የኮሪያ ገበያ የተወው ፊልም “ሂዩሚንት (Humint)” ዓለም አቀፍ ስኬት ምክንያት

[Magazine Kave=ዘጋቢ ፓርክ ሱ-ናም] በዘመናዊው የኮሪያ የይዘት ኢንዱስትሪ የአዕምሯዊ ንብረት (IP) ዋጋ በአንድ መድረክ የሚገኘው የንግድ ስኬት ብቻ ሊመዘን አይችልም። በ2026 የዓመቱ መግቢያ የበዓል ዕረፍት፣ በየካቲት ወር፣ በኮሪያ ሲኒማ ቤቶች ላይ የቀረበው የዳይሬክተር ሪዩ ሱንግ-ዋን የስለላ አክሽን ፊልም 〈ሂዩሚንት (Humint)〉 ያለፈበት መንገድ በኮሪያ የመዝናኛ ኢንዱስትሪ የካፒታል አወቃቀርና የአስተዳደር ሥጋት አመራር ላይ አዲስ ምልክት አሳይቷል። ከሆንግ ኮንግና ሲንጋፖር በተጨማሪ ሳውዲ ዓረቢያን፣ ኳታርን፣ የመካከለኛው ምሥራቅና የአውሮፓ ገበያዎችን ለማነጣጠር 23.5 ቢሊዮን ዎን የተጣራ የምርት ወጪ የተመደበለት ይህ ትልቅ ምርት በመጀመሪያ የ2026 የመጀመሪያ አጋማሽ በጣም የሚጠበቅ ፊልም ነበር። ሆኖም በተመሳሳይ ጊዜ በተለቀቀውና 16 ሚሊዮን ተመልካቾችን ባሰባሰበው ሜጋ ስኬት 〈ከንጉሥ ጋር የሚኖር ሰው〉 ግፊት ተሸንፎ፣ የትርፍና ኪሳራ መወጣጫ ነጥቡ 4 ሚሊዮን ሰዎች ሲሆን ከግማሹም በታች የሆኑ 1.98 ሚሊዮን ተመልካቾችን ብቻ በመሳብ በቦክስ ኦፊስ ከባድ ውድቀት አጋጠመው።

ይህ የፊልም ኢንዱስትሪው የቀድሞ ሥነ-ምህዳር ቢሆን ኖሮ እንደ አንድ ፕሮጀክት አሳዛኝ የፋይናንስ ውድቀት ይመዘገብ ነበር። ነገር ግን የ〈ሂዩሚንት〉 አዘጋጆችና አከፋፋዮች ውድቀቱን እንደ ስሜታዊ ሽንፈት ብቻ አልተመለከቱትም፤ የአዕምሯዊ ንብረቱን ዋጋ ለመጠበቅ የተራቀቀ የአስተዳደር ሥጋት አመራር ስትራቴጂ አስነሱ። በተለምዶ ከሚከተለው የVOD ወይም IPTV የሁለተኛ ደረጃ የፈቃድ ገበያ ይልቅ በቀጥታ በመዝለል፣ ፊልሙ ከተለቀቀ ከሁለት ወራት በኋላ ብቻ፣ በ2026 ኤፕሪል 2፣ ከኔትፍሊክስ ጋር “ልዩ የስትሪሚንግ” ውል ገብተው ደፋር ውሳኔ ወሰዱ። የኢንዱስትሪ ምንጮች እንደሚሉት በዚህ ሂደት ከኔትፍሊክስ በታሪክ ከፍተኛ ደረጃ የሚቃረብ የፈቃድ ክፍያ በማግኘት፣ በሲኒማ ቤቶች የተከሰተውን የተሰዋ ወጪ ከፍተኛ ክፍል መልሰዋል።

ይህ የፋይናንስ ውሳኔ ወዲያውኑ ወደ ዓለም አቀፍ መለኪያዎች ፍንዳታ ተለወጠ። የስትሪሚንግ መድረኮችን ዓለም አቀፍ የእይታ መረጃ የሚያጠናቅረው ፍሊክስፓትሮል (FlixPatrol) እንደገለጸው፣ 〈ሂዩሚንት〉 ከተለቀቀ በአንድ ቀን ውስጥ በ38 አገራት የከፍተኛ 10 ዝርዝር ውስጥ ገባ፤ ከሁለት ቀናት በኋላም ወደ 83 አገራት አስፋፋው። ከዚህ በላይ፣ የእንግሊዝኛ ባልሆኑ ፊልሞች የሚታየውን ገደብ በማለፍ፣ በሲሊያን መርፊና በአላን ሪችሰን የተወከሉ የሳይንስ ልብወለድ አክሽን ፊልሞችን ጨምሮ በእንግሊዝኛ ተናጋሪው ዓለም የሚጠበቁ ምርቶችን ሁሉ በማሸነፍ፣ በኔትፍሊክስ ዓለም አቀፍ የፊልም ምድብ (እንግሊዝኛና እንግሊዝኛ ያልሆኑ ቋንቋዎች በአንድነት) ለሦስት ተከታታይ ቀናት የአንደኛነት ዙፋኑን ጠበቀ። በሚገርም ሁኔታ እንደ ሮማኒያ ባሉ የኮሪያ ይዘት ብዙም ባልተለመደባቸው አገራት እንኳ አንደኛ ሆኖ በመመዝገብ፣ ዓለም አቀፍ ተመልካቾች የአካባቢው የሲኒማ ቤት ተመልካቾች የተዉትን ሥራ በጋለ ስሜት ተቀበሉት።

