የቅርበት አልጎሪዝም፦ የኔትፍሊክስ ‘Boyfriend on Demand’ እንዴት የ2026 እጅግ ደስ የሚል ዲስቶፒያ ሆነ?

እንቁላል:
SUNAM PARK
By SUNAM PARK editor-in-chief

የሰው ልብ ወደ ሸቀጥ መቀየርን፣ የምናባዊ እውነታ የወንድ ጓደኞችን እና የኤአይ ፍቅርን ጸጥተኛ ሲኦል መመርመር

የቅርበት አልጎሪዝም፦ የኔትፍሊክስ ‘Boyfriend on Demand’ እንዴት የ2026 እጅግ ደስ የሚል ዲስቶፒያ ሆነ? [ማጋዚን ካቭ=ፓርክ ሱናም]
የቅርበት አልጎሪዝም፦ የኔትፍሊክስ ‘Boyfriend on Demand’ እንዴት የ2026 እጅግ ደስ የሚል ዲስቶፒያ ሆነ? [ማጋዚን ካቭ=ፓርክ ሱናም]

[የማጋዚን ካቭ ዘጋቢ ፓርክ ሱናም] በዘመናዊው ማኅበረሰብ የብዙኃን ባህል ተራ መዝናኛ ብቻ ሳይሆን፣ የዘመኑን የጋራ ስጋትና እጦት የሚያንጸባርቅ ግዙፍ የሥነ ልቦና መሠረተ ልማት ሆኖ ያገለግላል። መጋቢት 6 ቀን 2026 በኔትፍሊክስ ለዓለም አቀፍ ተመልካቾች የተለቀቀው ባለ10 ክፍል የኮሪያ ድራማ ‘Boyfriend on Demand’ በውጫዊ ገጽታው ምናባዊ እውነታን (VR) እና ሰው ሠራሽ ብልህነትን (AI) የሚጠቀም ቀለል ያለና ጣፋጭ የፍቅር ኮሜዲ ይመስላል። ዓለም አቀፍ ተመልካቾችና ዋና ዋና የሚዲያ ተቋማት የብላክፒንክ ጂሱ (በሶ ሚሬ ሚና) እና ሶ ኢንጉክ (በፓርክ ጊናም ሚና) የሚፈጥሩትን ተፈጥሯዊና አስደሳች መስተጋብር፣ እንዲሁም የተለያዩ እንግዳ ተዋንያን የሚያቀርቡትን የእይታ ድግስ በጉጉት ተቀብለዋል።

ነገር ግን ይህን ሥራ ‘የ2026 እጅግ ደስ የሚል ምናባዊ ፍቅር’ ብሎ ብቻ መመልከት፣ ከትረካው ጀርባ ተደብቀው ያሉትን ቀዝቃዛ ማኅበራዊ ምልክቶች የሚያመልጥ አንድ-አቅጣጫዊ ንባብ ነው። ‘Boyfriend on Demand’ በጥብቅ የካፒታሊስት አመክንዮ ዳግም የተቀረጸውን የዘመናዊ ሰው የተገለለ ውስጣዊ ሕይወት በዝርዝር የሚመረምር ማኅበራዊ ዘጋቢ ፊልም፣ ቴክኖሎጂም የሰውን ስሜት እንዴት ወደ ሸቀጥ እንደሚቀይርና እንደሚቆጣጠር የሚያስጠነቅቅ ዲስቶፒያዊ ምሳሌ ነው።

በምዝገባ ኢኮኖሚ የተዋጠው የኤሮስ መጨረሻ፦ አደጋ የሌለበት ትርፍ ቅዠት

የታሪኩ ዋና ገጸ ባሕርይ ሶ ሚሬ በከፍተኛ ድካምና የሥራ ጫና የተጎዳች የድረ ኮሚክ ፕሮዲውሰር ናት። በሥራ ቦታ ጫና፣ በማያቋርጥ የማስረከቢያ ቀናት እና በዘመናዊው ማኅበረሰብ ጥበቃዎች ስሜቷ ሙሉ በሙሉ የተሟጠጠው ሚሬ፣ ወርሃዊ ክፍያ ከፍላ ሙሉ በሙሉ ልትቆጣጠረው የምትችለውን የምናባዊ ፍቅር ማስመሰያ ከማይገመት የእውነተኛው ዓለም ፍቅር ትመርጣለች። አስገራሚው ነገር ሥራዋ ‘ልብ ወለድ የፍቅር ታሪኮችን’ ማቀድና ማምረት መሆኑ ነው። ለሌሎች ቅዠት የምትሸጥ ሠራተኛ በራሷ እውነተኛ ሕይወት ምንም ዓይነት የስሜት ትስስር ለመሸከም አቅም አጥታ፣ በሌላ የላቀ ቴክኖሎጂያዊ ቅዠት፣ ማለትም በVR የምዝገባ አገልግሎት፣ ላይ መደገፏ በዘመናዊ ካፒታሊስት ሥራ ውስጥ ያለውን ጽንፈኛ መገለል ያመለክታል።

