
కొరియా నేర థ్రిల్లర్ ఊహించని స్థాయిని తాకడం ప్రారంభించినప్పుడు, దాని మధ్యలో ఉన్న కృషి నాటకం 'సామగు: హత్యాకారుల బయలుదేరే' అని చెప్పవచ్చు. కుటుంబ ఆల్బమ్లో యాదృచ్ఛికంగా కనుగొన్న పాత ఫోటో ఒకటి ఇంటిని తలకిందులు చేయడం వంటి, కథ ఒకప్పుడు ప్రపంచాన్ని కలవరపరిచిన స్త్రీ శ్రేణి హత్యాకారిణి జంగ్ ఇషిన్ (సోన్యా జంగ్) అనే పేరుతో ప్రారంభమవుతుంది. కాలం గడిచిన తర్వాత ఆమె ఇప్పటికే జైలులో ఉంది, మరియు ఈ సంఘటన డాక్యుమెంటరీ మరియు ఆన్లైన్ భయానక కథలలో మాత్రమే మిగిలిన పాత కథగా పరిగణించబడుతుంది. ప్రజలు సామగు అనే పేరును గుర్తుంచుకుంటున్నప్పటికీ, ఆ హత్య యొక్క అర్థం మరియు బాధితుల జీవితాలు మర్చిపోతున్నారు. కంటెంట్ మాత్రమే మిగిలి, బాధలు ఆవిరైపోతున్న, శ్రేష్ఠమైన 'నిజమైన నేర' వినియోగం కాలానికి ఇది ఒక ఉదాహరణ.
కానీ ఒక రోజు, గతంలో జంగ్ ఇషిన్ యొక్క పద్ధతులను అనుకరించినట్లు కనిపించే హత్యలు మళ్లీ ప్రారంభమవుతాయి. బాధితుల ప్రవర్తన, నేరానికి ఉపయోగించిన పరికరాలు, శవం ఎలా ప్రదర్శించబడిందో అన్నీ విచిత్రంగా ముడిపడిన సంఘటనలు వరుసగా జరుగుతున్నాయి, మర్చిపోయిన భయానక కలలు ప్రస్తుత కాలంలో పునరుద్ధరించబడుతున్నాయి. భయానక చిత్రంలో ఉన్న భూతం SNS ఆల్గోరిథం ద్వారా పునరుత్తేజం పొందినట్లుగా, గతం ప్రస్తుతాన్ని తినడం ప్రారంభిస్తుంది.
ఈ సంఘటనను నిర్వహించాల్సిన వ్యక్తి పోలీస్ విభాగంలో సమస్యాత్మక వ్యక్తిగా పరిగణించబడే పోలీస్ అధికారి చా సుయెల్ (జాంగ్ డో యూన్) అవుతాడు. సుయెల్ ఒక సామర్థ్యవంతమైన దర్యాప్తుదారు అయినప్పటికీ, అతను ఎప్పుడూ సమస్యగా మారే అధిక దాడి మరియు అధిక కోపంతో ఉన్న వ్యక్తి. సరైన లక్ష్యాన్ని సాధించని అగ్నిప్రమాణం వంటి, అతను నేరానికి అత్యంత ఉత్కంఠగా స్పందిస్తాడు మరియు బాధితుల పక్కన ఉండాలనుకుంటాడు, కానీ తన భావాలను నియంత్రించలేకపోతున్నాడు, కొన్ని సార్లు అతను రేఖను దాటే ప్రమాదంలో ఉన్నాడు. అతని అధికారి క్యూం జోంగ్ హో (చో సాంగ్ హా) ఈ అనుకరణ హత్య సంఘటనను ఆధారంగా సుయెల్కు ఒక రకమైన చివరి అవకాశాన్ని ఇస్తాడు. సుయెల్ మొదట తనకు తెలిసిన విధంగా చల్లగా సాక్ష్యాలను అన్వేషిస్తాడు, కానీ త్వరలో సామగు సంఘటన తనతో కూడా తీవ్రంగా ముడిపడిన వాస్తవాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. సామగు జంగ్ ఇషిన్ తన తల్లి అని తెలిసింది. ఈ విధంగా ఒక గ్రీకు దురదృష్టం వంటి ఈ విధమైన ఐరనీ, ఓడిపస్ ఆధునిక కొరియా పోలీసు దుస్తులు ధరించి తిరిగి వస్తున్నట్లుగా కఠినంగా ఉంది.