የውጭ የፊልም ተቺዎችና ዓለም አቀፍ ተመልካቾች በ〈ሂዩሚንት〉 ወዲያውኑ የተማረኩበት ዋና ምክንያት ፊልሙ የገነባው ልዩ የዘውግ ደስታና የምስል ትርዒት ነው። እ.ኤ.አ. በ2013 〈በርሊን〉 እና በ2021 〈ሞቃዲሾ〉 በኋላ የሪዩ ሱንግ-ዋን “የውጭ አገር ቦታ የስለላ ሦስትዮሽ” የሚባለውን የሚያጠናቅቀው ይህ ሥራ፣ በCGIና በዘመናዊ ቴክኖሎጂ (SIGINT) ላይ ከመጠን በላይ በሚመረኮዙ የሆሊዉድ ፍራንቻይዞች የደከሙ የምዕራብ ተመልካቾችን አዲስ አማራጭ አቀረበላቸው።

የሰሜን አሜሪካው የፊልም ሚዲያ MovieWeb 〈ሂዩሚንት〉ን “የ‘007’ ተከታታይ የጥንታዊ ውጥረት፣ የ‘Tinker Tailor Soldier Spy’ የተራቀቀ የስለላ ጦርነትና የ‘John Wick’ ዓይነት አውዳሚ አክሽንን ያጣመረ ድንቅ ሥራ” ሲል አወደሰው። የሆንግ ኮንጉ ደቡብ ቻይና ሞርኒንግ ፖስት (SCMP) ደግሞ በፊልሙ መጨረሻ ክፍል በበረዶ አውሎ ነፋስ በተመታ መንገድና በምሽት ክለብ ዳራ የሚካሄደውን የተኩስ ትዕይንት “በዳይሬክተር ጆን ዉ የድል ዘመን ለነበረው ‘የተኩስ ባሌ’ የቀረበ ምስጋና” እንደሚመስልና “በቅርብ ጊዜ እምብዛም የማይታይ ደረጃ ያለው የጀግንነት ካታርሲስ ያቀርባል” ሲል ገልጾታል።

ፊልሙ በሩሲያዋ በከፍተኛ ብርድ የምትታወቀው የወደብ ከተማ ቭላዲቮስቶክ ውስጥ የደቡብ ኮሪያ ብሔራዊ የመረጃ አገልግሎት ጥቁር ወኪል የሆነው ክፍል ኃላፊ ጆ (በጆ ኢን-ሱንግ የተወከለ)፣ የአደንዛዥ ዕፅ ድርጅትን በሚከታተልበት ጊዜ፣ ከሰሜን ኮሪያ የመንግሥት ደኅንነት ኤጀንሲ ወኪል ፓክ ገን (በፓክ ጆንግ-ሚን የተወከለ) ጋር በቀጥታ የሚጋጭበትን ታሪክ ያቀርባል። ግጭታቸው የአንዱን ሥርዓት የበላይነት ለማሳየት የሚደረግ የርዕዮተ ዓለም ጥል ብቻ አይደለም። በዓለም አቀፉ የትችት መድረክ Reddit ላይ አንድ ገምጋሚ ሥራው የጆን ዉ ድንቅ ፊልም 〈የደም እርስ በርስ መተኮስ (Bullet in the Head)〉 የሚያስታውስ “አሳዛኝ የወንድ ድፍረት” እንደተሞላበት ተንትኗል። ሁለቱ ዋና ገጸ ባሕርያት በየአገራቸው ሥርዓት ያለርኅራኄ የሚጠፉ መሣሪያዎች ብቻ ናቸው፤ የሚያስነሱት ጥቃትም ለመኖር የሚደረግ የተስፋ መቁረጥ ትግል ነው። የምዕራብ ተመልካቾች በምስራቃዊ ኑዋር የተለመደው አሳዛኝ ስሜትና እያንዳንዱ удар የሚሰማበት አካላዊ ትግል በመጣመሩ ተማርከዋል።

