[magazine kave]=Choi Jae-hyeok, reportér
V tmavej horskej dedine za úsvitu, hmla pokrýva údolie a dažďová voda kvapká zo striech. Policajt Jong-gu (Kwak Do-won) opúšťa dom s kocovinou po včerajšom nadmernom pití. Ako obvykle rieši rodinné spory a drobné incidenty, rozpráva sa s kolegami a zdá sa, že začína ďalší deň v 'hlučnej, ale bezproblémovej dedine'. Ako v úvodnej scéne 'Fargo', zostáva len zlovestný pocit, že nudná každodennosť sa čoskoro zmení na nočnú moru. Avšak bizarná vražda, ktorá sa stala niekde na dažďom zmáčanej horskej ceste, čoskoro úplne zmení atmosféru dediny. Páchateľ stojí s krvou pokrytými očami a v dome sú hrozne roztrúsené telá rodiny. Jong-gu cíti, že táto strašná scéna je bližšie k 'nočnej more' než k ľuďom, ale spočiatku to chce prejsť len ako čin psychopata pod vplyvom drog. Ešte nevie, že stojí uprostred nadprirodzenej záhady ako Dale Cooper z 'Twin Peaks'.
Problém začína, keď sa podobné incidenty začnú objavovať ako domino. Páchateľom sa na koži objavujú tmavočervené vyrážky a s rozmazaným pohľadom masakrujú svoje rodiny. Domy páchateľov a obetí sú všetky v odľahlej dedine menom Gokseong, obklopené horami, lesmi, dažďom a hmlou. Uprostred šíriaceho sa nevysvetliteľného kolektívneho šialenstva sa medzi miestnymi šíria klebety o 'japonskom starcovi žijúcom v horách'. Jong-guova svokra jedného dňa rozhorčene tvrdí, že cudzinec (Kunimura Jun), ktorý sa začal usadzovať v blízkosti dediny, je démon, ktorý žerie ľudí. Svedectvá ľudí, ktorí ho videli v horách, pridávajú na váhe a tento neznámy muž sa postupne stáva obetným baránkom pre celú dedinu. Ako obyvatelia 'The Wicker Man' hľadajú obetného baránka, aj obyvatelia Gokseongu túžia po vysvetliteľnom zle.
Čo je to za démona, ktorý ovládol moju dcéru?
Jong-guov život sa úplne zrúti, keď tento strach vstúpi do jeho domu. Jeho dcéra Hyo-jin (Kim Hwan-hee) náhle začne nadávať, mumlať nezrozumiteľné slová a na tele sa jej objavujú zvláštne vyrážky a modriny. Jong-gu, ktorý sleduje, ako sa jeho dieťa, ktoré bolo v škole tiché a dobré, náhle mení na niečo ako Regan z 'Exorcistu', je najprv premožený strachom ako otec, než ako policajt. Ani návšteva nemocnice, ani lieky neprinášajú odpovede. Starý muž v dedine, ktorý má skúsenosti s mágiou, tvrdí: "Toto nie je ľudská choroba," a celá dedina sa postupne posúva do oblasti, ktorú nemožno vysvetliť jazykom vedy a rozumu. Ako 'Hereditary' zobrazoval zlo, ktoré pomaly pohlcuje rodinu, aj 'Gokseong' presne zachytáva proces, ako sa každodenný život pomaly rozpadá.
V tomto bode sa objavuje ďalšia postava. Šaman Il-gwang (Hwang Jung-min) prichádza do Gokseongu v pestrofarebnom oblečení a s hlučným prejavom. Po rýchlom pohľade na stav Hyo-jin jednoznačne tvrdí, že zdrojom problémov v dedine je práve cudzinec v horách. Il-gwangova šamanská ceremónia je symbolickou scénou filmu. Bubny a gongy znejú šialene, červená krv a žlté farby zapĺňajú obrazovku, zatiaľ čo na jednej strane prebieha rituál smrti a na druhej strane podozrivý rituál cudzieho muža. Ako krstná montáž v 'The Godfather' alebo exorcistický súboj v 'Constantine', obe ceremónie sa navzájom predbiehajú a zvyšujú tempo, aby dohnali tep divákov. Táto scéna je zmenšeninou náboženskej vojny, kde sa stretávajú kórejský šamanizmus, japonský šintoizmus a kresťanské symboly.