የማኅበረሰብ ጥናት ምሁሯ ኢቫ ኢሉዝ እንዳመለከተችው፣ በዘመናዊው ማኅበረሰብ ስሜት ከካፒታሊዝም አመክንዮ ጋር ተዋህዶ ግዙፍ ገበያ ሆኗል። ‘Boyfriend on Demand’ ይህ ‘የስሜት ካፒታሊዝም’ የተሟላበትን ዓለም ያሳያል። ቀደም ሲል ፍቅር አጋጣሚን፣ ዕጣ ፈንታንና የማይቀር ሥቃይን የሚያካትት ሂደት ከነበረ፣ ለ2026 የሰው ልጆች ቅርበት በየወሩ የሚከፈልበት ‘የምዝገባ’ አገልግሎት ሆኗል። በከፍተኛ ውድድር በተሞላ ማኅበረሰብ ውስጥ ሕልውናቸውንና ሙያቸውን ማስጠበቅ ለሚገባቸው ዘመናዊ ሰዎች፣ ከሌሎች ጋር ግንኙነት መመሥረትና ግጭትን መፍታት እጅግ ውድ ‘ከፍተኛ አደጋ ያለው ኢንቨስትመንት’ ነው። ፍቅርን፣ ጋብቻንና ልጅ መውለድን ለተዉት ‘ሦስት ነገሮችን የተዉ ትውልድ’ አባላት፣ ምናባዊ ፍቅር የስሜት ጉልበት ወጪን እየቀነሰ በአልጎሪዝም የሥነ ልቦና እርካታን ከፍ የሚያደርግ በኢኮኖሚ ረገድ እጅግ ምክንያታዊ ምርጫ ይሆናል።

ዳይሬክተር ኪም ጆንግሺክ ሥራውን ‘ፍቅርን መመዝገብ ቢቻልስ?’ ከሚለው ቀላል ጥያቄ እንደጀመረው እንደገለጸው፣ ጸሐፊ ናምጉንግ ዶዮንግ በጥንቃቄ የመረጣቸው የክፍል ርዕሶች ይህንኑ አቅጣጫ በግልጽ ይደግፋሉ። የሚከተለው ሰንጠረዥ የድራማው የኋለኛ ክፍሎች ርዕሶች የያዙትን ማኅበራዊ ትርጉም ይመረምራል። የአራተኛው ክፍል ርዕስ ‘አደጋ የለም፣ ከፍተኛ ትርፍ’ የድራማው ዋነኛ ጭብጥ ነው። በምዝገባ የሚገኝ ምናባዊ ፍቅር ትርፍን የማሳደግ ካፒታሊስታዊ አመክንዮን በሰው ጥልቅ የስሜት ዓለም ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተክሏል። ተጠቃሚው የመጎዳት ‘አደጋን’ ከመሠረቱ አስወግዶ፣ አልጎሪዝሙ የሚያቀርበውን ፍጹም የፍቅር ትርታ ‘ትርፍ’ ብቻ ይወስዳል። ሆኖም የፈላስፋውን ሃን ቢዩንግ-ቹል ግንዛቤ ብንጠቀም፣ የሌላው ሰው የማይገመት ባሕርይ፣ ማለትም ‘አሉታዊነት’፣ ተሰርዞ የራሴ ፍላጎት ብቻ ያለ እንከን የሚንጸባረቅበት ግንኙነት በእውነተኛ ትርጉሙ ፍቅር አይደለም። ይህ በመስታወት የታየን ራስን የመውደድ ናርሲሲዝም ሌላ መልክ ብቻ ነው፤ በመጨረሻም ከሌላው ጋር በሚፈጠር ግጭት ዓለምን የማስፋትን ‘የኤሮስ መጨረሻ’ የሚያበስር ቀዝቃዛ ትዕይንት ነው። ሌላው ሰው የማይገመት ፍጡር ሆኖ ሲቀርብ የሚፈጠረው ግጭት በጠፋበት ዓለም፣ ፍቅር ምቹ የፍጆታ ሸቀጥ ይሆናል።

አሉታዊ ማኅበራዊነትና እንከን የሌለው ቁጥጥር፦ የሌላው ማንነት መጥፋትና ዲጂሴክሹዋሊቲ

የ‘Boyfriend on Demand’ የምናባዊ እውነታ መተግበሪያ ወደ 900 የሚጠጉ የተለያዩ ምናባዊ የወንድ ጓደኛ አማራጮችን ያቀርባል። በዚህ ማስመሰያ ውስጥ ሶ ካንግጁን፣ ሊ ሱሂዮክ፣ ሊ ጄውክ፣ ኦንግ ሶንግው እና ሙዚቀኛው ጄይ ፓርክ ጭምር በዘመናቸው እጅግ ማራኪ መልክ ያላቸው ወንዶች እንደ ልዑል፣ ሐኪም እና ሚስጥራዊ ወኪል ያሉ ፍጹም የቅዠት አብነቶች ሆነው ቀርበዋል። እነዚህ የተለያዩ እንግዳ ተዋንያን በዋና ዋና ሚዲያዎች የድራማውን መዝናኛ የሚጨምሩ ‘ለዓይን ድግስ’ ተብለው ቢቀርቡም፣ ከማኅበረሰብ ጥናት አንጻር ሙሉ በሙሉ ሊቆጣጠሩ የሚችሉ፣ ‘ሌላነታቸውን ያጡ ሌሎች’ ስብስብ ናቸው።