నాటకం ఈ షాకింగ్ సెటప్ను త్వరగా వినియోగించకుండా, సుయెల్ యొక్క భావోద్వేగాలను నెమ్మదిగా పెంచుతుంది. సుయెల్ చిన్నప్పటి నుండి హింస మరియు భయంతో పెరిగిన వ్యక్తి. కుటుంబంలో జరిగే హింస, మతం మరియు ముఖం అనే పేరుతో కప్పబడ్డ నిజాలు, మరియు ఆ చివరలో తల్లి శ్రేణి హత్యాకారిణిగా బయటపడిన వాస్తవం అతని జీవితాన్ని పూర్తిగా కదిలించింది. సుయెల్ తన తల్లిని 'రాక్షసుడు'గా నిర్వచించి అన్ని సంబంధాలను కట్ చేసి జీవించాడు, కానీ నిజంగా తనను కూడా హింసకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తిగా మారిపోయిన వాస్తవం నుండి ఎప్పుడూ తప్పించుకోలేకపోతాడు. జన్యు మరియు పరిసరాల మధ్య ఎక్కడో, ప్రతి ఉదయం అద్దంలో చూసి తనను తాను ప్రశ్నిస్తాడు. "నేను అమ్మను పోలి ఉన్నానా, లేదా కేవలం అమ్మ కారణంగా నాశనం అయ్యానా?"
దెయ్యంతో నాట్యం: మలుపు ఉన్న తల్లి సహచరులు
అనుకరణ హత్య దర్యాప్తు సులభంగా ముందుకు సాగదు. నేరస్థుడు పోలీసుల కదలికలను తెలుసుకున్నట్లు కనిపించి, ప్రతి నేరం సామగు సంఘటన యొక్క ప్రత్యేక దృశ్యాన్ని ఖచ్చితంగా పునరావృతం చేస్తుంది. ఈ ప్రక్రియలో, దర్యాప్తు బృందం ప్రమాదకరమైన ఎంపిక చేస్తుంది. నిజమైన సామగు జంగ్ ఇషిన్ను దర్యాప్తులోకి తీసుకోవడం. హానీబాల్ లెక్స్టర్కు సలహా కోరుతున్న FBI లాగా, వారు దెయ్యం యొక్క జ్ఞానం అవసరమని అంగీకరిస్తారు. జంగ్ ఇషిన్ చల్లగా మరియు నిర్భేధమైన ముఖంతో షరతులు ఉంచుతుంది. తనకు సహాయపడాలంటే, తప్పనిసరిగా తన కుమారుడు చా సుయెల్ ఈ దర్యాప్తులో లోతుగా పాల్గొనాలి. మాతృత్వ ప్రేమ యొక్క అత్యంత విచిత్రమైన వేరియేషన్ ప్రారంభమవుతుంది.
ఈ దశ నుండి నాటకం నిజంగా మలుపు ఉన్న తల్లి సహచరులను చిత్రీకరించడం ప్రారంభిస్తుంది. జంగ్ ఇషిన్ జైలులో నుండి బయటకు వచ్చి కట్టబడి ఉన్నప్పుడు, ప్రదేశ ఫోటోలను చూస్తుంది, ఇతర పోలీసుల మిస్ అయిన వివరాలను గుర్తిస్తుంది. బాధితుల చిన్న చిన్న శరీర చలనలు, ఇంట్లో ముడిపడిన వస్తువులు, గోడపై మిగిలిన రాతలు వంటి వాటి ద్వారా నేరస్థుడి మానసికత మరియు నమూనాలను చదువుతుంది. షెర్లాక్ హోమ్స్ మోరియాటీ ప్రొఫెసర్గా పునరుత్తేజం పొందినట్లుగా, ఆమె యొక్క అవగాహన ఖచ్చితమైనది మరియు భయానకమైనది. సుయెల్ అలా ఉన్న తల్లి యొక్క సామర్థ్యాన్ని అంగీకరించలేకపోతున్నప్పటికీ, అదే సమయంలో ఆ క్షణాలు అన్ని అసహ్యంగా ఉంటాయి. జంగ్ ఇషిన్ సుయెల్కు "నువ్వు మరియు నేను వేరుగా లేం" అనే అర్థం ఉన్న మాటలు వేస్తుంది, మరియు సుయెల్ అలా చెప్పడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు తనలో దాగి ఉన్న హింసను ఎదుర్కొంటాడు. నిట్జే చెప్పిన "రాక్షసుడితో పోరాడే వారు ఆ ప్రక్రియలో రాక్షసుడిగా మారకుండా జాగ్రత్తగా ఉండాలి" అనే హెచ్చరిక వాస్తవంగా మారుతుంది.

