[revista kave]=Reportero Choi Jae-hyuk
En un oscuro pueblo de montaña al amanecer, la niebla cubre el valle y el agua de lluvia gotea del alero. El policía Jong-gu (Kwak Do-won) sale de casa sufriendo de resaca tras una noche de excesos. Como de costumbre, comienza el día manejando conflictos familiares y pequeños incidentes, charlando con sus compañeros, y parece que un día más en este 'pueblo ruidoso pero sin mayores problemas' ha comenzado. Sin embargo, como en la primera escena de 'Twin Peaks', solo queda una ominosa sensación de que la aburrida rutina pronto se convertirá en una pesadilla. Pero un extraño y horrendo asesinato que ocurre en algún lugar del camino de montaña empapado de lluvia pronto transforma por completo la atmósfera del pueblo. El criminal está de pie, cubierto de sangre, con una mirada perdida, y dentro de la casa, los cuerpos de la familia yacen horriblemente esparcidos. Jong-gu siente que esta espantosa escena se asemeja más a una 'pesadilla' que a la realidad, pero al principio intenta desestimar el asunto como un simple acto de un psicópata bajo los efectos de las drogas. Aún no se da cuenta de que está en medio de un misterio sobrenatural, como el agente Dale Cooper de 'Twin Peaks'.
El problema comienza cuando incidentes similares estallan en una serie de dominó. Los criminales presentan todos una erupción roja y oscura en la piel, y con miradas nubladas, masacran a sus familias. Tanto los agresores como las víctimas viven en el remoto pueblo llamado Gokseong, rodeado de montañas, bosques, lluvia y niebla. En medio de una locura colectiva de la que no se conoce la causa, circulan rumores entre los habitantes sobre un 'anciano japonés que vive en la montaña'. Un día, la suegra de Jong-gu, con voz exaltada, dice que un forastero (Jun Kunimura) que ha comenzado a vivir cerca del pueblo es un yokai que se come a la gente. A medida que se suman testimonios de personas que lo han visto en la montaña, este misterioso hombre se convierte gradualmente en el chivo expiatorio de todo el miedo y el odio del pueblo. Al igual que los habitantes de 'Wicker Man' buscan un sacrificio, los residentes de Gokseong también anhelan un mal que se pueda explicar.
¿Cuál es la verdadera identidad del demonio que ha consumido a mi hija?
La vida de Jong-gu se desmorona por completo en el momento en que ese miedo entra en su hogar. Su hija Hyo-jin (Kim Hwan-hee) de repente comienza a proferir insultos, murmura palabras incomprensibles y empieza a desarrollar extrañas erupciones y moretones en su cuerpo. La niña, que en la escuela era tranquila y amable, de repente comienza a hablar con un lenguaje grosero, como Regan en 'El Exorcista', y Jong-gu, al ver cómo su rostro se oscurece, se siente abrumado primero por el miedo de ser padre antes que por su trabajo como policía. Ni siquiera en el hospital, ni con medicamentos, se encuentra la causa. Un anciano del pueblo, que tiene conocimientos de hechicería, afirma: "Esto no es una enfermedad humana", y el pueblo entero comienza a adentrarse en un ámbito que no puede ser explicado por la ciencia y la razón. Al igual que 'Hereditary' retrata un mal que consume lentamente a la familia, 'Gokseong' captura con precisión el proceso de descomposición gradual de la vida cotidiana.
En este punto, aparece otro personaje. Un chamán llamado Il-gwang (Hwang Jung-min) llega de Seúl, vistiendo ropas llamativas y hablando de manera estridente. Tras observar el estado de Hyo-jin de un vistazo, declara que el verdadero culpable que está sacudiendo este pueblo es el forastero en la montaña. La ceremonia que realiza Il-gwang es una escena simbólica de la película. Los tambores y platillos suenan frenéticamente, y la sangre roja y los colores amarillos cubren la pantalla, mientras que por un lado se desarrolla un ritual de maldición de muerte y por el otro, una extraña ofrenda del forastero se edita en paralelo. Al igual que el montaje del bautismo en 'El Padrino' o el duelo de exorcismo en 'Constantine', ambos rituales, lanzándose con conjuros el uno al otro, aumentan su velocidad y siguen el ritmo del latido del corazón del espectador. Esta escena es una miniatura de una guerra religiosa donde chocan el chamanismo coreano, el sintoísmo japonés y los símbolos cristianos.
Al mismo tiempo, en algún lugar del camino de montaña, una enigmática mujer vestida de blanco, Mu-myeong (Jeon Woo-hee), deambula como un fantasma. Un día, de repente aparece ante Jong-gu, lanza piedras y deja extrañas advertencias. Ella dice que el forastero es un demonio y que está devorando el alma de Hyo-jin. Sin embargo, la historia que Il-gwang cuenta al reaparecer es completamente opuesta. Afirma que Mu-myeong es el verdadero mal y que el forastero podría ser en realidad quien intenta contener ese mal. En esta situación, donde no se puede saber cuál de las dos versiones es la verdad, o si ambas son falsas, Jong-gu se siente completamente desorientado. Al igual que en 'Los Sospechosos de Siempre', donde se confunde quién es Kaiser Soze, los espectadores de 'Gokseong' tampoco pueden estar seguros de quién es el verdadero demonio hasta el final.
