[magazine kave]=Reportero Choi Jae-hyuk
En una madrugada en un templo, hay un hombre que termina su vida escupiendo sangre negra. Es Cheongmyeong, el 13º discípulo de la secta Daehwasan y el mejor espadachín del mundo. Él cree que su vida ha terminado al decapitar al demonio más poderoso, Cheonma, que sumió al mundo en el caos, y al morir en la cima de la montaña de Shiman. Sin embargo, al abrir los ojos, Cheongmyeong se encuentra de vuelta en el cuerpo de un niño de un pueblo sin nombre, cien años después. La novela web de Naver, ‘Regreso del Volcán’, comienza en este punto, donde la historia del héroe, que se había cerrado con la muerte, se reanuda. La secta Daehwasan, a la que pertenecía, es ahora un nombre olvidado en el mundo, y se ha convertido en una secta caída, desplazada incluso en el Gu Pae Il Bang, y Cheongmyeong se enfrenta al destino de tener que resucitar su hogar arruinado, llevando consigo los recuerdos de haber sido una vez el mejor espadachín del mundo. Es una situación increíble, como si un presidente de conglomerado regresara en una máquina del tiempo y encontrara a su familia en la ruina.
La realidad de Cheongmyeong tras su regreso es desoladora. El cuerpo del niño llamado Cheondong es débil, su familia es pobre, y la gente del pueblo considera a Daehwasan como una 'secta obsoleta que solo queda en nombre'. Incluso entre los miembros de la misma secta, Daehwasan ya no es un símbolo de esperanza. Con el paso del tiempo, el centro del mundo marcial ha pasado a otras sectas, y Daehwasan se ha convertido en un verdadero vestigio del pasado, aferrándose solo a la gloria de antaño. Cheongmyeong conoce mejor que nadie el apogeo de Daehwasan. Como uno de los que ayudaron a construir ese apogeo, la miserable apariencia de Daehwasan que se despliega ante sus ojos es una especie de profanación y humillación. Por eso surge la declaración algo irracional de que 'si está arruinado, debe ser salvado'. No es solo una cuestión de lealtad o nostalgia. Es un asunto que involucra el camino de la espada que ha mantenido, y el mínimo sentido de orgullo que una persona debe tener para ser digna. Es como el impacto que siente una persona que se graduó de una universidad de prestigio al enterarse de que su alma mater ha sido degradada a una escuela técnica.
El problema es la brecha entre la imagen de Daehwasan que Cheongmyeong recuerda y la realidad de Daehwasan. En su vida anterior, él ya había llegado a la cima, era el mejor espadachín reconocido por el mundo. Pero ahora es solo un niño que apenas puede soportar el entrenamiento básico. Los ancianos de la secta, que están envejecidos, carecen de sentido de la realidad, y los jóvenes discípulos están desmotivados y sin pasión. En un dojo de montaña donde apenas pueden sobrevivir, hablar de ser la 'mejor secta del mundo' suena como una broma vacía. Cheongmyeong entiende esta loca configuración mejor que nadie. Por eso, al principio, maldice esta realidad y lanza maldiciones al mundo. Su queja de 'si va a fracasar, al menos que fracase adecuadamente' tiene un matiz que provoca una risa extraña, al mismo tiempo que niega la realidad. Es un grito que dice: 'Si es así, mejor que se hunda completamente, ¿qué se supone que debo hacer si sigue resistiendo de esta manera?'
El mejor espadachín vuelve a levantar una secta de renombre
A partir de aquí, la historia se desarrolla en dos ejes principales. Uno es la narrativa de reconstrucción de 'Daehwasan, que ha fracasado completamente', y el otro es el relato de crecimiento de Cheongmyeong, quien luchó contra Cheonma hace cien años, mientras vuelve a leer el mundo marcial de una nueva era. Cheongmyeong comienza por arreglar lo interno. Exige a sus discípulos una base técnica rigurosa y vuelve a enseñar la técnica de la espada de Daehwasan incluso a los niños que nunca han sostenido una espada correctamente. Aunque a simple vista parece un tirano y un superior abusivo, en su interior hay un juicio frío que dice 'si no haces esto, no podrás sobrevivir en el mundo'. Es un estilo que, al igual que el chef Gordon Ramsay, que salva un restaurante en ruinas, lanza insultos pero produce resultados claros.