జంగ్ ఇషిన్ చుట్టూ ఉన్న చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు కూడా ఒక్కొక్కటిగా రూపాన్ని చూపిస్తారు. పాస్టర్ అయిన తండ్రి జంగ్ హ్యాన్ నామ్, కుటుంబాన్ని కాపాడటానికి ప్రయత్నిస్తున్న మగవారు లీ జంగ్ యోన్, గత సంఘటన యొక్క నిజాన్ని తెలుసుకున్నప్పటికీ మౌనంగా ఉండటాన్ని ఎంచుకున్న వ్యక్తులు, సామగు సంఘటన యొక్క బాధితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులు, ప్రతి వ్యక్తి యొక్క కథ ప్రస్తుత అనుకరణ హత్యతో ముడిపడినప్పుడు, మెల్లగా పెద్ద చిత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. నాటకం గతం మరియు ప్రస్తుతాన్ని దాటించి, జంగ్ ఇషిన్ ఎలా రాక్షసుడిగా మారిందో మరియు ఎందుకు ఇప్పుడు ఈ సమయంలో అనుకరణ హత్య జరుగుతున్నదీ చూపిస్తుంది. ఒక పురావస్తు శాస్త్రవేత్త భూమి పొరలను తవ్వుతున్నట్లుగా, ఈ కృషి హింస యొక్క భూగర్భ శాస్త్రాన్ని ఒక పొరగా తొలగిస్తుంది.
మధ్య భాగానికి చేరుకున్నప్పుడు, దర్యాప్తు మరియు భావోద్వేగాల ఉత్కంఠ ఒకేసారి పెరుగుతుంది. సుయెల్ తల్లి ఉపయోగించకుండా సంఘటనను అడ్డుకోవడం సాధ్యం కాదని అంగీకరించాలి, మరియు జంగ్ ఇషిన్ అనుకరణ నేరస్థుడి మానసికతను చదువుతూ మరింత ముఖ్యమైన స్థాయికి చేరుకుంటుంది. ఇద్దరి మధ్య సర్దుబాటు లేదు, గొప్ప ఆలింగనం లేదు. బదులుగా, ఒకరికి మరొకరు కంటే బాగా తెలుసు అనే విచిత్రమైన వాతావరణం ఉంది. అనుకరణ హత్యాకారుడు ఎవరో, ఎందుకు సామగు అనే పేరును పునరుత్తేజం చేయాలనుకుంటున్నారో, చివరికి ఏ ఎంపిక చేయబడుతుందో అనేది ప్రత్యక్షంగా చూడడం మరియు అనుభవించడం మంచిది. ఈ కృషి ఉత్కంఠ కేవలం ముగింపు మలుపు మాత్రమే కాదు, ఆ ఎంపికను తీసుకోవడానికి భావోద్వేగాల సేకరణలో ఉంది.
సంబంధాల కేంద్ర నేర థ్రిల్లర్
సామగు యొక్క కృషిని పరిశీలిస్తే, మొదటగా కనిపించే విషయం 'సంబంధాల కేంద్ర నేర థ్రిల్లర్' అని చెప్పవచ్చు. 'సామగు: హత్యాకారుల బయలుదేరే' అనేది శ్రేణి హత్య అనే ఉత్కంఠభరిత అంశాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఆ ఆసక్తి చివర వరకు వ్యక్తులు మరియు సంబంధాల విరామంపై కేంద్రీకృతమవుతుంది. ఎవరో శ్రేణి హత్యాకారుడు అవ్వడానికి జరిగే ప్రక్రియ, ఆ చుట్టూ ఎవరు ఎలా చూపించారో, బాధితులు మరియు నేరస్థుల మధ్య సరిహద్దు ఎంత సులభంగా మసకబారుతుందో అన్న విషయంపై మెల్లగా దృష్టి సారిస్తుంది. మిషెల్ ఫుకో చెప్పిన 'శక్తి యొక్క సూక్ష్మ భౌతిక శాస్త్రం'ను కుటుంబ హింస మరియు మతపరమైన పక్షపాతం, సామాజిక నిర్లక్ష్యం అనే కొరియన్ సందర్భంలో అనువదించినట్లుగా ఉంది.