ዘመናዊ ሰዎች በከፍተኛ ድካም ውስጥ ባለ ማኅበረሰብ ይኖራሉ። ለደከመው ማንነት ሌላ ሰው በመሠረቱ ሸክምና የድካም ምንጭ ነው። በእውነተኛው ዓለም ያለ የፍቅር አጋር ያለ ማስጠንቀቂያ ሊቆጣ፣ የከበደውን ስሜት ሊያፈስ ወይም መለያየትን ሊያሳውቅ ይችላል። በድራማው ሦስተኛ ክፍል የተሳለው ከመለያየት በኋላ የሚሰማ ኪሳራና ሥቃይ ተመልካቾችን እስከሚያስለቅስ ድረስ በእውነታ የቀረበ ሲሆን፣ ቀድሞ የወደድነውን ሰው እንዴት መጥላት እንደምንጀምር ጥልቅ ማሰላሰል ይዟል። ነገር ግን በእውነተኛ ሕይወት ይህን የስሜት ድካም ያጋጠማት ዋና ገጸ ባሕርይ በመጨረሻ ስሜቷን በመተግበሪያው ‘ደህንነቱ በተጠበቀ ቦታ’ ውስጥ ለመቋቋም ትሞክራለች። በአንጻሩ በምናባዊው ዓለም ያሉት 900 ፍጹም የወንድ ጓደኞች የአንጎል ሞገዶችንና የልብ ምትን ተንትነው በቅጽበት ተስማሚውን ምላሽ የሚያወጡ የ‘ኢንጂነሪንግ ንድፍ’ ውጤቶች ናቸው። የተጠቃሚዋን ስሜት አያበላሹም፣ የተጠየቁትን ያህል ብቻ የፍቅር ቃላት ይናገራሉ፣ አስፈላጊነታቸውም ሲያበቃ በአንድ የመውጫ ቁልፍ ያለ ምንም ውጥንቅጥ ይጠፋሉ።

ይህ ትንተና በዚህ ነጥብ ‘አሉታዊ ማኅበራዊነት’ በሚለው ጽንሰ ሐሳብ ላይ ያተኩራል። ተጠቃሚው በምናባዊ ፍቅር ውስጥ የሚያገኘው እፎይታ ፍጹም አጋር መኖሩ ሳይሆን፣ በፈለገው ጊዜ ግንኙነቱን ‘መሰረዝ’ ወይም በጣት ገፍቶ ማስወገድ የሚችልበት ፍጹም ቁጥጥር ነው። የመፋተግና የግጭት ‘አሉታዊነት’ ሙሉ በሙሉ የተወገደበት እንከን የሌለው የግንኙነት አካባቢ ሰዎች ከሌሎች ጋር በእውነት የመስተጋብር ችሎታቸውን ያዳክማል። ግጭትን ለማስወገድ የተመረጠው አልጎሪዝም በተቃራኒው ሰውን ይበልጥ የተገለለ ደሴት ያደርገዋል።

ቴክኖሎጂ የሰው ግንኙነት መሣሪያ ብቻ መሆኑን አልፎ ራሱ አጋር የሚሆንበት ‘ዲጂሴክሹዋሊቲ’ መምጣት የግንኙነትን ምቾት ከፍ ያደርጋል፤ ከጀርባው ግን የሚያስፈራ ባዶነት ይተዋል። በሌሎች ሰዎች መጎዳትን ፈርቶ እውነተኛ ሕይወትን አቆይቶ በአልጎሪዝም ወደተነደፈ ማትሪክስ ውስጥ መሸሽ የብቸኝነት መሠረታዊ ፈውስ ሳይሆን ሌላ ጠንካራ የሥነ ልቦና ማምለጫ ዘዴ ብቻ ነው። እውነተኛ ትስስር የሚፈጠረው ተጋላጭነትን ሲጋሩ ነው፤ ከኤአይ ጋር ባለ ግንኙነት ግን ተጋላጭነቱን የሚያሳየው ተጠቃሚው ብቻ ሲሆን ኤአይ ደግሞ ይህን እንደ ውሂብ ይሰበስበዋል። ይህ ከፍቅር ይልቅ ፍቅርን የሚመስል የተራቀቀ የሥነ ልቦና ማደንዘዣ ሂደት ነው።

የተደበቀው ንድፍ አውጪ ንድፈ ሐሳብ፦ የፓርክ ጊናም ማንነትና የክትትል ካፒታሊዝም ፍቅር

የዋና ዋና ሚዲያዎች ግምገማዎች በጂሱና በሶ ኢንጉክ መካከል ባለው ቀልደኛ የቃላት ልውውጥና መስተጋብር ላይ ሲያተኩሩ፣ በዓለም አቀፍ ደጋፊዎችና በሬዲት ማኅበረሰቦች ውስጥ የድራማውን መሠረት የሚያናውጥ እጅግ አሳማኝና አስደንጋጭ ውይይት ተፈጥሯል። ይህም ሶ ኢንጉክ የሚጫወተው በእውነተኛው ዓለም የሥራ ባልደረባና ተቀናቃኝ የሆነው ‘ፓርክ ጊናም’ ማንነት ላይ ያተኮረ መላምት ነው። ድራማው ከመተላለፉ በፊት ጀምሮ አዘጋጆቹ ጊናም ‘ከቀዝቃዛ ውጫዊ ገጽታው በተቃራኒ የሚሬን ስሜት የሚያናውጡ አስገራሚ ሚስጥሮችን ይዟል’ ብለው በተደጋጋሚ አሳስበው ነበር። ሶ ኢንጉክ ራሱም በድራማው የማስተዋወቂያ ጋዜጣዊ መግለጫ ‘በሚናው የመጨረሻ ክፍል ትልቅ ያልተጠበቀ ለውጥ አለ’ ብሎ ፍንጭ ሰጥቷል።

