees, maar terselfdertyd wil ons hê iemand moet naby wees. Die laaste opmerking, "Kom ons hou ten minste kontak", toon aan dat volledige breek onmoontlik is, en wat die gewonde mense aan mekaar kan bied, is die minimum van 'n drijwer.
As Jeon Yejin die samelewing deur ruimte ontleed, kyk Kim Yuna na die fyn breuke in die menslike innerlike met 'n mikroskoop. Kim Yuna se eerste kortverhaalbundel, wat in 2020 bekendgestel is, 『Waarheid So Ver As Jy Kan Glo』, verteenwoordig ironies die onsekerheid van die moderne samelewing. Ons leef in 'n tyd waar ons selfs waarheid selektief aanvaar, net 'so ver as wat ons kan glo'. Kim Yuna se karakters is nie boos nie. Hoe moeiliker die lewe word, hoe meer bedrieg hulle hulself en hou vol. Die skrywer vang die 'ware gesig van waarheid' wat aan die lig kom wanneer die klein leuens wat die karakters opgebou het, ineenstort.
Onlangs, as Koreaanse romans wat sukses behaal het in die globale mark 'n 'veilige ruimte' en 'maklike oplossings' bied, is die werke van Jeon Yejin en Kim Yuna 'dark healing' of 'realistiese burnout letterkunde'.
Verskil in ruimte: In plaas van 'n sonnige boekwinkel, is die agtergrond 'n klam en donker ondergrondse grot of 'n ineenstortende wêreld.
Manier van oplossing: In plaas van magiese genesing, toon dit die proses om die pyn direk in die gesig te staar en stil te verduur.
Leserervaring: In plaas van onmiddellike troos, laat dit 'n lang nasleep en refleksie agter nadat die boek toegemaak is.
Die Engelse en Amerikaanse uitgewerswêreld het reeds die potensiaal van hierdie 'donker' Koreaanse letterkunde opgemerk. Jane Lawson, 'n redakteur by Penguin Random House, het gesê: "Koreaanse romans het 'n skielike groot tendens geword." Die romans van Jeon Yejin en Kim Yuna is 'n kragtige inhoud wat die globale lesersmark teiken wat nie tevrede is met bestaande healing romans nie, maar 'n dieper literêre prestasie en 'n kritiese sosiale perspektief verlang. 'K-burnout' het nou 'n universele menslike toestand geword, en die oplossings wat Koreaanse skrywers bied, bied 'n geldige filosofiese gids aan lesers regoor die wêreld.
Jeon Yejin se 『Die Ondergrondse Vlugtelinge』 en Kim Yuna se 『Waarheid So Ver As Jy Kan Glo』 vra: "Waarheen vlug jy nou?" en "Is die beeld wat jy aan die einde van daardie vlug teëkom, werklik?" Hierdie twee skrywers is 'n teken van die nuwe volwassenheid wat Koreaanse letterkunde bereik het. Hulle sing nie onbesonnen hoop nie. In plaas daarvan, deursoek hulle die bodem van wanhoop en bied 'n klein klippie troos aan wat slegs daar gevind kan word.
Jeon Yejin gee die moed om 'n 'grot van jou eie' te verkoop. Daardie grot is nie 'n breek met die wêreld nie, maar 'n minimum verdedigingslyn om jouself te beskerm.
Kim Yuna gee die krag om 'n 'onvolmaakte waarheid' te verduur. Dit is 'n gerusstelling wat kom van die erkenning dat dit menslik is om nie perfek te wees nie, en om 'n bietjie lafhartig te wees.
Vir moderne mense wat soos 'n Gorani gevaarlik op die pad beweeg, sal hierdie romans 'n 'noodpad' en 'ondergrondse skuiling' wees waar hulle 'n oomblik kan stop en asem kan haal. Tans daal Koreaanse letterkunde af na die ondergrond. Om die mees algemene lig uit die diepste plekke te put.