జంగ్ ఇషిన్ అనే పాత్ర కొరియన్ నాటకంలో సాధారణంగా కనిపించే దుష్ట పాత్ర యొక్క ముద్రను మించిపోతుంది. అతనికి ఉన్నతమైన పిచ్చి చూపులు లేదా పేలవమైన పిచ్చి ఉండకపోవడం, చల్లగా మరియు నిర్భేధమైన ముఖం మరింత భయానకంగా ఉంటుంది. అట్లాంటి వ్యక్తి, ఆత్మీయంగా నొప్పి పుట్టించడానికి అద్భుతంగా చదువుతాడు, ఆ నొప్పిని నొక్కి చెప్పే మాటలు వేస్తాడు, తరువాత నిశ్శబ్దంగా మూసుకుంటాడు. హత్య చేసిన కారణం మరియు ప్రక్రియ నాటకంలో ఒక్కొక్కటిగా బయటపడుతున్నప్పుడు, వీక్షకులు ఈ వ్యక్తిని కేవలం రాక్షసుడిగా పరిగణించడం కష్టం అవుతుంది. ఖచ్చితంగా భయంకరమైన నేరస్థుడు అయినప్పటికీ, అదే సమయంలో హింసకు బాధితుడిగా కూడా కనిపించడం ప్రారంభిస్తుంది. ఈ ద్వంద్వతత్వం ఈ పాత్ర యొక్క అత్యంత శక్తి. రాక్షసుడి జన్మకు ఎప్పుడూ అనేక సహాయకారులు ఉంటారని చెప్పే ఈ నిజాన్ని, ఈ నాటకం చల్లగా బయటపెడుతుంది.
చా సుయెల్ కూడా ఆసక్తికరమైన అక్షం. అతను సాధారణంగా ధైర్యం ఉన్న పోలీస్ కాదు. కోపం మరియు నేరస్థుల మధ్య తిరుగుతున్న, ఎప్పుడైనా పేలవంగా మారే వయోజన పిల్లవాడికి సమానంగా ఉంది. బ్రూస్ బేనర్ హల్క్గా మారడానికి ప్రతిరోజూ అణచివేయడం వంటి. తల్లిని ద్వేషిస్తూ, తల్లితో పోలి ఉన్న తనను ఎదుర్కొనే ప్రక్రియ విశ్వసనీయంగా చిత్రీకరించబడింది. నాటకం సుయెల్ హింసాత్మక ప్రేరణను అణచి దర్యాప్తులో పాల్గొనే విధానాన్ని పునరావృతంగా చూపిస్తుంది. ఆ దృశ్యం వీక్షకులను ప్రశ్నించడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. మంచి ఉద్దేశంతో చేసిన హింస మరియు చెడు ఉద్దేశంతో వచ్చిన హింస ఎంత భిన్నంగా ఉంటాయి, ఎక్కడ వరకు న్యాయసహాయంగా ఉంటుంది మరియు ఎక్కడ నుండి నేరంగా మారుతుంది వంటి ప్రశ్నలు. చట్టం మరియు నైతికత మధ్య నడిచే ఈ పాత్ర, ఆధునిక సమాజంలో న్యాయాన్ని అమలు చేయడం యొక్క సంక్లిష్టతను ప్రతిబింబిస్తుంది.