በዚህ ላይ ንቁ ተመልካቾች ፓርክ ጊናም ተራ የሥራ ባልደረባ ሳይሆን፣ ይህን የምናባዊ እውነታ የፍቅር ፕሮግራም (‘Boyfriend on Demand’) ያቀደና የሠራው እውነተኛ ፈጣሪ፣ ወይም ቢያንስ ከሥርዓቱ ጀርባ የሚመራው አስተዳዳሪ ነው የሚል ጠንካራ ንድፈ ሐሳብ አቅርበዋል። መላምቱ በድራማው ውስጥ ያሉ በርካታ የአጋጣሚ መመሳሰሎችን በአመክንዮ ያገናኛል። በድራማው መጀመሪያ ሚሬ በምትሠራበት ኩባንያ ውስጥ ያለ አንድ ሰው እሷን ለይቶ የመተግበሪያው የሙከራ ስሪት ገምጋሚ እንድትሆን ይመርጣታል፤ በእጅግ ተወዳዳሪ የድረ ኮሚክ ዘርፍ ውስጥ እሷ ብቻ መመረጧ ተራ አጋጣሚ ሊሆን አይችልም ይላሉ። በተጨማሪም ቀደም ሲል ከቀረጻ ቦታ በተለቀቁ ፎቶዎች ላይ፣ ምናባዊ የወንድ ጓደኛን የሚጫወተው ሊ ሱሂዮክ በቀረጸበት የባሕር ዳር ሪዞርት ትዕይንት ሶ ኢንጉክም መታየቱ፣ ጊናም በአካል ወይም በኮድ መልክ በምናባዊው ዓለም ጣልቃ እንደሚገባ ይጠቁማል። የምናባዊው ዓለም የወንድ ጓደኞች ባሕርይ ወይም የንግግር ልማድ ጊናም በእውነተኛው ዓለም በተመለከተው የሚሬ ምርጫ መሠረት ተቀርጾ ሊሆን እንደሚችልም በከፍተኛ ሁኔታ ይገመታል።

ይህ ‘የንድፍ አውጪው ንድፈ ሐሳብ’ እውነት ከሆነ፣ የ‘Boyfriend on Demand’ ዘውግ ከምቹና ጣፋጭ የፍቅር ኮሜዲነት ተለውጦ፣ ሾሻና ዙቦፍ ‘የክትትል ካፒታሊዝም’ ብላ የሰየመችውን የሚዳስስ የሳይበር ኮስሚክ አስፈሪ ታሪክ ይሆናል።

ጊናም በሥራ ቦታ ከሚሬ ጋር እንደ ጠላት እየተነጋገረ፣ በስውር ግን በምናባዊው ዓለም የየትኛው ወንድ ድምፅ እንደሚማርካትና የትኛው ንክኪ የልብ ምቷን እንደሚያፈጥን ከውሂብ ጎታ ማሳያ ጀርባ ተደብቆ እየተከታተለና እየተነተነ ቢሆንስ? ይህ የጄረሚ ቤንተምን ፓኖፕቲኮን ወደ ፍቅርና የስሜት ጥልቅ ሚስጥሮች የሚያሰፋ ፍጹም የዘመናዊ የክትትል ማኅበረሰብ ምሳሌ ነው። አንዳንዶች ይህን የቴክኖሎጂ አፍቃሪ ያልተሳካ ንጹሕ ፍቅር ወይም አንድ-ወገን ፍቅር ብለው ሊያቀርቡት ይችላሉ፤ በመሠረቱ ግን ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች የእኛን እጅግ የግል የፍለጋ ታሪክ፣ ዓይናችን የሚቆይበትን ነገርና የልብ ምት ውሂብ ያለ ፈቃድ ሰብስበው ፍላጎታችንን ከሚቀይሩበትና ለእኛ የተበጁ ሸቀጦችን ከሚያቀርቡበት የዘመናዊ ካፒታሊዝም የውሂብ ዝርፊያ መዋቅር ጋር በሚያስፈራ ሁኔታ ይመሳሰላል።

በዚህ እይታ ሚሬ በምናባዊው ዓለም ያጣጣመችው ደስታ፣ የፍቅር ትርታና እንባ ሁሉ የራሷ ነጻ ምርጫ ሳይሆን፣ ሁሉን አዋቂ በሆነ እይታ ያለ ንድፍ አውጪ፣ ማለትም የአልጎሪዝም ሥልጣን ባለቤት፣ በጥንቃቄ አስልቶ ያስገባው ግብዓት ብቻ ይሆናል። ተመልካቹ ከሰው ልጅ ልዩና ክቡር ስሜቶች አንዱ የሆነው ፍቅር በውሂብ ላይ በተፈጠረ ብቸኛ ቁጥጥርና በአልጎሪዝም እንዴት ሊጠለፍና ሊገራ እንደሚችል ያያል። ይህ ተራ ያልተጠበቀ የታሪክ ለውጥ ሳይሆን 2026ን በተቆጣጠረው ቴክኖሎጂ ላይ የቀረበ እጅግ ስለታም ማኅበራዊ ክስ ነው።