Jong-gu se debate entre el lenguaje racional de ser policía, el instinto de ser padre, los rumores y prejuicios acumulados por los habitantes del pueblo, y los símbolos del chamanismo y la religión. El pueblo ya no es un espacio de 'razonamiento lógico', sino un campo de batalla psicológico donde se entrelazan la fe y la desconfianza, los rumores y el miedo. Los altares desconocidos encontrados en la casa del forastero, las fotos y pertenencias de las víctimas, y las escenas extrañas vistas en las cuevas de la montaña parecen probar la existencia del demonio, pero también dejan espacio para otras interpretaciones. La película no ofrece respuestas amables al espectador hasta el final. La elección de Jong-gu y las consecuencias de esa elección permanecen como el misterio más cruel que la película guarda. Al igual que 'No Country for Old Men' no explica la naturaleza del mal, 'Gokseong' también deja preguntas en lugar de respuestas.
El 'set de regalo' al estilo de Na Hong-jin
Así, la narrativa de 'Gokseong' comienza en el marco de un típico drama de investigación policial, pero gradualmente incorpora imágenes de terror folclórico, thriller religioso y horror zombi. El humor constante y las bromas cotidianas hacen que al principio los espectadores se relajen, pero a medida que avanza la segunda mitad, ese humor también actúa como una sombra de inquietante presagio. Es divertido, pero no se puede reír, y cuanto más se intenta explicar, más se abren agujeros en la historia. Este es el punto donde la estética de la obra comienza a desplegarse de verdad.
Al analizar la obra en profundidad, la característica más notable de 'Gokseong' es la colisión y la hibridación de géneros. Esta película es un thriller criminal ambientado en un pueblo rural, una película de terror con fantasmas y demonios, y al mismo tiempo, se asemeja a un gran drama de fe donde se entrelazan el paisaje rural coreano, las creencias folclóricas, el chamanismo y la mitología cristiana. El director Na Hong-jin no permite que estos múltiples géneros se consuman por separado, sino que los superpone en una sola pantalla. Al igual que 'Parasite' encapsula comedia y thriller en un solo marco, 'Gokseong' también reproduce humor y terror simultáneamente. Las bromas rústicas que ocurren en la comisaría, las charlas de los hombres del pueblo en el bar, y la escena donde un candidato a pastor traduce torpemente al japonés, todo se siente como el peso de la realidad. Sin embargo, sobre esta imagen ordinaria, la montaña empapada de lluvia, el perro negro, los cuerpos ensangrentados y la ceremonia del chamán se superponen, y en algún momento, el espectador no puede distinguir 'hasta dónde llega la realidad y desde dónde comienza la pesadilla'. Al igual que en las películas de David Lynch, la frontera entre la realidad y la alucinación se vuelve borrosa.
En el núcleo de la dirección hay una obsesión persistente con la 'ambigüedad'. ¿El mal existe? Si existe, ¿qué rostro tiene? La película nunca resuelve esta pregunta como un problema básico. El forastero es retratado como el otro antiguo de la sociedad coreana, un ser que fácilmente se convierte en objeto de sospecha y odio, debido a que es japonés. Se mueve como una bestia en la montaña, es visto junto a sangre y cadáveres, y tiene su casa llena de amuletos y altares. Sin embargo, en su mirada hay destellos de miedo e injusticia, y a veces muestra una expresión que se asemeja a la de una bestia cazada. Por otro lado, Mu-myeong aparece vestida de blanco y descalza, como una entidad sagrada, pero la cámara repite ángulos que la miran desde arriba o que ocultan su rostro, rompiendo constantemente la certeza del espectador. Al igual que 'Shutter Island' traiciona la fe del espectador, 'Gokseong' también destruye la confianza en la mirada.
Un mundo desconocido que solo el director parece conocer
Esta ambigüedad está profundamente impregnada no solo en la estructura narrativa, sino también en la mise-en-scène y la cinematografía de la película. La niebla de montaña y la lluvia, la oscuridad de la noche y la luz azul del amanecer se entremezclan constantemente en toda la pantalla. El pueblo de montaña no se filma como un 'paisaje', sino como un 'sentimiento'. Elementos como el almacén de barro, los invernaderos, los estrechos caminos de montaña, la vieja comisaría de policía y el desordenado paisaje rural están dispuestos con gran detalle, pero en algún momento, estas imágenes familiares se convierten en el fondo del terror. Al igual que 'Signs' convierte una granja ordinaria de Pensilvania en un escenario de horror, 'Gokseong' transforma el campo coreano en un territorio demoníaco. Después de ver la película, el espectador experimentará que, al pasar por un camino de montaña en un día lluvioso, la imagen de Gokseong resurge lentamente en su mente.
