[списание kave]=Чой Джей Хьок, репортер
В тъмното селце в планината, рано сутрин, мъглата покрива долината и дъждовната вода капе от стрехите. Полицай Джонгку (Куак До Уон) излиза от дома си, страдайки от махмурлук след предишната вечер, прекарана в пиене. Както обикновено, той се занимава с домашни конфликти и дребни инциденти, и разговорите с колегите му показват, че денят в 'шумното, но спокойно селце' започва. Но, подобно на първата сцена от 'Пагодата', остава само зловещото предчувствие, че скучният ежедневен живот скоро ще се превърне в кошмар. Въпреки това, странно убийство, което се случва някъде по мократа планинска пътека, напълно променя атмосферата в селото. Убиецът стои с окървавено тяло и безжизнен поглед, а в къщата телата на семейството са ужасно разпилени. Джонгку чувства, че тази ужасяваща сцена е по-близка до 'кошмар', отколкото до реалността, но в началото се опитва да я приеме просто като дело на психопат, под въздействието на наркотици. Все още не осъзнава, че е в центъра на свръхестествена мистерия, подобно на Дейл Купър от 'Туин Пийкс'.
Проблемът започва, когато подобни инциденти започват да се случват един след друг, като домино. Убиецът има червени обриви по кожата и с размазан поглед убива семейството си. Домовете на извършителите и жертвите са разположени в отдалеченото село Гоксон, обградено от планини, гори, дъжд и мъгла. Докато неясна групова лудост се разпространява, слуховете за 'японския старец, живеещ в планината' се разпространяват от уста на уста сред местните жители. Тъщата на Джонгку един ден, с възбуден глас, казва, че новодошлият (Кунимура Джун) е демон, който яде хора. Съобщенията от хора, които са го видели в планината, допълват, че този неизвестен мъж постепенно става жертва на страх и омраза от цялото село. Подобно на хората от 'Викерман', които търсят жертва, жителите на Гоксон също жадуват за обяснимо зло.
Каква е истинската същност на демона, който поглъща дъщеря ми?
Животът на Джонгку напълно се разпада в момента, в който този страх навлезе в дома му. Дъщеря му Хьоджин (Ким Хван Хи) изведнъж започва да ругае, мърмори неразбираеми думи и по тялото й започват да се появяват странни обриви и синини. Детето, което в училище беше тихо и добро, изведнъж започва да изрича груби думи, подобно на Ригън от 'Екзорсист', а Джонгку, наблюдавайки как лицето й потъмнява, е поразен от страха на баща, преди да осъзнае, че е полицай. Дори когато отиват в болницата и дават лекарства, причината остава неясна. Местният старец, който разбира от магии, заявява: "Това не е човешка болест", и цялото село постепенно навлиза в сфера, която не може да бъде обяснена с научен и рационален език. Подобно на 'Хередитари', който показва как семейството бавно е погълнато от злото, 'Гоксон' прецизно улавя процеса на постепенно разпадане на ежедневието.
На този етап се появява друг персонаж. Шаманът Илгван (Хванг Джонг Мин), който е дошъл от Сеул, влиза в Гоксон с ярки дрехи и шумен стил на говорене. Той веднага преглежда състоянието на Хьоджин и заявява, че истинският виновник, който разтърсва селото, е именно новодошлият в планината. Ритуалът, който Илгван провежда, е символична сцена на филма. Барабани и звънци звучат лудо, червена кръв и жълти цветове покриват екрана, докато от едната страна се извършва ритуал на проклятие, а от другата - странни предложения от новодошлия, които се редактират в кръстосан монтаж. Подобно на монтаж на кръщение от 'Кръстник' или състезание по екзорсизъм от 'Константин', ритуалите, които си изпращат заклинания, увеличават скоростта и следват сърдечния ритъм на зрителите. Тази сцена е миниатюра на религиозна война, в която се сблъскват корейски шаманизъм, японски синтоизъм и християнски символи.
В същото време, някъде по планинската пътека, загадъчната жена Мунмьонг (Чън У Хи) се движи като призрак, облечена в бяло. Мунмьонг изведнъж се появява пред Джонгку, хвърля камъни и оставя странно предупреждение. Тя казва, че новодошлият е демон и че той поглъща душата на Хьоджин. Но когато Илгван отново се появява, той казва точно обратното. Мунмьонг всъщност е истинското зло, а новодошлият може да е съществото, което се опитва да задържи това зло. В ситуация, в която не е ясно коя страна казва истината или дали и двете лъжат, Джонгку е напълно объркан. Подобно на 'Обичайните заподозрени', където не е ясно кой е Кайзер Созе, зрителите на 'Гоксон' също не могат да бъдат сигурни кой е истинският демон до края.
