ಆತ್ಮೀಯತೆಯ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್: ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್‌ನ ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ 2026ರ ಅತ್ಯಂತ ಮುದ್ದಾದ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ ಆಗಿದ್ದು ಹೇಗೆ

[ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಕೇವ್=ವರದಿಗಾರ ಪಾರ್ಕ್ ಸುನಾಮ್] ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲ; ಅದು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಬೃಹತ್ ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 2026ರ ಮಾರ್ಚ್ 6ರಂದು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ 10 ಕಂತುಗಳ ಕೆ-ಡ್ರಾಮಾ ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ (ವಿಆರ್) ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (ಎಐ) ಆಧರಿಸಿದ ಹಗುರ, ಸಿಹಿಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಮಿಡಿಯ ಹೊದಿಕೆ ತೊಟ್ಟಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಪಿಂಕ್‌ನ ಜಿಸೂ (ಸೊ ಮಿರೇ ಪಾತ್ರ) ಮತ್ತು ಸೊ ಇನ್‌ಗುಕ್ (ಪಾರ್ಕ್ ಗಿನಾಮ್ ಪಾತ್ರ) ನಡುವಿನ ಸಹಜ, ಲವಲವಿಕೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಹಾಗೂ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅತಿಥಿ ಕಲಾವಿದರು ಒದಗಿಸುವ ದೃಶ್ಯವೈಭವಕ್ಕೆ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮಾರುಹೋಗಿವೆ.

ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ‘2026ರ ಅತ್ಯಂತ ಮುದ್ದಾದ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮ’ ಎಂದು ಆಸ್ವಾದಿಸುವುದು, ಅದರ ಒಳಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ತಣ್ಣನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕಮುಖ ಓದು ಮಾತ್ರ. ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತರ್ಕದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರುರೂಪುಗೊಂಡ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಏಕಾಂಗಿಯಾದ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವೂ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಕಾಗಿಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ನೀತಿಕಥೆಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಆರ್ಥಿಕತೆ ನುಂಗಿದ ಎರೋಸ್‌ನ ಅಂತ್ಯ: ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದ ಲಾಭದ ಭ್ರಮೆ

ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಸೊ ಮಿರೇ ತೀವ್ರ ಕೆಲಸದ ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ವೆಬ್‌ಟೂನ್ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ. ಕೆಲಸದ ಒತ್ತಡ, ನಿರಂತರ ಗಡುವುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರಿದಾಗಿರುವ ಆಕೆ, ಊಹಿಸಲಾಗದ ನೈಜ ಪ್ರೇಮದ ಬದಲಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಚಂದಾ ಹಣ ಪಾವತಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮ ಸಿಮ್ಯುಲೇಷನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗಮನಾರ್ಹವೆಂದರೆ, ಮಿರೇಯ ವೃತ್ತಿಯೇ ‘ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರೇಮ’ವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವೆಬ್‌ಟೂನ್ ನಿರ್ಮಾಪಕಿಯದು. ಇತರರಿಗೆ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ಕಾರ್ಮಿಕಳಿಗೆ ತನ್ನ ನಿಜಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒಡನಾಟವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ಆಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಬಗೆಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭ್ರಮೆಯಾದ ವಿಆರ್ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕಥಾವಸ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದುಡಿಮೆಯ ತೀವ್ರ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಎವಾ ಇಲ್ಲೂಸ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ತರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಬೃಹತ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿವೆ. ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಇಂತಹ ‘ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ’ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಲೋಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕತೆ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ನೋವು ಇದ್ದರೆ, 2026ರ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಹಣ ಪಾವತಿಸುವ ‘ಚಂದಾದಾರಿಕೆ’ ಸೇವೆಗೆ ಇಳಿದಿದೆ. ತೀವ್ರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಆಧುನಿಕರಿಗೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿಯಾದ ‘ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯದ ಹೂಡಿಕೆ’. ಪ್ರೇಮ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ‘ಸಾಂಪೋ ಪೀಳಿಗೆ’ಗೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶ್ರಮದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮ ಅತ್ಯಂತ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