Medzitým sa niekde na horskej ceste potuluje záhadná žena v bielom menom Mu-myeong (Chun Woo-hee) ako duch. Mu-myeong sa jedného dňa náhle objaví pred Jong-guom, hádže kamene a zanecháva zvláštne varovania. Tvrdí, že cudzinec je démon a že pohlcuje Hyo-jinovu dušu. Ale Il-gwang sa znovu objaví a tvrdí presný opak. Mu-myeong je skutočné zlo a cudzinec môže byť ten, kto sa snaží zlo zadržať. V situácii, kde nie je jasné, ktorá strana hovorí pravdu, alebo či obe klamú, je Jong-gu úplne zmätený. Ako v 'The Usual Suspects', kde je ťažké určiť, kto je Keyser Söze, aj diváci 'Gokseongu' si nie sú istí, kto je skutočný démon až do konca.
Jong-gu sa neustále zmieta medzi jazykom rozumu ako policajt, inštinktom otca, klebetami a predsudkami miestnych ľudí, symbolmi šamanizmu a náboženstva. Dedina sa už nestáva miestom 'logického dedukovania', ale bojiskom psychológie, kde sa miešajú viera a nedôvera, klebety a strach. Neznámy oltár nájdený v dome cudzieho muža, fotografie a osobné veci obetí, bizarné scény v jaskyni v horách, všetko sa zdá dokazovať existenciu démona, ale zároveň ponecháva priestor pre iné interpretácie. Film neposkytuje divákom jasnú odpoveď až do konca. Čo si Jong-gu vyberie a aký osud to prinesie, zostáva najkrutejšou záhadou filmu. Ako 'No Country for Old Men' nevysvetľuje podstatu zla, ale len na ňu hľadí, aj 'Gokseong' zanecháva otázky namiesto odpovedí.
Na Hong-jinov 'komplexný darčekový balíček'
Takto sa naratív 'Gokseongu' začína v rámci veľmi typického policajného vyšetrovania a postupne sa rozširuje o obrazy blízke ľudovému hororu, náboženskému thrilleru a zombie hororu. Neustále prítomný humor a vtipy z každodenného života spočiatku divákov uvoľňujú, ale ako sa film blíži k záveru, aj ten humor pôsobí ako zlovestný tieň. Smiešne, ale nemožno sa smiať, a čím viac sa snažíte vysvetliť, tým viac sa objavujú neznáme diery v príbehu. Tu sa začína rozvíjať skutočná estetika diela.
Pri podrobnejšej analýze diela je najväčšou črtou 'Gokseongu' zrážka a hybridnosť žánrov. Tento film je kriminálny thriller zasadený do vidieckej dediny, hororový film s duchmi a démonmi a zároveň veľká náboženská dráma, kde sa miešajú kórejská vidiecka krajina, ľudová viera, šamanizmus a kresťanská mytológia. Režisér Na Hong-jin nenecháva tieto vrstvy žánrov konzumovať samostatne, ale prekrýva ich na jednej obrazovke. Ako 'Parazit' obsahuje komédiu a thriller v jednom zábere, aj 'Gokseong' prehráva humor a horor súčasne. Trápne vtipy na policajnej stanici, rozhovory miestnych mužov v krčme, scény, kde kandidát na kňaza nešikovne prekladá z japončiny, všetko pôsobí ako ťažisko reality. Ale nad týmito bežnými obrazmi sa prekrývajú dažďom zmáčané hory, čierny pes, krvavé telá a šamanská ceremónia, a v určitom momente diváci nedokážu rozlíšiť, kde končí realita a začína nočná mora. Ako vo filmoch Davida Lyncha, hranica medzi realitou a halucináciou sa stáva rozmazanou.