ዲስቶፒያን በምስል ማሳየት፦ የሲኒማ ድብቅ ፍንጮችና የ‘ብላክ ሚረር’ ዓለም እይታ ዝርያ

የውጭ አገር ተቺዎች የ‘Boyfriend on Demand’ን ጭብጥና የትረካ አወቃቀር ከኔትፍሊክስ ታዋቂ ዲስቶፒያዊ የተለያዩ ታሪኮች ስብስብ ‘ብላክ ሚረር’ ቀጣይነት ጋር ያያይዙታል። በተለይ ሞት በኋላ ሕይወት በምናባዊ እውነታ ውስጥ ስለሚቀጥልበት ዓለም የሚተርከው ‘ሳን ጁኒፔሮ’፣ የአጋሮችን ፍጹም ተስማሚነትና የፍቅር ግንኙነታቸውን ቆይታ እንኳ የሚቆጣጠር የመጠናናት አልጎሪዝም ድክመት የሚተቸው ‘ሃንግ ዘ ዲጄ’፣ እንዲሁም የሰው ግንኙነት ትዝታዎችን ሁሉ እንደ ምስላዊ ውሂብ በማስቀመጥ በእነሱ ላይ የሙጥኝ መባልን የሚያሳየው ‘ዘ ኢንታየር ሂስትሪ ኦቭ ዩ’ ከዚህ ሥራ ጋር የሚጋሩት ፍልስፍናዊ መንገድ እጅግ ጥልቅና ግልጽ ነው። ሁለቱም የዓለም እይታዎች የቴክኖሎጂ እድገት የሰውን ቅርበትና ስሜት እንዴት ወደ ውሂብ ቁርጥራጮች እንደሚቀይር፣ በውጤቱም ሰብአዊነትን እንዴት እንደሚሸረሽር መሠረታዊና ህላዌአዊ ጥያቄዎችን ያነሳሉ።

ዳይሬክተር ኪም ጆንግሺክና ጸሐፊ ናምጉንግ ዶዮንግ ይህን ዲስቶፒያዊ የፍርሃት ስሜት በግልጽ ከማሳየት ይልቅ፣ በምስል አቀራረቡና በትረካው ውስጥ እንደ በጥንቃቄ የተደበቁ ፍንጮች አስቀምጠውታል። እነዚህን የተደበቁ ምልክቶች መፍታት ድራማውን የመመልከት ሌላ ዋነኛ ደስታ ነው።

የመጀመሪያው፣ በድራማው ሁሉ የሚታየውን የምስል ስፋትና ቁመት ጥምርታ በብልሃት መጠቀም ነው። ዳይሬክተር ኪም ጆንግሺክ ሚሬ በደረቅና እስትንፋስ በሚያሳጣው እውነተኛ ዓለም ውስጥ ስትሆንና በሕልም መሰል ምናባዊ ዓለም ውስጥ ስትገባ የምስሉ ጥምርታ ሆን ብሎ እንዲለያይ አድርጓል። ይህ ተመልካቹ ገጸ ባሕርይዋ የት እንዳለች እንዲያውቅ ከሚያደርግ ቀላል የእይታ ዘዴ በላይ ነው፤ በምናባዊውና በእውነተኛው ዓለም መካከል ያለው ድንበር ሲፈርስ የሚፈጠረውን የግንዛቤ መቋረጥ በደመ ነፍስ እንዲሰማ የሚያደርግ የተዋጣ የዳይሬክተርነት ሥራ ነው። የሚሬ ውስጣዊ ሕይወት ከእውነታ እየተነጠለ ለምናባዊው ዓለም በሄደ ቁጥር፣ በሁለቱ የምስል ጥምርታዎች መካከል ያለው ልዩነት ይበልጥ ይሰማል፤ የእውነተኛው ዓለም የምስል ክፈፍ የሚፈጥረው የሥነ ልቦና ጫናም እጅግ ይጨምራል።