‘ಪ್ರೀತಿಗೂ ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?’ ಎಂಬ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕಿಮ್ ಜಾಂಗ್‌ಸಿಕ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಲೇಖಕ ನಾಮ್‌ಗುಂಗ್ ದೋಯಂಗ್ ರೂಪಿಸಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಂತುಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಈ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಕಥೆಯ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಕಂತುಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಂತಿನ ‘ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕ ಲಾಭ’ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೇ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯ. ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮ, ಲಾಭ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತರ್ಕವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಖಾಸಗಿ ಭಾವನೆಗಳೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಟ್ಟಿದೆ. ಬಳಕೆದಾರ ನೋವಾಗುವ ‘ಅಪಾಯ’ವನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಡೆದು, ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಒದಗಿಸುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇಮೋತ್ಸಾಹದ ‘ಲಾಭ’ವನ್ನಷ್ಟೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬ್ಯುಂಗ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್ ಅವರ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಬಳಸುವುದಾದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಎಂಬ ‘ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ’ ಅಳಿದು, ನನ್ನ ಬಯಕೆಗಳೇ ನಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಂಬಂಧ ನಿಜಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ. ಅದು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ತನ್ನದೇ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ವಮೋಹದ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಷ್ಟೇ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ‘ಎರೋಸ್‌ನ ಅಂತ್ಯ’ವನ್ನು ಸಾರುವ ತಣ್ಣನೆಯ ದೃಶ್ಯ. ಎದುರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಊಹಿಸಲಾಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಹುಟ್ಟುವ ಘರ್ಷಣೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಆರಾಮದಾಯಕ ಬಳಕೆವಸ್ತುವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಯವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ: ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಸೆಕ್ಸುವಾಲಿಟಿ

‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ನ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆ್ಯಪ್ ಸುಮಾರು 900 ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರಿಯಕರರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿಮ್ಯುಲೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೊ ಕಾಂಗ್‌ಜೂನ್, ಲೀ ಸೂಹ್ಯುಕ್, ಲೀ ಜೇವೂಕ್, ಓಂಗ್ ಸಾಂಗ್‌ವೂ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರ ಜೇ ಪಾರ್ಕ್‌ವರೆಗಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಪುರುಷರು ರಾಜಕುಮಾರ, ವೈದ್ಯ, ರಹಸ್ಯ ಏಜೆಂಟ್ ಮುಂತಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನಾರೂಪಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅತಿಥಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಕಥೆಯ ರಂಜನೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ‘ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಬ್ಬ’ವೆಂದು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇವರೆಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ, ತಮ್ಮ ಅನ್ಯತ್ವವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ‘ಇತರರು’.

ಆಧುನಿಕರು ತೀವ್ರ ಬಳಲಿಕೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ದಣಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮೂಲತಃ ಹೊರೆಯೂ ಆಯಾಸದ ಮೂಲವೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಜೀವನದ ಪ್ರೇಮಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧ ಮುರಿಯಬಹುದು. ಮೂರನೇ ಕಂತಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅಗಲಿಕೆಯ ನಂತರದ ಖಾಲಿತನ ಮತ್ತು ನೋವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತರಿಸುವಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರನ್ನೇ ಹೇಗೆ ದ್ವೇಷಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆ ಅದರಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದ ನಾಯಕಿ, ಕೊನೆಗೆ ಆ್ಯಪ್‌ನ ‘ಸುರಕ್ಷಿತ ವಲಯ’ದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಯ 900 ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಿಯಕರರು ಮಿದುಳಿನ ತರಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಬಡಿತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಕ್ಷಣಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುವ ‘ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿನ್ಯಾಸ’ದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಅವರು ಬಳಕೆದಾರರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳಿದಷ್ಟೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಗತ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಒಂದೇ ಲಾಗ್‌ಔಟ್ ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ‘ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕತೆ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಸಿಗುವ ನಿರಾಳತೆಯ ಮೂಲ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗಾತಿ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ, ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಾಗ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ‘ರದ್ದು’ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವೈಪ್ ಮಾಡಿ ಅಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ‘ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ’ಯನ್ನೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಯವಾದ ಸಂವಹನ ವಾತಾವರಣ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಬೆರೆಯುವ ಮಾನವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷ ತಪ್ಪಿಸಲು ಆಯ್ದ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂಬಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಒಂಟಿ ದ್ವೀಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಧನವನ್ನು ಮೀರಿ ಸಂಗಾತಿಯೇ ಆಗುವ ‘ಡಿಜಿಸೆಕ್ಸುವಾಲಿಟಿ’ಯ ಆಗಮನ ಸಂಬಂಧದ ಅನುಕೂಲವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮೈನವಿರೇಳಿಸುವ ಖಾಲಿತನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ನೋವಾಗಬಹುದೆಂದು ಹೆದರಿ ನಿಜಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿ, ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ರೂಪಿಸಿದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನೊಳಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು ಏಕಾಂಗಿತನಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಬಲ ಮಾನಸಿಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಷ್ಟೇ. ನಿಜವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯ ಪರಸ್ಪರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಐ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆದಾರರೊಬ್ಬರೇ ತಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಐ ಅದನ್ನು ದತ್ತಾಂಶವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ವೇಷ ತೊಟ್ಟ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.