Al mismo tiempo, amplía su mirada hacia el exterior de Daehwasan, comprendiendo poco a poco la estructura de poder de Gu Pae Il Bang y de cada secta, así como los movimientos de los nuevos poderosos. Los recuerdos del pasado y la información actual se entrelazan, y Cheongmyeong se encuentra nuevamente en la posición de leer el tablero del mundo. La situación es diferente a la de hace cien años. La mayoría de los héroes y villanos del pasado se han convertido en nombres en los libros de historia, y una nueva generación ha tomado el control del mundo marcial. Sin embargo, la esencia de la fuerza y la estructura del deseo no han cambiado mucho. Los poderosos desean más poder, y los débiles se encogen para no ser pisoteados. Es una especie de tesis que muestra que, aunque la época cambie, el deseo humano permanece igual.
Cheongmyeong entiende este orden mejor que nadie. Por eso, a veces lanza afirmaciones tan grandiosas que suenan locas, pero en la acción no permite el más mínimo error de cálculo. Sabe lo que Daehwasan debe ceder y lo que debe sacrificar para recuperar su nombre, hasta dónde debe aliarse con los villanos y en qué momento debe sacar la espada. En este proceso, diversas personas se reúnen alrededor de Cheongmyeong. Los jóvenes discípulos de Daehwasan, los outsiders desplazados de otras sectas, comerciantes anónimos y ciudadanos comunes. Al principio, ellos lo ven como un 'extraño superior' que actúa de manera algo loca, sin conocer su pasado como el mejor espadachín del mundo. Es como si una leyenda de Silicon Valley se infiltrara disfrazada de pasante en una startup.
Sin embargo, a medida que pasa el tiempo, comienzan a darse cuenta de que él es una persona que ha sobrevivido ferozmente, y al mismo tiempo, se dan cuenta de que su impulso frenético puede cambiar sus propias vidas. Los lectores, a través del proceso de Cheongmyeong liderando Daehwasan, sienten naturalmente que la reconstrucción de una secta es, a su vez, un trabajo que reescribe las vidas de muchas personas. A medida que avanza la historia hacia la segunda mitad, se expande a un escenario cada vez más amplio. Desde el momento en que Daehwasan vuelve a competir por el lugar de Gu Pae Il Bang, la lucha de Cheongmyeong va más allá de simplemente recuperar el honor de la antigua secta. Se convierte en un trabajo de reestructuración de todo el tablero del mundo marcial, entrelazando política, economía, fuerza y justificación. Las escenas que revelan cómo los vestigios de Cheonma, a quien él decapitó en el pasado, y el vacío de poder que surgió de ello, han dado lugar a nuevos males y fracturas, dan la impresión de que esta obra trasciende la simple narrativa de regreso en el género de artes marciales. Es mejor seguir hasta el final para ver cómo se desarrolla el desenlace y cómo el nombre de Daehwasan vuelve a estar en la cima del mundo.
La ironía del anciano en el cuerpo de un niño
Ahora, al examinar la estética y la calidad de la obra, la primera ventaja de ‘Regreso del Volcán’ es su personaje. Entre los muchos protagonistas de regreso, Cheongmyeong es un personaje que se destaca. Es un estratega frío, pero al mismo tiempo es increíblemente rencoroso, se ofende fácilmente por pequeñas humillaciones y, cuando se enoja, tiende a complicar aún más la situación. Sin embargo, la coexistencia de su locura y su timidez hace que la psicología compleja de un ser humano que ha caído de la cima del mundo a la base sea convincente. Es como ver a un legendario jugador profesional retirado comenzar de nuevo como un novato, una extraña sensación de desconexión y catarsis.