V jadre réžie je neúprosná posadnutosť 'nejasnosťou'. Existuje zlo, a ak áno, akú má tvár? Film až do konca neponúka odpoveď na túto základnú otázku. Cudzinec je vykreslený ako starý iný v kórejskej spoločnosti, ktorý sa ľahko stáva terčom podozrenia a nenávisti. Potuluje sa po horách ako divé zviera, je videný pri krvi a telách a jeho dom je plný talizmanov a oltárov. Ale v jeho pohľade sa mihne strach a nespravodlivosť, a jeho výraz je ako lovené zviera. Naopak, Mu-myeong sa objavuje v bielom oblečení a bosá, ako svätá bytosť, ale kamera ju opakovane sníma zhora alebo úmyselne zakrýva jej tvár, čím neustále narúša divákovu istotu. Ako 'Shutter Island' zrádza divákovu dôveru, aj 'Gokseong' podkopáva dôveru v pohľad.
Neznámy svet, kde len režisér pozná odpoveď
Táto nejasnosť je hlboko zakorenená nielen v štruktúre príbehu, ale aj v mizanscéne a kamerovej práci filmu. Horská hmla a dažďová voda, nočná tma a modré svetlo úsvitu neustále miešajú celú obrazovku. Horská dedina je natočená ako 'pocit', nie ako 'krajina'. Každý detail, ako sú nádoby na fermentáciu, skleníky, úzke horské cesty, stará policajná stanica, neusporiadaná vidiecka dedina, je starostlivo umiestnený, ale tieto známe obrazy sa v určitom momente menia na pozadie hrôzy. Ako 'Signs' premenil obyčajnú farmu v Pensylvánii na scénu hrôzy, aj 'Gokseong' mení kórejský vidiek na územie démona. Diváci po skončení filmu zažijú, že keď prechádzajú horskou cestou v daždi, spomienky na Gokseong sa im pomaly vracajú.
Dizajn zvuku a hudba sú tiež prvkami, ktoré povýšili 'Gokseong' na míľnik kórejského hororu. V tomto filme prakticky neexistujú tradičné skokové strašidlá. Namiesto toho zvuky zvierat, dažďa, hmyzu, praskania dreva a vzdialených ľudských výkrikov tvoria vrstvy hrôzy. Pridaním hudby z ceremónie sa dosahuje takmer transový stav ponorenia. Rytmus sa opakuje, ale tón a nástroje sa mierne menia, čím sa divákovi nervy dráždia. Namiesto toho, aby hrôza náhle zasiahla, pomaly preniká do tela. Ako 'Midsommar' zobrazuje hrôzu pod slnečným svetlom, aj 'Gokseong' rozvíja nočnú moru v jasných farbách.
Herecké výkony sú tiež neoddeliteľnou súčasťou. Jong-gu sa na začiatku filmu javí ako typický vidiecky policajt, ktorého viac zaujíma pohodlie než zodpovednosť. Na mieste činu sa zdesí pri fotografovaní, vymieňa si nadávky s kolegom a ako 'hlúpy' otec sa necháva ovplyvniť šamanovými slovami. Ale ako film pokračuje, únava, strach, pocit viny a pochybnosti sa vrství na jeho tvári. Diváci sa v určitom momente pýtajú: 'Je tento človek naozaj tak neschopný, že sa takto zrúti, alebo by sa ktokoľvek v takejto situácii musel zrútiť?' Táto otázka je spojená s tým, ako film vníma ľudstvo. Ako šerif Brody v 'Jaws' je len bezmocným človekom pred žralokom, aj Jong-gu je len otcom pred zlom.