Джонгку безкрайно се колебае между рационалния език на полицията, инстинкта на баща, слуховете и предразсъдъците, натрупани от местните жители, и символите на шаманизъм и религия. Селото вече не е пространство на 'логическо разсъждение', а бойно поле на вяра и недоверие, слухове и страх. Непознатият олтар, открит в къщата на новодошлия, снимките и вещите на жертвите, странните сцени, наблюдавани в планинската пещера, всичко изглежда да доказва съществуването на демона, но оставя място за друга интерпретация. Филмът не дава на зрителите лесен отговор до самия край. Какво ще избере Джонгку и какъв край ще доведе до това решение остава най-жестоката мистерия на филма. Подобно на 'Няма страна за стари мъже', който не обяснява същността на злото, а просто го наблюдава, 'Гоксон' също оставя само въпроси вместо отговори.
На Хонг Джин стил 'комплект от подаръци'
Историята на 'Гоксон' започва в много типичната рамка на полицейския детективски жанр, но постепенно включва елементи на фолклорен ужас, религиозен трилър и образи, близки до зомби хорър. Постоянно присъстващите шеги и хумор, свързани с ежедневието, в началото успяват да успокоят зрителите, но в по-късната част на филма, дори този хумор действа като зловеща сянка на страх. Смешно е, но не можеш да се смееш, а колкото повече се опитваш да обясниш, толкова повече неразбираемите дупки се увеличават в историята. Тук започва истинската естетика на произведението.
Ако разгледаме произведението по-подробно, най-голямата характеристика на 'Гоксон' е сблъсъкът и хибридността на жанровете. Този филм е криминален трилър, разположен в селска местност, филм на ужасите с призраци и демони, и в същото време е близо до огромна драма на вярата, в която се смесват корейски селски пейзажи, фолклорни вярвания, шаманизъм и християнска митология. Режисьорът На Хонг Джин не позволява на тези многослойни жанрове да бъдат консумирани отделно, а ги наслагва в един кадър. Подобно на 'Паразит', който съчетава комедия и трилър в един кадър, 'Гоксон' също възпроизвежда хумор и страх едновременно. Селските шеги, които се случват в полицейския участък, разговорите на местните мъже в кръчмата, сцените, в които кандидат за пастор неумело превежда на японски, всичко това се чувства като тежест на реалността. Но над тези обикновени образи, мокрите планини, черните кучета, окървавените трупове и ритуалите на шаманите се наслагват, и в един момент зрителят не може да различи 'къде свършва реалността и къде започва кошмарът'. Подобно на филмите на Дейвид Линч, границата между реалността и халюцинацията става размита.
В основата на режисурата стои упоритото привързване към 'неяснотата'. Съществува ли зло и ако да, какво лице има то? Филмът не дава отговор на този основен въпрос до самия край. Новодошлият, като японец, е изобразен като старата друга страна на корейското общество, лесно подложена на съмнение и омраза. Той се скита като звяр в планината, наблюдаван до кръв и трупове, и е човек, който е натрупал амулети и олтари в дома си. Но в погледа му се усеща страх и несправедливост, и понякога той прави изражение, близко до това на жертва, която е ловена. Обратно, Мунмьонг, облечена в бяло и босонога, се появява като свещено същество, но камерата постоянно я гледа отгоре или умишлено я скрива, като непрекъснато разрушава увереността на зрителите. Подобно на 'Шатър Айлънд', който предава доверието на зрителите, 'Гоксон' също разрушава доверието в погледа.
Неизвестен свят, в който само режисьорът знае отговора
Тази неяснота е дълбоко вкоренена не само в структурата на историята, но и в мизансцена и снимането на филма. Планинската мъгла и дъждовната вода, тъмнината на нощта и синята светлина на зората постоянно смесват екрана. Селото в планината не е снимано като 'пейзаж', а като 'настроение'. Сцени с глинени съдове, оранжерии, тесни планински пътеки, стари полицейски участъци и разхвърляни селски пейзажи са разположени с детайлност, но в един момент тези познати образи се превръщат в фон на страх. Подобно на 'Знак', който превръща обикновената ферма в Пенсилвания в сцена на ужас, 'Гоксон' също преобразува корейското село в територия на демони. Зрителят, дори след края на филма, когато минава по планинската пътека в дъждовен ден, ще има опит, при който спомените от Гоксон бавно ще изплуват.
Звуковият дизайн и музиката също са елементи, които поставят 'Гоксон' на картата на корейските филми на ужасите. В този филм почти няма традиционни скокови страхове. Вместо това, звуците на животни, дъжд, насекоми, счупени дървета и далечни викове на хората създават слоеве на страх. Когато музиката от сцената на ритуала се добави, тя дава почти трансова степен на потапяне. Ритъмът се повтаря равномерно, но тембърът и инструментите се променят малко, като постепенно изяждат нервите на зрителите. Страхът не нахлува внезапно, а бавно поглъща тялото. Подобно на ужаса, който се случва под слънцето в 'Мидсомар', ритуалът в 'Гоксон' също разкрива кошмара в ярки цветове.