〈ሂዩሚንት〉 በዓለም አቀፍ ገበያ ስኬት ያገኘበት ሌላው ስትራቴጂያዊ ምክንያት የተወሳሰበውን ትረካ በድፍረት አስወግዶ በዘውጉ ደስታ ላይ በቀጥታ ማተኮሩ ነው። የፊልሙ ዋና መድረክ ቭላዲቮስቶክ፣ የሰሜን ኮሪያ ቆንስላ ጽሕፈት ቤት፣ የሩሲያ ማፊያና ማንነታቸውን የሸፈኑ የደቡብ ኮሪያ ወኪሎች የሚጋጩበት ፍጹም የሕግ ሥልጣን ውጭ የሆነ አካባቢ ተደርጎ ቀርቧል። ለምዕራባውያን ተመልካቾች ይህ ቀዝቃዛና እንግዳ የድንበር አካባቢ፣ የቀዝቃዛ ጦርነት ቅሪት ወደ ዘመናዊ ወንጀሎች—አደንዛዥ ዕፅና የሰው ዝውውር—ተለውጦ የሚንቀሳቀስበት አስደሳች ሕገ-ወጥ ዓለም ነው።

በእርግጥ አንዳንድ ተቺዎች በዚህ የዘውግ ከፍተኛ ማጉላት ሂደት የተፈጠረውን የትረካ ድክመት ጠቁመዋል። የእንግሊዙ Ready Steady Cut የዜና መድረክ “〈ሂዩሚንት〉 በጣም ጥሩ የአክሽን ፊልም ሆኖም በተወሰነ ደረጃ ሻካራና ላዩን የሚያይ የስለላ ትሪለር ነው” በማለት በሁለቱ ዘውጎች መካከል ያለውን ሚዛን መጥፋት ጠቁሟል። የፊልም ሚዲያው City on Fire ደግሞ “አክሽን ብቻ የገጸ ባሕርያትን አለመኖርና አሳማኝ ያልሆነ ትረካን ሊሸፍን አይችልም” በማለት 5/10 የሆነ በመጠኑ ጥብቅ ውጤት ሰጥቷል። በኮሪያ የትችት ክበብም እንደ Cine21 ትንታኔ፣ “በትረካው ወይም በገጸ ባሕርያት ሥዕላዊ አቀራረብ ድክመት ሊጠቀስ ቢችልም፣ ያ ምንም እንዳልሆነ የሚመስል ትክክለኛ መድረክ አዘጋጅቶ በቀጥታ የሚሄድ ፊልም” መሆኑ ተገልጿል፤ ትኩረቱ ከትረካ ጥብቅነት ይልቅ በአክሽኑ ፍጥነት ላይ ነው።

ነገር ግን በተቃራኒው ይህ መዋቅራዊ ባሕርይ—የተወሳሰበ የፖለቲካ ታሪክ ዕውቀት ሳይጠይቅ፣ “ወደ ዓላማቸው የሚገሰግሱ ገጸ ባሕርያት አካላዊ ግጭት” ላይ ማተኮር—የቋንቋና የባሕል እንቅፋቶችን በማሳነስ በዓለም አቀፍ የስትሪሚንግ አካባቢ ፈንዳታማ ትራፊክ ያመጣው ዋና ኃይል ሆኗል። ከልክ በላይ በማስወገድ የታዳሚነትን ዋና ምንነት የቀረበው “የመቀነስ ውበት” በዓለም አቀፍ IP ደረጃ ያለውን ዋጋ አረጋግጧል።

ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች የ〈ሂዩሚንት〉 ትረካን እንደ ጄምስ ቦንድ ወይም እንደ Tinker Tailor Soldier Spy “ምናባዊ የጂኦፖለቲካ ትሪለር” ይመለከቱታል። ነገር ግን በፊልሙ መሠረት የደቡብ ኮሪያ የመረጃ ተቋም በጣም አሳማሚ የሆነ እውነተኛ ታሪክ ተቀርጾ ይገኛል። የምዕራባውያን አንባቢዎችና ሚዲያዎች የማያውቁት፣ የፊልሙን 〈ሂዩሚንት〉 አጽም የሚያቆመው ዋና ምስል በ1996 የተፈጸመው “የቆይ ዶክ-ጉን ቆንስል ግድያ” ክስተት ነው።

በ1996 ኦክቶበር 1፣ በየልሲን አስተዳደር ዘመን በነበረው የሩሲያ ቭላዲቮስቶክ ትርምስ፣ በኮሪያ ዋና ቆንስላ ጽሕፈት ቤት የሚሠሩት ቆንስል ቆይ ዶክ-ጉን በሚኖሩበት አፓርታማ ደረጃ ላይ በማይታወቁ አጥቂዎች በጠንካራ ነገር ራሳቸው ተመትተውና መርዝ ተወግተው በአሰቃቂ ሁኔታ ተገደሉ። በይፋ የደቡብ ኮሪያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቆንስል ተብለው ቢገለጹም፣ እውነተኛ ማንነታቸው የብሔራዊ ደኅንነት ዕቅድ ኤጀንሲ፣ ዛሬ የብሔራዊ የመረጃ አገልግሎት፣ የውጭ አገር ጥቁር ወኪል ነበር።