ሁለተኛው፣ በመጀመሪያው ክፍል የሚታየው በፊሊፒንስ ሴቡ የሚገኘው ሻንግሪ-ላ ማክታን ሪዞርት ትዕይንት ያለው ድርብ ትርጉም ነው። ሚሬ ወደ ሥራ በምትሄድበት ሲኦል መሰል የሜትሮ ጉዞ ላይ ሳለች፣ ቀደም ሲል በፊሊፒንስ የባሕር ዳርቻ ያሳለፈችውን ደማቅ የበጋ ዕረፍት ታስታውሳለች። ሰማያዊ አረንጓዴ ባሕርና የፊሊፒንስ የቱሪዝም መፈክር ‘ፊሊፒንስን ውደዱ’ የሚል ምልክት በግልጽ የሚታዩበት ይህ ትዕይንት፣ በውጫዊ ገጽታው ከዛሬው አስቸጋሪ ዕለታዊ ሕይወቷ ጋር የሚቃረን የቀድሞ ውብ ፍቅራዊ ጊዜን የሚያመለክት ይመስላል። ከካፒታሊስት እይታ በጥልቀት ሲመረመር ግን፣ መጠጊያና ማምለጫ ያደረገችው ‘የቀድሞ ትዝታ’ እንኳ ተፈጥሯዊ ሳይሆን፣ በታላቅ ካፒታል በጥንቃቄ የተገነባ ‘እጅግ ውድ ዓለም አቀፍ ሪዞርት’፣ ማለትም ሙሉ በሙሉ የተዘጋጀና የተቆጣጠረ የንግድ ቦታ ብቻ እንደሆነ ይጠቁማል። የዘመናዊ ሰው እውነተኛ የፍቅር ስሜትና ትዝታዎች እንኳ አስቀድሞ በካፒታሊስት የፍጆታ መዋቅር ሥር ሙሉ በሙሉ ስለገቡ፣ በመጨረሻ ወደዚሁ ቀጣይ ወደሆነው ‘የምናባዊ እውነታ ፍቅር ፍጆታ’ መሸጋገሯ የማይቀር እንደሆነ የሚጠቁም ስለታም የቅድሚያ ፍንጭ ነው።

ሦስተኛው፣ በድራማው ውስጥ ወደ ምናባዊ ፍቅር ማትሪክስ ለመግባት የሚያገለግለው መሣሪያ ስማርትፎን ወይም መነጽር ሳይሆን አካላዊ ‘ቀለበት’ መሆኑ ነው። ቀለበት በባህላዊ ትርጉሙ ቃል ኪዳንን፣ አንድነትንና እስራትን ይወክላል። ለምናባዊው ዓለም መግቢያ የሆነው ይህ ዲጂታል ቀለበት ተራ የመግቢያ መሣሪያ ሳይሆን፣ ተጠቃሚውን ከሥርዓቱ ጋር የሚያስር ‘የኤሌክትሮኒክስ የእግር ማሰሪያ’ እና የማይታይ ካቴና ነው። ተጠቃሚው ከሥርዓቱ የመውጣት ሥልጣን ሁልጊዜ በእጁ እንዳለ በጽኑ ያምናል፤ ሆኖም አልጎሪዝሙ በሚያፈሰው ዶፓሚንና ፍጹም የስሜት እርካታ ቀስ በቀስ የተለመደው ተጠቃሚ በመጨረሻ ቀለበቱን በራሱ ማውለቅ ይሳነዋል። የምታቅደውን የድረ ኮሚክ ዓለም የምትቆጣጠረው ፕሮዲውሰር ሶ ሚሬ በማስመሰያው ውስጥ ቀስ በቀስ ቁጥጥሯን እያጣች፣ ‘ሌላ ሰው፣ ማለትም ንድፍ አውጪው፣ በፈጠረው ድረ ኮሚክ ውስጥ ያለች ዋና ገጸ ባሕርይ’ ያህል የማትወስን መሆኗ፣ ራስን የመምራት አቅም አጥቶ የግዙፍ የውሂብ ሥርዓት ነገር ወደ መሆን የሚወርደውን ዘመናዊ ሰው እጅግ አስፈሪና አሳዛኝ ራስ-ምስል ያሳያል።

በውሂብ የሚረጋገጠው የብቸኝነት ገበያ፦ የዓለም አቀፉ የኤአይ ጓደኛ ኢንዱስትሪ ፈጣን ዕድገት

‘Boyfriend on Demand’ በዓለም ዙሪያ ታላቅ ምላሽ አስከትሎ የበርካታ ተመልካቾችን ልብ ሊነካ የቻለው፣ ሥራው የሚያሳየው የ2026 ጨለምተኛ ዲስቶፒያዊ ፍቅር በማያ ገጽ ላይ ያለ ልብ ወለድ ብቻ ስላልሆነ ነው። ዓለም አቀፋዊው ‘የብቸኝነት ወረርሽኝ’ ምናባዊ ዓለምን አልፎ እውነተኛውን ኢኮኖሚ የሚያንቀሳቅስ እጅግ ጠንካራና ግዙፍ ኃይል ሆኗል። በ2013 የቲንደር መምጣት በቀላል የግራና ቀኝ ገጽ መግፋት ዘዴ የመስመር ላይ መጠናናት ኢንዱስትሪን በአብዮታዊ ሁኔታ ለውጦ፣ በ2024 የ6.18 ቢሊዮን ዶላር ግዙፍ ገበያ ከፈጠረ፣ የ2026 ገበያ ደግሞ ከሌላ ሰው ጋር መገናኘትን እንኳ ወደሚያስቀር ‘ሠራሽ ስብዕና’ ጋር የስሜት ትስስር ወደሚፈጠርበት አቅጣጫ ሙሉ በሙሉ ተለውጧል።