Играта на актьорите също не може да бъде пренебрегната. Джонгку в началото на филма изглежда като типичен селски полицай, който е по-скоро досаден, отколкото отговорен. Той се шокира, докато снима снимки на местопрестъплението, и изглежда 'объркан' баща, който обменя ругатни с колега и се поддава на думите на шаман. Но с напредването на филма, умората и страхът, чувството за вина и съмнение, натрупани на лицето на Джонгку, се натрупват слой по слой. В един момент зрителят започва да се пита: 'Дали този човек наистина е толкова некомпетентен, че се разпада по този начин, или всеки би се сринал в такава ситуация?' Този въпрос сам по себе си е свързан с начина, по който филмът гледа на човека. Подобно на капитан Броди от 'Челюсти', който е просто безпомощен човек пред акула, Джонгку също е просто един баща пред злото.
Присъствието на Илгван е друг аспект. Появявайки се с ярък ритуал и самоуверен стил на говорене, той изглежда като 'способен шаман', познат на корейските зрители. Но с развитието на събитията, става ясно, че и той е просто човек, хванат в капана на страха. Какво точно е вярвал, каква степен на увереност е имал в думите и ритуалите си, никога не става ясно. Мунмьонг е персонаж, който се запомня повече с погледа и жестовете, отколкото с репликите си. В момента, в който се появява, атмосферата на екрана леко се изкривява. Веднъж като спасение, а друг път като бедствие. Новодошлият обяснява себе си не с думи, а с мълчание. Неговият дом, неговите вещи, посоката, в която гледа, само хвърлят загадка на зрителите. Подобно на Антон Чигур от 'Няма страна за стари мъже', той е въплъщение на необяснимото зло.
Филм, който не може да бъде определен само като 'ужас'
Разбира се, този филм не е приятелски настроен към всички зрители. Времетраенето е дълго, а структурата на историята е далеч от типичния холивудски ужас. Зрителите, които очакват ясно зло, перфектен отговор и освежаваща катарзис, могат да намерят 'Гоксон' за малко затрудняващ и неприемлив филм. Споровете за интерпретация в по-късната част на филма, обратите и контраобратите изискват концентрация. Някои зрители могат да останат с впечатлението, че жанровете са твърде много смесени и разсейващи. Но ако издържите на тази неприемливост и следвате до последната сцена на филма, ще усетите, че 'ужасът' е нещо повече от просто изненада или отвращение. Подобно на 'Блеър Уич', който създава невидим ужас, 'Гоксон' също създава несигурен страх.
Хората, които търсят филм, който не може да бъде определен само с една дума 'ужас', изникват в ума. Не е просто филм, който е страшен, а такъв, който оставя зрителите с объркани мисли в главата си за дни след гледането, и който предизвиква желанието да се размишлява върху всяка сцена и да се придаде собствена интерпретация. Ако обичате експериментален ужас, който разбива рамките на жанра, хаосът и тревогата, които 'Гоксон' предлага, ще се окажат истинско удоволствие. Подобно на зрителите, които обичат 'Туин Пийкс' или 'Истински детектив' сезон 1, мистерията на 'Гоксон' също ще изглежда очарователна.
Ако сте уморени от живота и сте наблюдавали събитията в света чрез новините, задавайки си въпроса "Защо се случват тези неща?", тъжната фигура на Джонгку ще остане особено болезнена. Има семейство, за което трябва да се грижи, светът не върви по план, а надеждните критерии стават все по-неясни. 'Гоксон' показва жестоко честно какви избори може да направи един човек. В обърканото лице на Джонгку, който не може да намери перфектен отговор, зрителят ще види собственото си отражение. Подобно на Чарли от 'Кейбъл Гай', който се изправя пред собствената си безпомощност, Джонгку също се изправя пред собствените си ограничения.
Накрая, ако искате да видите корейската планина и традиционната вяра, и емоцията на фолклорния ужас на екрана, този филм е почти задължителен за гледане. Образите в този филм, в които се смесват западният демон, корейският планински дух, шаманизъм и християнство, дъжд, мъгла, кръв и пръст, са трудни за забравяне след един поглед. Опитът да гледате 'Гоксон' може би е подобен на влизането в дълбока планинска пътека, без да се гарантира отговор. Пътят обратно няма да е лесен. Но след като преминете през него, ще осъзнаете, че следващите филми на ужасите изглеждат много по-прости. В това отношение 'Гоксон' не е просто филм на ужасите, а показва силата на корейското кино.