በወቅቱ ቆንስል ቆይ በቭላዲቮስቶክ መሠረቱን ያደረገውን የሰሜን ኮሪያ የአደንዛዥ ዕፅ ማዘዋወር መረብና የሐሰተኛ ገንዘብ “ሱፐርኖት” ስርጭት ጀርባ ያለውን ኃይል ለመከታተል ከባድ ተልዕኮ ነበራቸው። ለረጅም ጊዜ ሲከታተሏቸው የነበሩ ሦስት የሰሜን ኮሪያ የደኅንነት ኤጀንሲ ወኪሎች በመግደል የሰሜን ኮሪያ አገዛዝ ሕገ-ወጥ የገንዘብ ምንጭ እንዳይጋለጥ ለመከላከል ፈለጉ። በወቅቱ የሰሜን ኮሪያ ጁቼ ርዕዮተ ዓለም ከፍተኛ ባለሥልጣን የነበሩት ሁዋንግ ጃንግ-ዮፕ ወደ ደቡብ ኮሪያ ከመሸሻቸው ሦስት ወራት በፊት የተፈጸመው ይህ ጉዳይ፣ የኪም ቤተሰብ አገዛዝ የሥርዓቱን የመኖር ገደብ በመጋፈጥ የውጭ ምንዛሪ ለማግኘት ወደ ብሔራዊ ደረጃ የሽብር ቡድን መለወጡን በግልጽ ያሳያል።

በ〈ሂዩሚንት〉 የዋና ገጸ ባሕርይ ክፍል ኃላፊ ጆ የሚከተለው ጉዞ፣ ቆይ ዶክ-ጉን የተጓዙበትን አሳዛኝ መንገድ በማያ ገጹ ላይ እንደገና ያነሳል። በደቡብ ምሥራቅ እስያ ያሰለጠናትን የሰው ምንጭ ኪም ሱ-ሪን (በጁ ቦ-ቢ የተወከለች) ካጣ በኋላ፣ ከሩሲያ ማፊያ ጋር የተባበሩ የሰሜን ኮሪያ ከፍተኛ ባለሥልጣናት የሚመሩትን የሰው ዝውውርና የአደንዛዥ ዕፅ ማዘዋወር ሥፍራ ለመከታተል ወደ ቭላዲቮስቶክ የሚሄደው ጆ፣ የቀድሞዎቹ የብሔራዊ ደኅንነት ዕቅድ ኤጀንሲ ወኪሎች ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ጥለው ለፈጸሙት ተልዕኮ ልብ ወለዳዊ ክብር ነው። በፊልሙ የቭላዲቮስቶክ የሰሜን ኮሪያ ዋና ቆንስል ሁዋንግ ቺ-ሱንግ (በፓክ ሄ-ጁን የተወከለ) የደቡብ ኮሪያ ወኪል እንቅስቃሴን የሚያደናቅፍና የአደንዛዥ ዕፅ ስርጭትን የሚመራ የጀርባ ኃይል ሆኖ መቅረቡም፣ የቆይ ዶክ-ጉንን ግድያ በጥንት ጊዜ ያዘዙትን የሰሜን ኮሪያ የሥልጣን ክበብ ጭካኔ ይወክላል።

በደቡብ ኮሪያ የብሔራዊ የመረጃ አገልግሎት ዋና በር አጠገብ ባለው የአገር ጠባቂዎች ሐውልት ላይ በስለላ ተልዕኮ ላይ ሕይወታቸውን ያጡ ስማቸው ያልተጠቀሰ ወኪሎችን የሚያስታውሱ “ስም የሌላቸው ከዋክብት” ተቀርጸዋል፤ ቆይ ዶክ-ጉንም በዚያ እንደ አንድ ኮከብ ተቀምጠዋል። የቀድሞ የመረጃ አገልግሎት ወኪል ትዝታ እንደሚያሳየው የመረጃ ተቋም ስኬት ሁልጊዜ በ“ዝምታ” ውስጥ ይቀበራል፤ የሚገለጠው ግን ውድቀትና ሞት ብቻ ነው። ዓለም አቀፍ ተመልካቾች ፖፕኮርን እየበሉ በሚደሰቱበት በቭላዲቮስቶክ የተለመለመ የተኩስ ጦርነት ጀርባ፣ ለአገሩ ደኅንነት በሌላ አገር በሚገኝ ቀዝቃዛ አፓርታማ መተላለፊያ የወደቀ አንድ ሰው ከባድ መሥዋዕት ተጠልፎ ይገኛል። የዓለም አቀፍ ደጋፊዎች በዚህ ፊልም ውስጥ ሳያውቁት የሚሰማቸው ከባድ “ክብር” እውነተኛ ምንጭ ይህ ነው።