చూపించకపోవడం మరింత భయంకరంగా ఉంటుంది
దర్శకత్వం అధిక దృశ్యాలను నివారించడంతో పాటు మానసిక ఉత్కంఠను చివర వరకు పెంచుతుంది. నేరస్థుల ప్రదేశాన్ని చూపించేటప్పుడు, క్రూరతను ప్రదర్శించడానికి క్లోజ్-అప్ చేయడం బదులుగా, సాధారణ స్థలం ఎలా ఒక్కసారిగా నరకంగా మారుతుందో అన్నదానిపై దృష్టి సారిస్తుంది. సాధారణ అపార్ట్మెంట్, చర్చ, వర్క్షాప్, పార్క్ వంటి ప్రదేశాలు సంఘటన స్థలంగా మారినప్పుడు, కాంతి మరియు కోణం మినహాయించబడతాయి. కెమెరా బాధితుల కంటి స్థాయికి దిగుతుంది, మరియు పోలీసుల శ్వాసను అనుసరించడానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. రక్తం చల్లబడిన దృశ్యం కంటే, రక్తం ఆగిన తర్వాత నిశ్శబ్దం చాలా ఎక్కువగా మిగిలి ఉంటుంది. హిచ్కాక్ చెప్పిన "భయం పేలుడు కాదు, పేలుడు కోసం వేచి ఉండే సమయం" అనే సిద్ధాంతాన్ని సంపూర్ణంగా అమలు చేస్తుంది.


ప్రత్యేకంగా వ్యక్తుల ముఖాలను ఎక్కువ సమయం పట్టే క్లోజ్-అప్ తరచుగా ఉపయోగించబడుతుంది. జంగ్ ఇషిన్ తన గతాన్ని గుర్తు చేసుకుంటున్నప్పుడు, సుయెల్ కోపాన్ని మింగుతున్నప్పుడు, బాధితుల కుటుంబం పోలీస్ స్టేషన్ టేబుల్పై ఉన్న ఫోటోను చూస్తున్నప్పుడు చేతులు కదులుతున్న క్షణాలు ఈ నాటకానికి భావోద్వేగాన్ని నిర్వచిస్తాయి. శ్రేణి వస్తువుల వేగాన్ని కాపాడుతూ, ఒక ముఖం, ఒక శ్వాస యొక్క కంపనను మిస్ కాకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. యాసుజిరో ఒజు థ్రిల్లర్ చిత్రీకరించినట్లుగా ఈ అనుభూతి ఉంటుంది. నిశ్శబ్దంలో పేలుతున్న భావోద్వేగాల అగ్నిపర్వతం.
స్త్రీ శ్రేణి హత్యాకారిణి అనే అరుదైన చిత్రణ
ఈ కృషిని ప్రత్యేకంగా చేసే మరో అంశం 'స్త్రీ శ్రేణి హత్యాకారిణి' స్థానం. స్త్రీ సైకోపాథ్ లేదా దుష్ట పాత్రలు ఉన్న కృషులు చాలా ఉన్నాయి, కానీ ఈ స్థాయిలో కథా బరువు ఒక వ్యక్తిపై కేంద్రీకృతమవడం మరియు ఆ వ్యక్తి గతం మరియు ట్రామాను చివర వరకు అన్వేషించడం అరుదు. జంగ్ ఇషిన్ కేవలం పురుష శ్రేణి హత్యాకారిణి యొక్క స్త్రీ వెర్షన్ కాదు, కుటుంబం మరియు మతం, లింగం మరియు హింస కలిసిన కొరియన్ సమాజానికి ప్రత్యేకమైన ఉత్పత్తిగా చిత్రీకరించబడుతుంది. ఆమె ఏ హింసలో పెరిగింది మరియు ఎప్పుడు రేఖను దాటింది, ఆ ప్రక్రియలో ఎవరు అనుకూలించారు మరియు ఎవరు నిర్లక్ష్యం చేశారు అనేది అన్వేషిస్తే, సహజంగా కొరియన్ సమాజంలోని నిర్మాణాత్మక విరుద్ధతలు తేలిపోతాయి. ఎయిలిన్ వూర్నోస్ లేదా ఎయిలిన్ వూర్నోస్ యొక్క నిజమైన కథను ఆధారంగా తీసుకున్న 'మాన్స్టర్'ను గుర్తు చేస్తూ, కొరియన్ పితృస్వామ్య మరియు మత శక్తి అనే ప్రత్యేక నేపథ్యం కూడా జోడించబడుతుంది.