El autor no presenta a Cheongmyeong como un 'protagonista omnisciente que conoce la respuesta', sino como una persona que todavía comete errores y se arrepiente. La única diferencia es que la escala de esos errores es a nivel de sectas y del mundo. El segundo punto que destaca es el sentido del humor. ‘Regreso del Volcán’ mantiene la solemnidad del género de artes marciales, pero introduce chistes y comedia en momentos inesperados. Las críticas mordaces de Cheongmyeong a la realidad, sus palabras groseras hacia sus discípulos y sus evaluaciones agudas hacia la secta y Gu Pae Il Bang a veces se convierten en puntos de risa para los lectores. Los gags físicos que estallan repentinamente en escenas de entrenamiento serias y las quejas cotidianas que surgen justo después de peleas sangrientas mantienen el 'divertido ritmo de lectura' característico de las novelas web. Es como si 'Kingsman' insertara humor británico en medio de la acción de espías elegantes, logrando un excelente equilibrio entre tensión y relajación.
Sin este humor, la narrativa de reconstrucción de Daehwasan, que abarca cientos de capítulos, habría sido mucho más pesada. La construcción del mundo también es bastante sólida. La geografía del mundo marcial, la historia de cada secta, la jerarquía y el poder de Gu Pae Il Bang, y la estructura económica que mueve el mundo marcial se entrelazan con la narrativa más allá de una simple descripción de fondo. Por ejemplo, la pregunta de por qué Daehwasan cayó no se responde simplemente con 'por culpa de los sucesores incompetentes'. Se representa el proceso en el que, a medida que la época cambia, los ciclos de guerra y paz se alteran y los deseos de las personas fluyen en diferentes direcciones, empujando a la secta hacia la periferia. Es una fría percepción de la realidad que sugiere que la insensibilidad al cambio de época es lo que lleva a la caída, como le ocurrió a Kodak al no adaptarse a la era digital.
Por lo tanto, el proceso de Cheongmyeong para reconstruir Daehwasan no es simplemente revivir la gloria del pasado, sino más bien un trabajo de reestructuración de la identidad de la secta para adaptarse a la época cambiante. La descripción de las batallas también es una fortaleza de esta obra. Las peleas en ‘Regreso del Volcán’ no se limitan a enumerar nombres de técnicas y sus poderes. La dirección en la que la punta de la espada roza, el ángulo de los pies, el flujo de energía y vitalidad se describen con detalle, permitiendo a los lectores seguir el flujo de la batalla como si estuvieran viendo una repetición en cámara lenta. Al mismo tiempo, las batallas siempre están ligadas a las emociones de los personajes. Cuando Cheongmyeong recuerda el pasado, la espada se vuelve más pesada, y cuando surge un objetivo que quiere proteger, da un paso más hacia adelante. Es como en las escenas de boxeo de 'Creed', donde cada golpe lleva las emociones y la narrativa del personaje.
Gracias a este eje emocional, los lectores piensan primero en '¿qué ganará esta persona en esta pelea y qué perderá?' en lugar de '¿quién ganará esta pelea?'
Si quieres enamorarte de la obra a largo plazo
Sin embargo, a pesar de las ventajas evidentes, las debilidades de esta obra también son claras. La primera parte que se señala es la longitud y la repetición. A medida que se desarrollan diversos episodios bajo el gran objetivo de la reconstrucción de Daehwasan, hay secciones donde se repiten patrones similares de conflicto y resolución. La confrontación con nuevas sectas, el enfrentamiento con personajes problemáticos dentro de esas sectas, y el flujo en el que Cheongmyeong interviene para cambiar la situación y crear un nuevo equilibrio se repiten varias veces, lo que ha llevado a algunos lectores a sentir fatiga en la segunda mitad. Por supuesto, cada episodio tiene detalles y líneas emocionales diferentes, pero el hecho de que la estructura general sea similar es un factor que puede dividir opiniones. Es una sensación de fatiga similar a la que se siente en la segunda mitad de la temporada de 'Suits', donde se repiten los mismos patrones.