ፊልሙ የሚያበራበት ሌላ የተደበቀ እውነት የሰሜን ኮሪያ አገዛዝ የሚመራው ግዙፍ ዓለም አቀፍ የወንጀል መረብ እውነታ ነው። የምዕራቡ ዓለም ተመልካቾች ሰሜን ኮሪያን የኑክሌር መሣሪያ ብቻ የምታዘጋጅ የተዘጋች የጦር ሠፈር አገር አድርገው ቢያስቡም፣ 〈ሂዩሚንት〉 ሰሜን ኮሪያ ለመኖር ከዓለም አቀፍ ማፊያ ጋር በመተባበር “የውስጥ ኢኮኖሚውን” እንዴት እንደምታሽከረክር በዝርዝር ይከፍታል።

በአሁኑ ወቅት ሰሜን ኮሪያ በኑክሌር ሙከራና በሚሳይል ትንኮሳ ምክንያት በዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ከተጣለባት ጠንካራ ማዕቀብ የተነሳ መደበኛ ንግድና ገቢ-ወጪ ንግድ ሙሉ በሙሉ የተቋረጠባት ሁኔታ ላይ ነች። በዚህ ምክንያት የሰሜን ኮሪያ ባለሥልጣናት የገዢውን ሥርዓት ገንዘብ ለማሰባሰብ የሳይበር ወንጀልና ሕገ-ወጥ ኮንትሮባንድን እንደ ጽንፈኛ መንገዶች መርጠዋል። የመረጃ ተቋማት በይፋ እንደሚገምቱት ሰሜን ኮሪያ በ2023 ብቻ በጠለፋ ያገኘችው የወንጀል ገቢ፣ ምናባዊ ገንዘብን ጨምሮ፣ 800 ቢሊዮን ዎን ደርሷል።

በፊልሙ የሰሜን ኮሪያ ቆንስል ሁዋንግ ቺ-ሱንግ (በፓክ ሄ-ጁን የተወከለ) በሰሜን ኮሪያ ባለሥልጣናት ፈቃድ ወይም ትዕዛዝ ከሩሲያ ማፊያ ጋር በመተባበር አደንዛዥ ዕፅን እስከ ሴኡል ጋንግናም ልብ ድረስ ያስገባል። በዚህ ሂደት “ቢንግዱ” ተብሎ የሚጠራው አደንዛዥ ዕፅ፣ የሰሜን ኮሪያ መሪዎችን ስግብግብነት የሚያረካ እጅግ የታመነ የጥሬ ገንዘብ ምንጭ ይሆናል።

ከዚህ የበለጠ አሳዛኙ ነገር ይህ ካፒታል በሚሰበሰብበት ሂደት የራሳቸው ዜጎች ደምና ሥጋ መጠቀሙ ነው። በፊልሙ በቭላዲቮስቶክ በሚገኘው “አሪራንግ” የሰሜን ኮሪያ ምግብ ቤት የምትሠራው ቻይ ሰን-ሁዋ (በሺን ሰ-ግዮንግ የተወከለች) በሰሜን ኮሪያ የቀረችውን እናቷን ከካንሰር ሕመም ለመፈወስ የሚያስፈልጉ መድኃኒቶችና የሆስፒታል ወጪዎች ለማግኘት በደቡብ ኮሪያ ወኪል ጆ ትዕዛዝ የምትከተል አዲስ የሰው ምንጭ ትሆናለች። እሷ የመንግሥት ጥበቃ ከማግኘት ይልቅ ከአደንዛዥ ዕፅ ስርጭት ጋር የተያያዘው የሩሲያ ማፊያ የሰው ዝውውር ዒላማ የሆነች ፍጹም ተጋላጭ ናት። እሷን ሊጠብቃት የሚገባው የሰሜን ኮሪያ ደኅንነት ወኪልና የቀድሞ እጮኛዋ ፓክ ገን እንኳ ሊከላከልላት የፈለገው አገር ዜጎቹን የሚበዘብዝና የሚሸጥ ግዙፍ የወንጀል ካርቴል መሆኑን በመጋፈጥ በጥልቅ ውዥንብርና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይወድቃል። ፊልሙ የርዕዮተ ዓለምን መጋረጃ በማንሳት፣ በዶላርና በመኖር ፊት በፍጹም የፈራረሰውን የሰሜን ኮሪያ የውስጥ አስተዳደር ውድቀት በስለታም ቢላ ይቆርጠው ያሳያል።

ታዲያ የኮሪያ ማኅበረሰብ እንደ 〈ሂዩሚንት〉 ያሉ የጨለሙና ተስፋ አስቆራጭ ትረካዎችን ለምን ያለማቋረጥ ያመርታል? እና የኮሪያ ተመልካቾች ራሳቸው ይህን ታሪክ በሲኒማ ቤት ለምን አልተቀበሉትም? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት በኮሪያ ፊልሞች ውስጥ የተንጸባረቀውን ስለ ሰሜን ኮሪያ ያለውን አመለካከት ለውጥና የፖለቲካ ሥልጣን የደኅንነት ክርክር ላይ የሕዝቡን የተከማቸ ድካም በጥልቀት መመርመር ያስፈልጋል።