El diseño de sonido y la música también son elementos que han elevado 'Gokseong' a un hito en el cine de terror coreano. Esta película prácticamente no tiene sustos tradicionales. En su lugar, los sonidos de la naturaleza, como el aullido de bestias, la lluvia, el sonido de insectos, el crujido de árboles y los gritos lejanos de personas, crean las capas de terror. A esto se suma la música de la ceremonia, que proporciona una inmersión casi trance. El ritmo se repite de manera constante, pero el timbre y los instrumentos cambian ligeramente, desgastando los nervios del espectador. En lugar de que el terror golpee de repente, se siente como si se estuviera apoderando lentamente del cuerpo. Al igual que el horror que ocurre bajo la luz del sol en 'Midsommar', la ceremonia de 'Gokseong' también despliega pesadillas en medio de colores brillantes.
Las actuaciones de los actores no pueden ser pasadas por alto. Jong-gu, al principio de la película, parece un típico policía rural más preocupado por la molestia que por la responsabilidad. Se asusta al tomar fotos en la escena del crimen, intercambia bromas groseras con su compañero y parece un 'padre despistado' que se deja llevar por las palabras del chamán. Sin embargo, a medida que avanza la película, la fatiga, el miedo, la culpa y la duda se acumulan en el rostro de Jong-gu. En algún momento, el espectador se pregunta: '¿Es realmente incapaz de manejar esto, o cualquiera se derrumbaría en una situación así?'. Esa pregunta está conectada con la forma en que la película observa a la humanidad. Al igual que el Capitán Brody en 'Jaws' es solo un humano impotente frente al tiburón, Jong-gu también es solo un padre frente al mal.
La existencia de Il-gwang es otro eje. Al aparecer por primera vez con una ceremonia colorida y un tono de voz seguro, parece el personaje de 'chamán competente' familiar para el público coreano. Sin embargo, a medida que la trama se profundiza, se revela que él también es solo un ser humano atrapado en el miedo. Nunca queda claro en qué realmente creía, hasta dónde estaba seguro de lo que decía y de los rituales que realizaba. Mu-myeong es recordada más por su mirada, gestos y el momento de su aparición que por sus diálogos. En el momento en que aparece, el aire de la pantalla se distorsiona poco a poco. A veces como una salvación, otras como un desastre. El forastero se describe a sí mismo más en silencio que con palabras. Su casa, sus objetos, la dirección en la que mira solo plantean enigmas al espectador. Al igual que Anton Chigurh en 'No Country for Old Men', él es la encarnación de un mal que no se puede explicar.
Una obra que no se puede clasificar solo como 'terror'
Por supuesto, esta película no es amable con todos los espectadores. La duración es larga y la resolución de la historia está lejos del típico horror hollywoodense. Para aquellos que esperan un mal claro, una respuesta perfecta y una catarsis refrescante, 'Gokseong' puede sentirse algo frustrante y poco amigable. La lucha por la interpretación en la segunda mitad, con giros y contra-giros, requiere concentración. Algunos espectadores pueden sentir que la mezcla de géneros es demasiado dispersa. Sin embargo, si soportan esta falta de amabilidad y siguen hasta la última escena de la película, sentirán que la emoción del 'terror' es algo más que simple sorpresa o aversión. Al igual que 'The Blair Witch Project' creó un horror invisible, 'Gokseong' también crea un terror que no se puede afirmar con certeza.
Surgen aquellos que buscan una película que no se puede definir con una sola frase como 'película de terror'. No es solo una obra que da miedo, sino una película que deja la mente confusa durante días después de verla, un material perfecto para aquellos que quieren reflexionar sobre cada escena y darle su propia interpretación. Si te gusta el terror experimental que rompe los moldes de género, la confusión y la ansiedad que 'Gokseong' ofrece se convertirán en un gran placer. Al igual que los espectadores que aman 'Twin Peaks' o la primera temporada de 'True Detective', también encontrarán el misterio de 'Gokseong' fascinante.
Para aquellos que se sienten un poco agotados por la vida y han reflexionado sobre los eventos del mundo a través de las noticias, preguntándose "¿por qué ocurren estas cosas?", la imagen de Jong-gu, con su triste figura, resonará profundamente. Tiene una familia que debe cuidar, el mundo no se comporta como él desea, y los estándares en los que puede confiar se desdibujan cada vez más. 'Gokseong' muestra de manera brutalmente honesta qué decisiones puede tomar un ser humano. En Jong-gu, que no puede encontrar una respuesta perfecta y se siente tambalear, el espectador se encuentra con su propio rostro. Al igual que Charlie en 'The Cable Guy' enfrenta su impotencia, Jong-gu también se enfrenta a sus propios límites.
Finalmente, si deseas ver en pantalla la esencia de la montaña coreana y las creencias tradicionales, esta película es casi una obra obligatoria. Las imágenes de demonios occidentales, deidades de montaña coreanas, chamanismo y cristianismo, lluvia, niebla, sangre y tierra entrelazadas en esta película son difíciles de olvidar una vez vistas. La experiencia de ver 'Gokseong' puede ser similar a entrar en un profundo camino de montaña sin garantía de respuestas. El camino de regreso no será fácil. Pero una vez que lo hayas recorrido, te darás cuenta de que las películas de terror posteriores se sienten mucho más simples. En ese sentido, 'Gokseong' no es solo una película de terror, sino que muestra la fuerza del cine coreano.