ಅಡಗಿರುವ ಸೂತ್ರಧಾರನ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ಪಾರ್ಕ್ ಗಿನಾಮ್‌ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಕಣ್ಗಾವಲು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪ್ರೇಮ

ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಜಿಸೂ ಮತ್ತು ಸೊ ಇನ್‌ಗುಕ್ ನಡುವಿನ ಚುರುಕಿನ ಮಾತುಕತೆ ಹಾಗೂ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜಾಗತಿಕ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ರೆಡಿಟ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನೇ ಅಲುಗಾಡಿಸುವ, ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಲರ್ಹವೂ ಆಘಾತಕಾರಿಯೂ ಆದ ಚರ್ಚೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಸೊ ಇನ್‌ಗುಕ್ ಅಭಿನಯಿಸಿರುವ ನಿಜಜೀವನದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ‘ಪಾರ್ಕ್ ಗಿನಾಮ್’ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತ ಊಹೆ. ಪ್ರಸಾರಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂಡವು ಗಿನಾಮ್‌ನ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ‘ಹೊರಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಭರಿತನಾಗಿ ಕಂಡರೂ ಮಿರೇಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಅಚ್ಚರಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ’ ಎಂದು ಪದೇಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿತ್ತು. ಸೊ ಇನ್‌ಗುಕ್ ಕೂಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಪರಿಚಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ‘ತನ್ನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಿರುವಿದೆ’ ಎಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದ್ದರು.

ಇದರಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಪಾರ್ಕ್ ಗಿನಾಮ್ ಕೇವಲ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಲ್ಲ; ಈ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರೇಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹಿಂದಿನ ನಿಯಂತ್ರಕ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಹಲವು ಕಾಕತಾಳೀಯಗಳನ್ನು ಈ ಊಹೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿರೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಯಾರೋ ಆಕೆಯನ್ನೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಆ್ಯಪ್‌ನ ಬೀಟಾ ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಮರ್ಶಕಿಯಾಗಿ ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ; ತೀವ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವೆಬ್‌ಟೂನ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯೇ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುವುದು ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಾದ. ಅಲ್ಲದೆ, ಹಿಂದೆ ಸೋರಿಕೆಯಾದ ಸೆಟ್‌ನ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರಿಯಕರನ ಪಾತ್ರದ ಲೀ ಸೂಹ್ಯುಕ್ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಡಲತೀರದ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾತ್ರವಾದ ಸೊ ಇನ್‌ಗುಕ್ ಕೂಡ ಇದ್ದದ್ದು, ಆತ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೋಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರಿಯಕರರ ಸ್ವಭಾವ ಅಥವಾ ಮಾತಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು, ನಿಜಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಿನಾಮ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದ ಮಿರೇಯ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿರಬಹುದೆಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಈ ‘ಸೂತ್ರಧಾರನ ಸಿದ್ಧಾಂತ’ ನಿಜವಾದರೆ, ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ನ ಪ್ರಕಾರವು ನೆಮ್ಮದಿಯ, ಸಿಹಿಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಮಿಡಿಯಿಂದ ಶೋಶಾನಾ ಜುಬಾಫ್ ಹೆಸರಿಸಿದ ‘ಕಣ್ಗಾವಲು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ’ ಕುರಿತ ಸೈಬರ್ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಿನಾಮ್ ನಿಜಜೀವನದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ವೈರಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಲೇ, ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿರೇ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುರುಷನ ಧ್ವನಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಯಾವ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಹೃದಯಬಡಿತ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದತ್ತಾಂಶ ಸಂಗ್ರಹದ ಪರದೆಯಾಚೆಯಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದರೆ? ಇದು ಜೆರೆಮಿ ಬೆಂಥಮ್‌ನ ಪ್ಯಾನಾಪ್ಟಿಕಾನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಕಣ್ಗಾವಲು ಸಮಾಜದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೂಪಕ. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಪ್ರಿಯನ ಮುಗ್ಧ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರೇಮವೆಂದು ಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೂಲತಃ ಇದು ದೊಡ್ಡ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕಂಪನಿಗಳು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಖಾಸಗಿ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ದಾಖಲೆ, ದೃಷ್ಟಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಹೃದಯಬಡಿತದ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿ, ನಮಗೇ ಹೊಂದುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ದತ್ತಾಂಶ ಶೋಷಣೆಯ ರಚನೆಗೆ ಮೈನವಿರೇಳಿಸುವಷ್ಟು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಿರೇ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೇಮೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರೆಲ್ಲ ಆಕೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ವಿನ್ಯಾಸಕ, ಅಂದರೆ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನ ಅಧಿಕಾರಸ್ಥ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ ಆಕೆಯೊಳಗೆ ತುಂಬಿದ ಒಳಹರಿವುಗಳಷ್ಟೇ. ಮಾನವಕುಲದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ, ಉದಾತ್ತ ಭಾವನೆಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದತ್ತಾಂಶದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಹೇಗೆ ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ ತನ್ನಂತೆ ಪಳಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಕಥೆಯ ತಿರುವಲ್ಲ; 2026ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಪಡೆದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಹರಿತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರೋಪ.

ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ದೃಶ್ಯರೂಪ: ಸಿನಿಮೀಯ ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ‘ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಿರರ್’ ಲೋಕದ ಪರಂಪರೆ

ವಿದೇಶಿ ವಿಮರ್ಶಕರು ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ನ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಥನರಚನೆಯನ್ನು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಸಂಕಲನ ‘ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಿರರ್’ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಬದುಕಿನ ಕುರಿತ ‘ಸ್ಯಾನ್ ಜುನಿಪೆರೊ’; ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಬಂಧದ ಅವಧಿಯನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ‘ಹ್ಯಾಂಗ್ ದ ಡಿಜೆ’; ಮತ್ತು ಮಾನವಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯ ದತ್ತಾಂಶವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವುಗಳ ಗೀಳಿಗೆ ಬೀಳುವ ‘ದಿ ಎಂಟೈರ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಯು’ ಕಂತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೃತಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ತಾತ್ವಿಕ ಪಥ ಆಳವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಕಥಾಲೋಕಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಉನ್ನತಿಯು ಮಾನವ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದತ್ತಾಂಶದ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸವೆಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ.