በቀድሞው የኮሪያ የንግድ ፊልም ሰሜን ኮሪያ የፍቅር የብሔርተኝነት መስታወት ነበረች። ከ1999 〈ሺሪ〉 ጀምሮ 〈የጋራ ደኅንነት አካባቢ JSA〉 (2000)፣ 〈የወንድማማቾች ጦርነት〉 (2010) እና 〈የጋራ ትብብር〉 (2017) ድረስ፣ የሰሜን ኮሪያ ወታደሮችና ወኪሎች በርዕዮተ ዓለም ምክንያት በጠመንጃ ቢጋጩም በመጨረሻ እንደ ደም የተጋሩ ወንድማማቾች በእንባ ሊተቃቀፉ የሚገባቸው አሳዛኝ ጀግኖች ነበሩ። በተለይ እንደ ጋንግ ዶንግ-ዎን፣ ጎንግ ዩ፣ ጆንግ ዉ-ሱንግና ሂዩን ቢን ያሉ የኮሪያ ታዋቂ የወንድ ተዋናዮች የሰሜን ኮሪያ ወኪሎችን በመወከላቸው (የሁለት ወንድ መሪ ተዋናዮች ፊልም የተለመደ ቅርጽ)፣ ሕዝቡ ከሰሜን ኮሪያ ሥርዓት ጭካኔ ይልቅ በማያ ገጹ ላይ ባሉ ገጸ ባሕርያት ወንድማማችነት ተደስቷል።

ሆኖም በ2019 የሃኖይ የኮሪያና የሰሜን ኮሪያ መሪዎች ጉባኤ ከከሸፈ በኋላ የሁለቱ ኮሪያዎች ግንኙነት ከማንኛውም ጊዜ በላይ ለረጅም ጊዜ በመቋረጡ የሕዝቡ አመለካከት በብርድ ቀዘቀዘ። በተለይ ዕድሜው እየቀነሰ ሲሄድ ሰሜን ኮሪያ “መዋሃድ ያለበት ሕዝብ” ሳትሆን “መጠንቀቅ ያለበት ወንድ ጠላት አገር” እና “ካፒታላችንንና ሰላማችንን የሚያሰጋ ሥጋት” ተብላ ተቀነሰች። ይህ የባሕል ዘዴ ለውጥ በማያ ገጹ ላይ ያሉትን የሰሜን ኮሪያ ገጸ ባሕርያት ጣሊያናዊው ፈላስፋ ጆርጆ አጋምቤን (Giorgio Agamben) የጠራው በ‘ሆሞ ሳከር (Homo Sacer)’—ከሕግ ጥበቃ ውጭ የተጣለ፣ ቢገደልም ማንም ተጠያቂ የማይሆንለት የተገለለ ሕይወት (Bare life)—እንዲሆኑ አድርጓቸዋል።

በ〈ሂዩሚንት〉 ውስጥ ኪም ሱ-ሪንና ቻይ ሰን-ሁዋ በዚህ ግዙፍ የጥቃት ጥላ ውስጥ የተጣሉ ፍጹም ሆሞ ሳከር ናቸው። ለደቡብ ኮሪያ እንደ ጠቃሚ የስለላ መሣሪያ ተጠቅመው ይጣላሉ፤ በሰሜን ኮሪያ ሥርዓት ደግሞ የውጭ ምንዛሪ ማግኛ መንገድ ሆነው ይጨመቃሉ፣ በመጨረሻም በሩሲያ የኋላ መንገዶች ውስጥ ይደመሰሳሉ። የኮሪያ ተመልካቾች ፊልሙን በሲኒማ ቤት የተዉት በሥራው ጥራት መውደቅ ምክንያት ሳይሆን፣ ከእንግዲህ በፍቅር ወንድማማችነት ሊሸፈን የማይችለውን የኮሪያ ባሕረ ሰላጤ አሰቃቂ እውነታ—ክብር ተደምስሶ የሥርዓቱ መለዋወጫ ሆኖ የሚፈጭበትን የመከፋፈል አስከፊ ፊት—በገንዘብ ከፍሎ ለመጋፈጥ በተፈጠረ የባሕል ድካም ነው። ይህ ከባድ እውነታ ለአካባቢው ተመልካች የመራቅ ምክንያት ሆኖ፣ ለዓለም አቀፍ ተመልካች ግን እንደ በጣም ጨለማና አስደሳች የጂኦፖለቲካ ኑዋር ሆኖ ሠርቷል።