የአሜሪካ የሥነ ልቦና ማኅበር (APA) በጥር 2026 ባወጣው ‘ሞኒተር ኦን ሳይኮሎጂ’ ሪፖርት መሠረት፣ የሰውን መሠረታዊ ማኅበራዊ ትስስር ፍላጎት ለማሟላት የሚውሉ ‘ሠራሽ ግንኙነቶች’ በፍጥነት እየጨመሩ ነው። በዕለታዊ ሥራ የሚረዱ እንደ ቻትጂፒቲና ክሎድ ያሉ አጠቃላይ የጄኔሬቲቭ ኤአይ ረዳቶችን አልፎ፣ የፍቅር ግንኙነት ለመጀመርና ለማስቀጠል በተለይ የተነደፉ እንደ ሬፕሊካና ካራክተር.ኤአይ ያሉ የኤአይ ጓደኛ መተግበሪያዎች ቁጥር ከ2022 እስከ 2025 አጋማሽ በ700% አድጓል። እነዚህ መተግበሪያዎች ከተጠቃሚው ጋር ምናባዊ ምግብ እስከ መጋራት፣ አብረው ፊልም እስከ መመልከት፣ የግል ሚስጥሮችን እስከ ማስታወስና የፍቅር መግባባት እስከ መፍጠር ደርሰዋል። በተለይ 20 ሚሊዮን ወርሃዊ ንቁ ተጠቃሚዎች ያሉት ካራክተር.ኤአይ ከተጠቃሚዎቹ ከግማሽ በላይ ዕድሜያቸው 24 ዓመት ወይም ከዚያ በታች የሆኑ ወጣቶች ናቸው፤ ከምናባዊ አምሳያ ጋር ምናባዊ የሠርግ ሥነ ሥርዓት የማድረግ እንግዳ ክስተትም አስቀድሞ አዲስ ማኅበራዊ መደበኛ ሁኔታ ሆኗል።

የኮሪያ ድራማ እንደ ሥነ ልቦናዊ መሠረተ ልማትና የስሜት ለስላሳ ቁጥጥር

ከዚህ ሰፊ እይታ ሲታይ፣ ዓለም አቀፉ መድረክ ኔትፍሊክስ የሚያሰራጨው ‘Boyfriend on Demand’ ያለው ማኅበራዊ ቦታ እጅግ የሚጋጭና ብልሃት የተሞላበት ነው።

ድራማው በውጫዊ ገጽታ የዘመናዊ ሰውን መገለል፣ ከመጠን በላይ ሥራንና የግንኙነት መቋረጥን በትችት የሚያሳይ ይመስላል፤ በታሪኩ ሂደት ግን ዋና ገጸ ባሕርይዋ ሚሬ በምናባዊ አልጎሪዝም እቅፍ ውስጥ ጊዜያዊ ‘ፈውስ’ እና መጽናኛ የምታገኝበትን ትረካ በውብ መልክ ያቀርባል። ይህ ተመልካቾች በራሳቸው ሕይወት ላይ እንዲያስቡ ከማድረግ ይልቅ፣ ድራማውን ራሱን እንደ ምናባዊ ፍቅረኛ በመውሰድ የስሜት ረሃባቸውን እንዲሞሉበት የሚገፋፋ ውጤት አለው። ወረርሽኙን ተከትሎ እንደ ካፌ፣ ቤተ መጻሕፍትና አደባባይ ያሉ የማኅበረሰብ ‘ሦስተኛ ቦታዎች’ እየጠፉ ባሉበት ወቅት፣ የተገለሉ ሰዎች ኔትፍሊክስ የሚባለውን ዲጂታል ቦታ ብቸኛ መሸሻቸው ያደርጉታል።

በኒዮሊበራል የአስተዳደር አመክንዮ ሥር፣ ማኅበረሰቡ ግለሰቦችን ከማፈን ይልቅ ስሜታቸውን በለስላሳ መንገድ እየዳበሰ ሥርዓቱን እንዲቀበሉ ያደርጋል። እንደ መዋቅራዊ እኩልነት ማጣት፣ በረጅም የሥራ ሰዓታት መበዝበዝ፣ የመኖሪያ አለመረጋጋትና ከመጠን በላይ ውድድር ያሉ ግዙፍና እውነተኛ ማኅበራዊ ችግሮች ከደማቅ የፍቅር ቅዠት ማያ ገጽ ጀርባ ሙሉ በሙሉ ይደበቃሉ። ሕዝቡ ዓለምን ለመቀየር ወደ አደባባይ ወጥቶ ከመቆጣት ወይም አብሮነት ከመፍጠር ይልቅ፣ የደከመ ሰውነቱን ወደ አልጋ ይዞ ይገባል፤ በወር 15,000 ዎን የምዝገባ ክፍያ ከፍሎ ኔትፍሊክስ የሚያቀርበውን ‘የስሜት ማደንዘዣ’ በደም ሥሩ ውስጥ እንደሚወጋ ይቀበላል። ግጭት ይተናል፣ ቁጣም በጣፋጭ ምስሎች ውስጥ ይሟሟል። የኮሪያ ድራማ ለኒዮሊበራል ካፒታሊዝም እጅግ ውጤታማና ተለዋዋጭ የለስላሳ ቁጥጥር መሣሪያ፣ እንዲሁም ዘመናዊ የስሜት ኦፒየም ሆኖ ያገለግላል የሚለው ቀዝቃዛ ትችት ከዚህ ይመነጫል።