ನಿರ್ದೇಶಕ ಕಿಮ್ ಜಾಂಗ್‌ಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ನಾಮ್‌ಗುಂಗ್ ದೋಯಂಗ್ ಈ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಭಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಬದಲು, ದೃಶ್ಯಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಥನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್‌ಗಳಾಗಿ ಅಡಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಪ್ತ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವುದು ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು, ಕಥೆಯಾದ್ಯಂತ ಪರದೆಯ ಅಗಲ-ಎತ್ತರ ಅನುಪಾತದ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಬಳಕೆ. ಮಿರೇ ನೀರಸ, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಕನಸಿನಂಥ ಅದ್ಭುತ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಪರದೆಯ ಅನುಪಾತವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಕ ಕಿಮ್ ಜಾಂಗ್‌ಸಿಕ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಆಕೆ ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಸರಳ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ; ವರ್ಚುವಲ್ ಮತ್ತು ನೈಜ ಜಗತ್ತುಗಳ ಗಡಿ ಕುಸಿಯುವ ಕ್ಷಣದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶನ. ಮಿರೇಯ ಅಂತರಂಗ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ದೂರವಾಗಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎರಡು ಪರದೆಯ ಅನುಪಾತಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ವಾಸ್ತವದ ಚೌಕಟ್ಟು ಹೇರುವ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದು, ಮೊದಲ ಕಂತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್‌ನ ಸೆಬುವಿನ ಶಾಂಗ್ರಿ-ಲಾ ಮ್ಯಾಕ್ಟನ್ ರೆಸಾರ್ಟ್ ದೃಶ್ಯದ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ. ನರಕದಂತಿರುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸುರಂಗ ರೈಲು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮಿರೇ, ಹಿಂದೆ ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್‌ನ ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಉಜ್ವಲ ಬೇಸಿಗೆ ರಜೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೀಲಿ-ಹಸಿರು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್‌ನ ‘ಲವ್ ದ ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್’ ಎಂಬ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಘೋಷಣೆಯ ಫಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಈ ದೃಶ್ಯ, ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಈಗಿನ ಕಠಿಣ ದಿನಚರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹಿಂದಿನ ಸುಂದರ ಪ್ರೇಮಮಯ ನೆನಪನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಆಕೆ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತಾಣವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ‘ಹಿಂದಿನ ನೆನಪು’ ಕೂಡ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದುದಲ್ಲ; ಬೃಹತ್ ಬಂಡವಾಳವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ‘ಅತ್ಯುನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ಜಾಗತಿಕ ರೆಸಾರ್ಟ್’ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂಬ ಸುಳಿವು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕರ ನಿಜಜೀವನದ ಪ್ರೇಮಮಯ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳೂ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬಳಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧೀನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾದ ‘ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರೇಮದ ಬಳಕೆ’ಯತ್ತ ಆಕೆ ಸಾಗುವುದು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದ ಕ್ರಮವೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಹರಿತವಾದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿದು.

ಮೂರನೆಯದು, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಧನ ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್ ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಕವಲ್ಲ, ‘ಉಂಗುರ’ ಎಂಬ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಉಂಗುರ ವಾಗ್ದಾನ, ಬಂಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧದ ಸಂಕೇತ. ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಈ ಡಿಜಿಟಲ್ ಉಂಗುರ ಕೇವಲ ಲಾಗಿನ್ ಸಾಧನವಲ್ಲ; ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುವ ‘ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಕಾಲುಕಡಗ’ವೂ ಕಾಣದ ಕೈಕೋಳವೂ ಆಗಿದೆ. ಲಾಗ್‌ಔಟ್ ಮಾಡುವ ನಿಯಂತ್ರಣ ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಬಳಕೆದಾರರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಸುರಿಸುವ ಡೋಪಮೀನ್ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೃಪ್ತಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುವ ಅವರು, ಕೊನೆಗೆ ಆ ಉಂಗುರವನ್ನು ತಾವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಯೋಜಿಸುವ ವೆಬ್‌ಟೂನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ ಸೊ ಮಿರೇ, ಸಿಮ್ಯುಲೇಷನ್‌ನೊಳಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ‘ಬೇರೊಬ್ಬರು ರೂಪಿಸಿದ ವೆಬ್‌ಟೂನ್‌ನ ನಾಯಕಿ’ಯಂತೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಬೃಹತ್ ದತ್ತಾಂಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕುಸಿಯುವ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ, ದುರಂತಮಯ ಸ್ವಚಿತ್ರವಿದು.