అనువాద దిశ కూడా ఆసక్తికరంగా ఉంది. అసలు నిర్మాణాన్ని తీసుకుంటూ, కొరియన్ భావోద్వేగం మరియు వాస్తవానికి అనుగుణంగా సంఘటన మరియు పాత్ర నిర్మాణాన్ని మళ్లీ రూపొందించినట్లుగా ఉంది. కుటుంబం అనే కంచె, మతం కలిగిన అధికారికత, ముఖం మరియు దాచడం సంస్కృతి, ఇంటర్నెట్ ప్రజా అభిప్రాయం మరియు మీడియా యొక్క ప్రదర్శన వంటి సమాజంలో సామగు సంఘటన యొక్క నేపథ్యం అందించబడుతుంది. అనుకరణ నేరస్థుడి ప్రేరణ కూడా కేవలం 'హత్యను ఆస్వాదించే మరో రాక్షసుడు' కాదు, కానీ వక్రీకృత న్యాయ భావన మరియు బాధితుల భావన ద్వారా వివరించబడుతుంది. అందువల్ల, వీక్షకులు నేరస్థుడిపై భయాన్ని మరియు ఒక విచిత్రమైన అనుభూతిని కలిగి ఉంటారు. నేరస్థులను తయారు చేసే సామాజిక యంత్రాంగాన్ని విశ్లేషించడం, ఈ కృషి నేర థ్రిల్లర్ను మించి సామాజిక శాస్త్ర పరిశీలనలోకి ప్రవేశిస్తుంది.
పర్ఫెక్ట్ కాని ఆశ, కానీ విలువైన ప్రయత్నం
నిజానికి లోపాలు లేవు. 8 భాగాల పరిమిత శ్వాసలో గతం మరియు ప్రస్తుతాన్ని, కుటుంబ చరిత్ర మరియు దర్యాప్తు నాటకం, అనుకరణ నేరస్థుడి గుర్తింపు మరియు సామాజిక విమర్శను అందించడానికి ప్రయత్నించడంతో, కొన్ని కథలు త్వరగా గడిచిపోతున్నాయి. పుల్ కోర్స్ భోజనాన్ని బఫే వేగంతో తినడం వంటి, రుచి ఉంది కానీ ఆస్వాదించడానికి సమయం లేదు. ప్రత్యేకంగా ఆసక్తికరమైన చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు, ఉదాహరణకు కుటుంబ సభ్యులు లేదా సుయెల్ యొక్క సహచర పోలీసుల కథలు, కొంచెం ఎక్కువ సమయం తీసుకుంటే చాలా లోతుగా ఉండవచ్చు. మధ్య భాగానికి చేరుకున్నప్పుడు, దర్యాప్తు వేగం మరియు మలుపు దృశ్యానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం వల్ల, ప్రారంభంలో చూపించిన చల్లని మానసిక నాటకం యొక్క రుచి కొంతమేర తగ్గిపోతుంది. అయినప్పటికీ, పెద్ద ధారలో భావోద్వేగం మరియు శ్రేణి మధ్య సమతుల్యతను బాగా కాపాడుకుంటుంది. ఇది పర్ఫెక్ట్ కాని ఆశ, కానీ ఆ ఆశ కారణంగా గుర్తుండిపోయే కృషి.
సంగీతం మరియు శబ్దం కూడా ఈ నాటకానికి వాతావరణాన్ని బలపరిచింది. కొన్ని సార్లు, దాదాపు సంగీతం లేకుండా నిశ్శబ్దం ఉత్కంఠను భర్తీ చేస్తుంది, నేరస్థల లేదా తల్లి ముఖాముఖి దృశ్యాలలో కత్తి మరియు అసమాన శబ్దాలు మృదువుగా ఉంటాయి. శబ్దం పోయినప్పుడు, చెవులు మరింత సున్నితంగా మారే ప్రభావాన్ని బాగా ఉపయోగించారు. జాన్ కేజి యొక్క 4 నిమిషాలు 33 సెకన్లు నిశ్శబ్దంలో సంగీతం అయితే, ఈ నాటకంలోని శబ్దం నిశ్శబ్దంలో భయం.