Il-gwangova prítomnosť je ďalším pilierom. Na začiatku sa objavuje s pestrofarebnou ceremóniou a sebavedomým prejavom, čo ho robí známym 'schopným šamanom' pre kórejských divákov. Ale ako sa prípad prehlbuje, ukazuje sa, že aj on je len človekom, ktorý sa zaplietol do hrôzy. Čo skutočne veril, do akej miery bol presvedčený o svojich slovách a rituáloch, nikdy nie je jasne odhalené. Mu-myeong je postava, ktorá je viac zapamätaná pre svoje pohľady a gestá než pre dialógy. Keď sa objaví, vzduch na obrazovke sa mierne krúti. Raz ako spása, inokedy ako pohroma. Cudzinec sa vysvetľuje viac tichom než slovami. Jeho dom, jeho veci, smer, ktorým sa pozerá, kladú divákom len hádanky. Ako Anton Chigurh v 'No Country for Old Men', je stelesnením nevysvetliteľného zla.
Je to príliš veľké dielo na to, aby sa považovalo len za 'horor'
Samozrejme, tento film nie je priateľským dielom pre všetkých divákov. Dĺžka je dlhá a príbeh sa líši od typického hollywoodskeho hororu. Pre divákov, ktorí očakávajú jasné zlo, dokonalé odpovede a osviežujúcu katarziu, môže byť 'Gokseong' trochu frustrujúci a nezdvorilý film. Časť filmu, kde sa odohráva boj o interpretáciu, zvraty a protizvraty, vyžaduje sústredenie. Niektorým divákom môže pripadať, že žánre sú príliš zmiešané a zanechávajú dojem neporiadku. Ale ak vydržíte túto nezdvorilosť a sledujete film až do poslednej scény, pocítite, že 'strach' je viac než len prekvapenie alebo odpor. Ako 'The Blair Witch Project' vytvoril neviditeľný strach, aj 'Gokseong' vytvára strach, ktorý nemožno s istotou potvrdiť.
Prichádzajú na myseľ tí, ktorí hľadajú film, ktorý nemožno jednoducho označiť ako 'horor'. Nie je to len strašidelný film, ale film, ktorý vás po zhliadnutí niekoľko dní zamestnáva, kde si chcete prechádzať jednotlivé scény a pridať si vlastné interpretácie. Pre divákov, ktorí majú radi experimentálny horor, ktorý prelamuje žánrové hranice, bude zmätok a úzkosť, ktorú Gokseong ponúka, skôr veľkým potešením. Ako diváci, ktorí milujú 'Twin Peaks' alebo 'True Detective' sezónu 1, aj záhada 'Gokseongu' bude fascinujúca.
Ak ste niekedy unavení zo života a sledujete svetové udalosti a nehody prostredníctvom správ a pýtate sa: "Prečo sa takéto veci dejú?", Jong-guova úbohá postava vás obzvlášť zasiahne. Má rodinu, za ktorú je zodpovedný, svet sa nevyvíja podľa jeho predstáv a spoľahlivé kritériá sa čoraz viac rozmazávajú. 'Gokseong' ukazuje, aké rozhodnutia môže človek urobiť v takejto dobe s brutálnou úprimnosťou. V Jong-guovi, ktorý sa trasie bez toho, aby našiel dokonalú odpoveď, diváci na chvíľu uvidia svoju vlastnú tvár. Ako Charlie z 'The Cable Guy' čelí svojej bezmocnosti, aj Jong-gu čelí svojim limitom.
Na záver, ak chcete vidieť kórejské horské dediny, tradičnú vieru a ľudový horor na obrazovke, tento film je takmer povinným dielom na zozname. Obrazy v tomto filme, kde sa miešajú západní démoni a kórejskí horskí duchovia, šamanizmus a kresťanstvo, dážď a hmla, krv a hlina, sú ťažko zabudnuteľné po jednom zhliadnutí. Skúsenosť s 'Gokseongom' je možno podobná vstupu do hlbokej horskej cesty bez záruky odpovedí. Cesta späť nebude pohodlná. Ale po tejto ceste si uvedomíte, že ďalšie hororové filmy sa zdajú oveľa jednoduchšie. V tomto ohľade 'Gokseong' nie je len hororový film, ale ukazuje silu kórejského filmu.