ದತ್ತಾಂಶದಿಂದ ದೃಢವಾಗುವ ಏಕಾಂಗಿತನದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ: ಜಾಗತಿಕ ಎಐ ಸಂಗಾತಿ ಉದ್ಯಮದ ಸ್ಫೋಟಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ

‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿ ಅಸಂಖ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಟ್ಟಲು ಕಾರಣ, ಅದು ಚಿತ್ರಿಸುವ 2026ರ ಈ ವಿಷಾದಮಯ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಪ್ರೇಮ ಪರದೆಯೊಳಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದೇ. ಜಾಗತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ ‘ಒಂಟಿತನದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ’ ಈಗಾಗಲೇ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೀರಿ ನೈಜ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ, ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. 2013ರಲ್ಲಿ ಟಿಂಡರ್‌ನ ಆಗಮನವು ಎಡ-ಬಲಕ್ಕೆ ಸ್ವೈಪ್ ಮಾಡುವ ಸರಳ ವಿಧಾನದಿಂದ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ, 2024ರ ವೇಳೆಗೆ 6.18 ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದರೆ, 2026ರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು ‘ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ’ದೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟ ಬೆಳೆಸುವ ಮಾದರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಎಪಿಎ) ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 2026ರ ಜನವರಿಯ ‘ಮಾನಿಟರ್ ಆನ್ ಸೈಕಾಲಜಿ’ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವರ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ‘ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಸಂಬಂಧಗಳು’ ಸ್ಫೋಟಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೇಟಿವ್ ಎಐ ಸಹಾಯಕರಾದ ಚಾಟ್‌ಜಿಪಿಟಿ, ಕ್ಲಾಡ್ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧ ಆರಂಭಿಸಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಎಐ ಸಂಗಾತಿ ಆ್ಯಪ್‌ಗಳಾದ ರೆಪ್ಲಿಕಾ, ಕ್ಯಾರಕ್ಟರ್.ಎಐ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 2022ರಿಂದ 2025ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಬರೋಬ್ಬರಿ 700% ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಈ ಆ್ಯಪ್‌ಗಳು ಬಳಕೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪಿತ ಊಟ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಿನಿಮಾ ನೋಡುವ, ಖಾಸಗಿ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಭರಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದಿವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸಿಕ 2 ಕೋಟಿ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾರಕ್ಟರ್.ಎಐಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ 24 ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಕರು; ವರ್ಚುವಲ್ ಅವತಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪಿತ ಮದುವೆ ನಡೆಸುವ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನ ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾಜದ ‘ಹೊಸ ಸಹಜತೆ’ಯಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವಾಗಿ ಕೆ-ಡ್ರಾಮಾ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೃದು ನಿಯಂತ್ರಣ

ಈ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಜಾಗತಿಕ ವೇದಿಕೆಯಾದ ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ವಿತರಿಸುವ ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನ ಅತ್ಯಂತ ವೈರುಧ್ಯಪೂರ್ಣವೂ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೂ ಆಗಿದೆ.

ಧಾರಾವಾಹಿ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಆಧುನಿಕರ ಪರಕೀಯತೆ, ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಡಿತವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಥೆ ಸಾಗುವಾಗ ನಾಯಕಿ ಮಿರೇ ವರ್ಚುವಲ್ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ‘ಗುಣಮುಖತೆ’ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ಅನುಭವಿಸುವ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಸಿವನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ನಂತರ ಕೆಫೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕಗಳಂತಹ ಸಮುದಾಯದ ‘ಮೂರನೇ ಸ್ಥಳಗಳು’ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಏಕಾಂಗಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಡಿಜಿಟಲ್ ಜಾಗವನ್ನೇ ಏಕೈಕ ಆಶ್ರಯವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನವಉದಾರವಾದಿ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದಮನಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಸವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಸಮಾನತೆ, ದೀರ್ಘ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯ ಶೋಷಣೆ, ವಸತಿ ಅಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಂತಹ ಬೃಹತ್, ನೈಜ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಝಗಮಗಿಸುವ ಪ್ರೇಮಕಲ್ಪನೆಯ ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಜನರು ಚೌಕಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿ ಕೋಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಒಗ್ಗೂಡುವ ಬದಲು, ದಣಿದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ತಿಂಗಳಿಗೆ 15,000 ವಾನ್ ಚಂದಾ ಹಣ ಕೊಟ್ಟು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಒದಗಿಸುವ ‘ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅರಿವಳಿಕೆ’ಯನ್ನು ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘರ್ಷ ಆವಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಕೋಪ ಸಿಹಿಯಾದ ದೃಶ್ಯವೈಭವದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಕೆ-ಡ್ರಾಮಾ ನವಉದಾರವಾದಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೃದು ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧನವೂ ಆಧುನಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಫೀಮೂ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತಣ್ಣನೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ವೇದಿಕೆಗಳು ಏಕಾಂಗಿತನವನ್ನು ಮಾರುತ್ತವೆ. ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಒಂಟಿತನ ನಿವಾರಿಸುವ ನೈಜ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ‘ಸುರಕ್ಷಿತ, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಉಳಿಯಿರಿ’ ಎಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿ ಅವರ ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಆ ಸಿಹಿ ಪಿಸುಮಾತಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಯವಾದ ರೂಪವಷ್ಟೇ.