చిన్న చిన్న థ్రిల్లర్ కృషి నుండి విసిగిపోయినట్లయితే
ఈ నాటకాన్ని మొదటగా సిఫారసు చేయాలనుకుంటే, నేరస్థుడిని అంచనా వేయడం కంటే వ్యక్తుల మానసికతను విశ్లేషించడం ఇష్టపడే వీక్షకులు. సంఘటన యొక్క మలుపు ఖచ్చితంగా ఉంది కానీ, నిజమైన బరువైన పాయింట్ 'ఈ వ్యక్తి ఎందుకు ఈ ఎంపికను చేయడానికి వచ్చాడు' అనేది అన్వేషించడంలో ఉంది. చా సుయెల్ మరియు జంగ్ ఇషిన్, ఈ ఇద్దరి దృష్టిని మారుస్తూ, ఒక సమయంలో నేను ఎవరి పక్కన ఈ కథను చూస్తున్నానో అనే సందేహాన్ని కలిగిస్తుంది. అలా ఉన్న సందేహాన్ని ఆస్వాదించే వ్యక్తులకు 'సామగు: హత్యాకారుల బయలుదేరే' చాలా ఇష్టపడుతుంది. మొబియస్ బెల్ట్ వంటి మంచి మరియు చెడు మధ్య ప్రయాణం, కేవలం వినోదం కంటే మేధస్సు అనుభవాన్ని అందిస్తుంది.
కొరియన్ సమాజంలోని చీకటి కోణం, ముఖ్యంగా కుటుంబం మరియు మతం, వ్యవస్థ యొక్క నిర్లక్ష్యం వ్యక్తిని ఎలా మూలల వైపు నెట్టేస్తుందో అనే విషయంపై ఆసక్తి ఉన్న వ్యక్తులకు ఈ కృషి మంచి ఎంపిక అవుతుంది. ఎపిసోడ్లు కొనసాగుతున్నప్పుడు, కేవలం నేర థ్రిల్లర్ కంటే ఎక్కువగా, మన సమాజంలో నిజంగా జరుగుతున్న అనేక సంఘటనలు ముడిపడినట్లు కనిపిస్తాయి. కొందరికి ఇది అసౌకర్యంగా ఉండవచ్చు, కానీ ఆ అసౌకర్యం కారణంగా మరింత అర్థవంతమైన వీక్షణ అనుభవం అవుతుంది. ఒస్కార్ వైల్డ్ చెప్పినట్లుగా, "కళ్లకు చెడ్డది అని కోపం రావడం హాస్యాస్పదం". ఈ నాటకం మన సమాజంలోని చెడ్డ ముఖాన్ని ప్రతిబింబించే అద్దం.
చివరగా, తీవ్రమైన నటనను చూడడం ఆనందంగా ఉంటే, సోన్యా జంగ్ మరియు జాంగ్ డో యూన్ రూపొందించిన ఉత్కంఠ మాత్రమే ఈ నాటకాన్ని చూడటానికి సరిపోతుంది. ఒకరు ఇప్పటికే చేసిన హింస యొక్క బాధ్యతను తీసుకుని జైలులో ఉన్న రాక్షసుడు, మరొకరు ఇంకా రేఖను దాటలేదు కానీ ఎప్పుడైనా ఆ రేఖపై నడవగల పోలీసు. ఇద్దరు ఒకరినొకరు ఎదుర్కొన్నప్పుడు కేవలం కళ్లతోనే మార్పిడి చేసే దృశ్యాలలో, థ్రిల్లర్ శ్రేణి అందించగల అత్యుత్తమ సాంద్రత మరియు చల్లదనం సేకరించబడుతుంది. అలా, హిట్లో అల్ పాచినో మరియు రాబర్ట్ డి నిరో కాఫీ షాపులో ఎదుర్కొన్న దృశ్యం యొక్క కొరియన్ వెర్షన్.
చివరగా, "దెయ్యం వేరే దెయ్యమా, లేదా మనందరికి కొంచెం కొంచెం ఉందా" అనే ప్రశ్న ముద్రించబడుతుంది. మరియు మరింత భయంకరమైన ప్రశ్న వస్తుంది. "రాక్షసుడిని తయారు చేసినది రాక్షసుడా, లేదా రాక్షసుడిని నిర్లక్ష్యం చేసిన మనందరా?" 'సామగు: హత్యాకారుల బయలుదేరే' ఈ అసౌకర్యమైన ప్రశ్నల ముందు మనలను నిలబెడుతుంది. మనం పారిపోవచ్చు లేదా ఎదుర్కొనవచ్చు. ఎంపిక వీక్షకులది. కానీ ఒక విషయం ఖచ్చితంగా ఉంది. ఈ నాటకాన్ని చూసిన తర్వాత, రాక్షసుడిని కేవలం 'అసాధారణ' అని పరిగణించడం కష్టం అవుతుంది. మరియు ఇదే ఈ కృషి మిగిల్చే అత్యంత విలువైన వారసత్వం.