የፊልሙ ፍልስፍናዊ ግንዛቤ በሰሜን ኮሪያ አገዛዝ ላይ በሚቀርብ ትችት ብቻ አይቆምም፤ የደቡብ ኮሪያን ሥርዓት ራሱን የግብዝ አስተዳደር መሠረት ድረስ ይፈታዋል። በፊልሙ መክፈቻ ላይ የደቡብ ኮሪያ የብሔራዊ መረጃ አገልግሎት አመራር በጋንግናም አካባቢ የተስፋፋውን የአደንዛዥ ዕፅ ስርጭት እንደ የሕግና ሥርዓት ጉዳይ ከመመልከት ይልቅ በግድ “በሰሜን ኮሪያ የተነሳ የሥርዓት ሥጋት” ወደሚል የደኅንነት ክርክር ለመቀየር ይሞክራል።

ይህም በወቅቱ በፊልሙ ውስጥ ያለው አገዛዝ የተጋፈጣቸውን የኢኮኖሚና የውጭ ጉዳይ ስህተቶች፣ እንዲሁም የአንደኛ እመቤት የሙስና ቅሌትን ጨምሮ የውስጥ አስተዳደር ውድቀትን ለመደበቅ የውጭ ጠላትን—ሰሜን ኮሪያን—መጠቀም የተለመደውን የ“ሰሜን ንፋስ” የሕዝብ አስተያየት ማዛባት ዘዴ በግልጽ የሚያጋልጥ መሣሪያ ነው። ክፍል ኃላፊ ጆ የሚገኝበት የመንግሥት ተቋም ለፍትሕ ወይም ለደኅንነት ሳይሆን፣ ለአገዛዙ ዘላለማዊ ሥልጣንና ለተጠቃሚ ክፍል ጥበቃ እሱንና የሰው ምንጮቹን ሕይወት እንደ ቼዝ ፓውን እያሟጠጠ መሆኑን ያሳዝናል። በጽንፍ የተቃረኑት ደቡብና ሰሜን ሁለቱ ሥርዓቶች በመጨረሻ ግለሰቦችን እየበሉ የሚቆሙ ግዙፍ ማሽኖች ብቻ ናቸው የሚለው የዳይሬክተር ሪዩ ሱንግ-ዋን ተስፋ አስቆራጭ ፍልስፍና በዚህ ላይ ከባድ መደምደሚያ ይሰጣል።

የዘመኑ ወታደራዊ ዘመቻና የስለላ ጦርነት በዘመናዊ የመገናኛ ግንኙነት ጆሮ ጠቢያ (SIGINT)፣ በሰው ሠራሽ አስተዋይነት የሳተላይት ክትትል መረብ (TECHINT) እና በጠለፋ በሚገኝ የትልቅ መረጃ ትንተና ላይ ይመረኮዛል። አልጎሪዝምና መረጃ የዓለምን ሥርዓት በሚቀይሩበት በዚህ ዘመን፣ ፊልሙ ለምን ከሰዎች ጋር በቀጥታ ተገናኝቶ፣ ተወያይቶና ግንኙነት ፈጥሮ መረጃ የሚያገኘውን እጅግ ጥንታዊና አናሎግ የስለላ ዘዴ “ሂዩሚንት (Human Intelligence)”ን በዋና ቦታ አስቀመጠ?

ዳይሬክተር ሪዩ ሱንግ-ዋን በቅርቡ ከKAIST የአንጎል ሳይንቲስት ዶክተር ጆንግ ጄ-ሱንግ ጋር ያደረጉት ውይይት በፊልሙ 〈ሂዩሚንት〉 ውስጥ ያለውን ዋና ፍልስፍና ያሳያል። ዳይሬክተሩ ስማርት ቴሌቪዥንና የAI አልጎሪዝም የተመልካችን የዓይን ብሌንና የስሜት ሁኔታ በቀጥታ በመተንተን፣ ከፊልሙ ሁለተኛ ትዕይንት ጀምሮ በየተመልካቹ ፍላጎት አቅጣጫ ትረካውን ያለገደብ የሚቀይርበት ዘመን ሊመጣ ስለሚችል ያላቸውን ጥልቅ ስጋት ገልጸዋል። ሁሉም ተለዋዋጮች በሚሰሉበትና የሰው ምርጫ በመረጃ በሚታወክበት እጅግ የተገናኘ ማኅበረሰብ ውስጥ፣ በአስቂኝ ሁኔታ ማንም አልጎሪዝም ሊገምተው የማይችለው ትልቁ እርግጠኛ ያልሆነ ነገር የሰው “ስሜት”ና “ርኅራኄ” ናቸው።