ಆರಾಮದಾಯಕ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವ ಧೈರ್ಯದತ್ತ

ಆದರೂ ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಒರಿಜಿನಲ್ ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಉಳಿಸುವ ಆಶೆಯ ಕಿರಣ ಅದರ ಅಂತ್ಯದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ತೀವ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಯುಲೇಷನ್‌ನ ಗೊಂದಲದ ಬಳಿಕ, ಕಥೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿರೇಗೆ ಸಣ್ಣದಾದರೂ ಮೂಲಭೂತ ಅರಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಕೊಡುವ ನೋವಿಲ್ಲದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೇಮದ ಸುಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಆಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸಬಹುದಾದ ಪಾರ್ಕ್ ಗಿನಾಮ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ನೈಜ, ಊಹಿಸಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಿಂದಿನ ನೋವಿನ ಅಗಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಿಯಕರ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದ ಆಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಪಾಯ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣವೇ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆ.

ಈ ಅಂತ್ಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಮಿಡಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸುಖಾಂತ್ಯದ ರೂಢಿಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಕಂಡರೂ, ಅದರೊಳಗೆ 2026ರ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ಮಹತ್ವದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂದೇಶವಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಡೋಪಮೀನ್ ಇರಬಹುದು; ಆದರೆ ‘ಇನ್ನೊಬ್ಬರ’ ನಿಜವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಿಮೋಚನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುವುದು, ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒರಟಾಗಿ ಎದುರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೃದಯದ ಆಳದವರೆಗೂ ಗಾಯ ಮಾಡುವ ನೋವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕೊಡುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಖಚಿತವಾದ ನೋವಿನ ಅನುಭವ. ಆ ನೋವನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಂಕುಚಿತ ‘ನಾನು’ ಎಂಬ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಒಡೆದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಎರೋಸ್‌ನ ಸಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬಹುದು.

ಬಳಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿತನವೆಂಬ ಈ ಕಾಲದ ಭೀಕರ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ್ನೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಶೋಷಿಸುವ ಬೃಹತ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಬಂಡವಾಳದ ‘ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಸೇವೆ’ಗೆ ನಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು. ‘ಬಾಯ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಆನ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್’ ಅಷ್ಟೊಂದು ಮೋಹಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಯ ತಲೆಸುತ್ತು ತರಿಸುವ ನೆಮ್ಮದಿ, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂಬಂತೆ, ನಾವು ಆ ನುಣುಪಾದ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಸಾಧನದ ಪರದೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ನೈಜ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ನೈಜ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಎಷ್ಟು ತುರ್ತಾಗಿ ಬೇಕಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೇ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುರಕ್ಷಿತ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧು ಕುರಿಗಳಂತೆ ಪಳಗಬೇಕೇ, ಅಥವಾ ನೋವಾಗುವ ಅಪಾಯವಿದ್ದರೂ ನಿಜವಾದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರತ್ತ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಬೇಕೇ? ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ಮಾನವನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ದತ್ತಾಂಶವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ 550 ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ ಮೌಲ್ಯದ ಬೃಹತ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಈ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದೇ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ, ಉದಾತ್ತ ಪ್ರತಿರೋಧವಾಗಲಿದೆ.