Otro problema es el desgaste de los personajes secundarios. Los personajes que hacen una fuerte impresión al principio tienden a perder peso naturalmente a medida que avanza la historia, o se utilizan como dispositivos que solo cumplen un papel específico. Esto es una fatiga que surge de la vasta construcción del mundo y la larga duración de la serie, pero también deja un sentimiento de 'me hubiera gustado ver más de la narrativa de este personaje'. Dado que Cheongmyeong, un protagonista tan fuerte, está en el centro de la narrativa, hay puntos donde las historias de los personajes secundarios que lo apoyan no se recuperan adecuadamente. Es similar a cómo los personajes fuera de Ron y Hermione se desvanecen en la segunda mitad de 'Harry Potter'.
A pesar de todo, la razón por la que ‘Regreso del Volcán’ es tan querido por un amplio público es, en última instancia, gracias a su poder universal de 'historia de resurgimiento'. El proceso en el que la obstinación de una persona vuelve a tejer una secta completamente destruida, un nombre arruinado y un orgullo hecho trizas, genera apoyo que trasciende géneros. En particular, las escenas en las que los discípulos de Daehwasan, que al principio son jóvenes inertes, poco a poco levantan los hombros y cambian su mirada a través del duro entrenamiento y la vida en el mundo, capturan el 'momento en que una persona cambia' más allá de la simple diversión del crecimiento en habilidades marciales. Es como el desafío de un boxeador desconocido contra un campeón en 'Rocky', brindando la catarsis de un giro inesperado del desvalido.
Los lectores, al apoyar ese cambio, también recuerdan el coraje de comenzar algo de nuevo. Al pensar en esta obra, quiero recomendarla primero a aquellos que han caído hasta el fondo. Ya sea en exámenes, en la vida cotidiana o en relaciones humanas, aquellos que han tenido la experiencia de intentar algo hasta el final y fracasar no podrán ver las quejas y locuras de Cheongmyeong al mirar a Daehwasan como algo ajeno. Su actitud de criticar la secta arruinada pero no rendirse al final puede sentirse como una confesión honesta sobre 'algo que cada uno de nosotros quiere intentar una vez más'. Es un sentimiento que todos, desde un emprendedor que quiere revivir un negocio fallido, hasta un artista que quiere recuperar un sueño olvidado, o alguien que quiere restaurar una relación rota, pueden comprender.
Si eres un lector que se encuentra por primera vez con novelas web de artes marciales, ‘Regreso del Volcán’ puede ser un excelente libro de introducción. En lugar de un complicado sistema de habilidades marciales o términos difíciles, el objetivo claro de salvar una organización arruinada y el sentido del humor están en primer plano. No importa si no sabes qué es Gu Pae Il Bang o qué es la Gran Guerra de los Justos, puedes sumergirte en la historia con el marco de 'salvar una empresa arruinada'. Por otro lado, si has leído docenas de novelas web de artes marciales, descubrirás un nuevo placer en la habilidad del autor para retorcer y reinterpretar clichés familiares.
Si estás buscando una obra para leer lentamente y durante mucho tiempo, espero que sigas el camino de las flores de ciruelo de Daehwasan. Es un largo viaje de cientos de capítulos, pero hay risas en cada capítulo y momentos que a veces conmueven el corazón. Al final de ese largo camino, la risa y el suspiro de Cheongmyeong quedarán como consuelo. Al igual que la sensación de vacío y satisfacción que se siente después de completar una larga serie de dramas, ‘Regreso del Volcán’ deja una pequeña secta de Daehwasan en el corazón del lector. Y cuando llegue el momento de comenzar algo de nuevo, puede que recuerde silenciosamente la flor de ciruelo de esa secta.