የፊልሙን 〈ሂዩሚንት〉 ትረካ የሚነዳው የአገር ርዕዮተ ዓለም ወይም ግዙፍ ካፒታል ሳይሆን፣ በቆሰሉ ሰዎች መካከል የሚፈጠር ፍጹም ያልሆነ ግንኙነት ነው። ክፍል ኃላፊ ጆ እንደገና ወደ አደጋ የሚዘልቀው በመንግሥት ትዕዛዝ ሳይሆን መጀመሪያ የነበረችውን የሰው ምንጭ ኪም ሱ-ሪን ማዳን ባለመቻሉ የሚሰማው የሰው ልጅ ጥፋተኝነት ነው። የሰሜን ኮሪያ ደኅንነት ወኪል ፓክ ገንም የቀድሞ እጮኛው ቻይ ሰን-ሁዋ የደቡብ ኮሪያ የሰው ምንጭ ሆና እንደምትሠራ እያወቀ ሊያስወግዳት ስለማይችል በገዳይ ውዥንብር ውስጥ ይሰቃያል። ድርጊታቸው ከAI ብቃት አንጻር ፍጹም “ስህተት” ቢሆንም፣ ያ ስህተት በሥርዓቱ ጭቆና ውስጥ የሰውን ክብር የሚያረጋግጥ ብቸኛው ሞገድ ይሆናል።

የCine21 ትችት እንደጠቆመው፣ ወደ ጥፋት የሚሄደውን ይህን ዓለም የሚያድነው ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ወይም ግዙፍ ትረካ ሳይሆን፣ “ተገቢውን ዋጋ ለመክፈል የወሰነ ሰው ቁርጠኝነት” ነው። የፊልም ምርትን በብዙ የሰው ልጅ ትብብርና በካፒታል ግጭት የሚፈጠር “የግንኙነት ጥበብ” ብለው የሚገልጹት ዳይሬክተሩ፣ በዚህ ሻካራ የአክሽን ፊልም በመረጃ ማኅበረሰብ ውስጥ ያልተዋጠውን የሰው ልጅ ልዩ ክብርና ነፃ ፈቃድ በኃይል እየተከላከሉ ነው።

በመጨረሻ፣ የፊልሙ 〈ሂዩሚንት〉 ጉዞ ዘመናዊው የኮሪያ ይዘት የIP ዋጋን ለመጠበቅ ሊከተለው የሚገባ መደበኛ ምሳሌና ባሕልን ወደ ካፒታል ስለሚቀይሩበት መንገድ ጥሩ የማስተማሪያ ምሳሌ ነው። 23.5 ቢሊዮን ዎን የሚያወጣ ትልቅ ካፒታል የገባበት ፊልም በራሱ አገር 1.98 ሚሊዮን ተመልካቾች የሚያሳዝን ውጤት ሲያገኝ፣ የመረጡት ቀላል ሰበብ ወይም ስምምነት አልነበረም። የተመረተ ይዘት ብቻ ሊኖረው በሚችለው ዋና የ“ክብር (Dignity)” እሴት በመተማመን፣ ከሲኒማ ቤት ጠባብ የማሳያ መስኮት ባሻገር መርከባቸውን ወደ ኔትፍሊክስ ግዙፍ ዓለም አቀፍ ባሕር መለሱ።

ሙከራቸው ሊሳካ የቻለው 〈ሂዩሚንት〉 የዓለም አቀፍ ተመልካቾችን ጣዕም ለማስማማት አንድ ነገር “የጨመረ (What to add)” ሳይሆን፣ ከልክ ያለፈ ትረካን ያለርኅራኄ “በመቀነስ (What to subtract)” በዘውጉ ምንነትና በአክሽኑ ጥንታዊ ኃይል ላይ ስላተኮረ ነው። የ1996 ታሪካዊ ቁስል፣ የሰሜን ኮሪያ ሕገ-ወጥ የውጭ ምንዛሪ ኢኮኖሚና በኮሪያ ማኅበረሰብ ውስጥ ያለው የፖለቲካ ተቃርኖ የሆኑትን በጣም የኮሪያ ስሜታዊ ጽሑፎች ማስተማር ሳይሞክር፣ በሻካራ የተኩስ ጦርነት ቅንጣቶች መካከል በጥበብ ደብቋቸዋል።

ከዓለም አቀፍ የC-ደረጃ አስፈጻሚዎች እስከ ሮማኒያ ተራ ተመልካቾች ድረስ፣ የዓለም ተመልካቾች የቋንቋን እንቅፋት ተሻግረው ለዚህ ሥራ ያሰሙት ደስታ በጀርባው የሚፈሰው የግለሰብ ብቸኝነትና ለመኖር የሚደረግ አሳዛኝ ትግል በዛሬው ዓለም በየትኛውም ቦታ የሚሠራ ሁለንተናዊ እውነት ስለሆነ ነው። ይህ ነው ጥልቅ ትንተናና ጽኑ ፍልስፍና ካፒታልን የሚያንቀሳቅሰው የኮሪያ ይዘት አዲሱ “የክብር ካፒታል ንድፈ ሐሳብ”። 〈ሂዩሚንት〉 የተከፋፈለች አገር በጣም የሚያምናትንና ጨለማ ጥልቀት ወደ ሻካራ የአክሽን ዘውግ ስታሻሽል፣ ያ የዓለም ኃያልና የተራቀቀ ቋንቋ ሊሆን እንደሚችል በተቃራኒው የተሳካ ዓለም አቀፍ ጉዞው መዝገብ ፍጹም አረጋግጧል።