መድረኩ ብቸኝነትን ይሸጣል። ኔትፍሊክስ ለብቸኞች ብቸኝነታቸውን የሚፈታ እውነተኛ መንገድ አያቀርብም፤ ይልቁንም ‘ደህንነቱ በተጠበቀና አደጋ በሌለው ዲጂታል ዓለም ውስጥ የበለጠ ቆዩ’ ብሎ በሹክሹክታ እየተናገረ ጊዜያቸውን ብቻውን ይቆጣጠራል። ‘Boyfriend on Demand’ የዚያ ጣፋጭ ሹክሹክታ እጅግ የተራቀቀ ስሪት ብቻ ነው።

ምቹውን ማትሪክስ ትቶ የመጎዳት ድፍረትን መምረጥ

ያም ሆኖ የኔትፍሊክስ ኦሪጂናል ‘Boyfriend on Demand’ የሚተወው ጥቂት ተስፋ በመጨረሻው አቅጣጫ ውስጥ አለ። ሥራው ከከባድ ግጭትና ከማስመሰያው ውዥንብር በኋላ በመጨረሻ ለሶ ሚሬ ትንሽ ግን መሠረታዊ ግንዛቤ ይሰጣታል። በአልጎሪዝም የሚቀርበውን ሥቃይ የሌለበት ፍጹም ምናባዊ ፍቅር ደስታ ትታ፣ በማንኛውም ጊዜ ሐሳቡ ሊለወጥ ከሚችለውና እርስ በርሳቸው ጥልቅ ቁስል ሊያደርሱ ከሚችሉት ፓርክ ጊናም ጋር ያለውን እውነተኛና የማይገመት ፍቅር ለመቀበል ትመርጣለች። ቀደም ሲል ካጋጠማት እጅግ አሳማሚ መለያየት የተነሳ ወንድ ሊተዋት ይችላል በሚል ፍርሃት ተይዛ የነበረችው ሚሬ፣ ፍቅር ከአደጋ የማይለይ መሆኑን አምና አደጋውን በፈቃዷ የምትቀበልበት ቅጽበት የድራማው ታላቅ ስኬት ነው።

ይህ መጨረሻ የፍቅር ኮሜዲ ዘውግ የተለመደ ደስተኛ ፍጻሜን የሚከተል ቢመስልም፣ ከጀርባው ለ2026 የሰው ልጆች የቀረበ ታላቅ ፍልስፍናዊ መልእክት አለ። ሙሉ በሙሉ በተቆጣጠረ የአልጎሪዝም ማትሪክስ ውስጥ ምቾትና ጊዜያዊ የዶፓሚን ፍሰት ሊኖር ይችላል፤ ከ‘ሌላው’ ጋር እውነተኛ መገናኘትና የነፍስ ድኅነት ግን የለም። ከሌሎች ጋር መጋጨት፣ በከፍተኛ ሁኔታ አለመግባባት፣ መፋጠጥና አንዳንዴ እስከ ጥልቁ የሚደርስ ቁስል መሰጣጠት እንደ ሰው ከዓለም ጋር የተገናኘን መሆናችንን የሚያረጋግጥ እጅግ የታመነ ሕመም ነው። ይህን ሥቃይ ስናልፍ ብቻ የጠበበውን ማንነታችንን ቅርፊት ሰብረን ዓለምን የሚያሰፋውን የኤሮስ ምንነት መቅረብ እንችላለን።

የዚህን ዘመን አስከፊ በሽታዎች፣ ድካምንና ብቸኝነትን፣ ለመፈወስ በሚል፣ የውስጥ ስሜታችንንና ተጋላጭነታችንን እነዚህኑ ችግሮች በበለጠ ረቂቅ መንገድ ለሚበዘብዘው የግዙፍ ቴክኖሎጂ ካፒታል ‘የምዝገባ አገልግሎት’ በውጭ ውል አሳልፈን መስጠት የለብንም። ‘Boyfriend on Demand’ እጅግ ማራኪ አድርጎ የሚያሳየው የምናባዊ እውነታ አስደናቂ ምቾት፣ በተቃራኒው ከእንከን የሌለው ስማርት መሣሪያ ማያ ገጽ ውጭ ወጥተን ከእውነተኛ ሰዎች ጋር በቅርብ ተገናኝተን የምንኖረውን የተወሳሰበና ፍጹም ያልሆነ እውነተኛ አብሮነት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያረጋግጣል።

ለደህንነቱ በተጠበቀ ምዝገባና ለአልጎሪዝም ቁጥጥር እንደ ገራም በግ እንገራ ይሆን፣ ወይስ የመጎዳትን አደጋ እንኳ ተቀብለን ወደ እውነተኛው ሌላ ሰው እጆቻችንን እንዘረጋ? ሰው ሠራሽ ብልህነት የሰውን ረቂቅ ስሜት እንኳ በውሂብ የሚያሰላበትና 550 ቢሊዮን ዶላር የሚደርስ ግዙፍ ገበያ የሚፈጥርበት በዚህ የላቀ የስሜት ካፒታሊስት ማኅበረሰብ ውስጥ፣ በሌላ ሰው ለመጎዳት የሚያስችለውን ድፍረት በፈቃድ መምረጥ ብቻ በማሽን መሰል ፍጽምና ፊት የሰውን ክብር ለመጠበቅ እጅግ ኃይለኛና ክቡር ተቃውሞ ይሆናል።

×
링크가 복사되었습니다